戰戰兢兢的明朝“大學生”

唐寶民

國子監是中國古代很長一段時間里的最高學府，在國子監就讀的生員，就是古代的“大學生”。中國自漢武帝時期“獨尊儒術”開始，在大多數朝代，“大學生”都很受尊重，“大學生”所享受的待遇都很不錯，稱得上是“天之驕子”。明代朱元璋坐定天下后，也設立了國子監，為國家培養后備人才。

那么，明代“大學生”的待遇如何呢？我在初中時，曾讀過明初學者宋濂的《送東陽馬生序》，宋濂在這篇文章中，勸告當時的“大學生”說：“你們如今在太學上學，國家供給伙食、衣服，不必挨餓受凍了。在大房子里念書，用不著奔走求師了。有司業、博士教你們，不會再有問了不答、求而不理的事情了。要讀的書都有了，不必像我那樣向人借來抄寫。有這樣的條件，還學不好，要不是天資差，就是不像我那樣專心、用功。這樣好的條件，還學不好，那是說不過去的。”從這段文字來看，明朝的“大學生”是很幸福的，國家不但提供免費學習的機會（不收學雜費），甚至連吃、穿、住國家都包了，這還不幸福嗎？

然而，后來讀了相關史書后才知道，明代的“大學生”并不是幸福的“天之驕子”，他們時時處于危險之中，稍有不慎，就會被責打、流放，甚至殺頭。如果用一句話來形容明朝“大學生”的生活，那應該是“戰戰兢兢、如履薄冰”。他們提著腦袋上課，過一會兒就得摸摸頭，看看自己的腦袋還在不在。

明朝的國子監，設有祭酒（大學校長）、司業、博士、助教、學正、監丞等教職員，這些官員都是朝廷任命的，權力非常大。值得注意的是，學校的辦公處（繩愆廳）備有紅凳、刑具（竹篦），還配有兩名皂隸，皂隸就是行刑人，是專門負責對學生動刑的。凡有學生違反了校規校紀，便會被按在凳子上，用竹篦痛打。也就是說，教職員對學生不但有處罰權，還有刑訊權，國子監不僅是學校，還是法庭、刑場，這真是夠恐怖的。學校對學生的要求極為嚴格，從學習內容到生活細節，面面俱到、無所不包，無論違反了哪一項，都要受到相應的責罰。在學習內容方面，學校規定學生每天寫一幅字;每三天背誦《大誥》一百字、“五經”一百字、“四書”一百字;每月寫六篇作文……如果完不成任務，就要被痛打。生活方面，學生如果有事請假回家，得向皇帝請假（學校沒有這個權力），皇帝批準了以后，你才能回家。

學校還制定了許多監規，五花八門，囊括了學生生活的方方面面，一共有五十六款之多，諸如：學生課業方面如果有不明白的地方，向老師請教，老師在解答的時候，學生必須跪在地上聽;學生如果對學校的一些事或學校里的某個人有看法，談論一下都是不可以的，更不允許批評;飯菜的好壞也不允許議論，讓你吃什么你就吃什么，“拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘”，這是絕對不行的;隨便穿衣服也不行，只能按規定穿校服;不準結社，幾個人湊在一起成立個協會什么的，這是不允許的;學生只能在自己的班級里活動，如果到外班去活動，也要挨打，想串聯，沒門兒;出入校門，要出示事先發放的腰牌，沒有腰牌，不準出入;擅自外出游蕩，打;沒病裝病，打;大聲喧嘩，打;點名時沒到，打;把宿舍借給他人住，打;夜里唱歌、喝酒，打……只要稍微犯了規，就打、打、打！

除了這些規定外，還有兩項更加嚴厲的罪名，即“毀辱師長、生事告訐”這兩項罪名，定罪的依據非常寬泛，凡是不服從管理的、對教職員工不滿的，哪怕只是對教職員工言語上有冒犯的，都可以被認定是毀辱師長;凡是不遵守監規的、要求改善生活條件的、提建議的，都可以被認定是“生事告訐”。

學生犯了錯誤，不進行批評教育，上來就打，這已經很可怕了。但還有更可怕的處罰，就是發配充軍：“敢有毀辱師長及生事告訐者，即系干名犯義，有傷風化，定將犯人杖一百，發云南地面充軍。”還有比充軍更嚴厲的處罰嗎？有！把違反規定的學生關進屋子里，不給飯吃，甚至活活餓死;逼迫犯了條款的學生自殺，或者干脆拉出去殺掉，或者千刀萬剮——凌遲處死。有不少學生因為犯了規，最終被餓死。

有壓迫就會有反抗。洪武二十七年，有一個叫趙麟的學生，因為受不了虐待，就在墻上貼大字報以示抗議。趙麟的行為，如果按照條例，只應該杖責后充軍云南，但朱元璋擔心處罰輕了，以后還會不斷有學生反抗，便決定殺一儆百，拿趙麟開刀。他下令把趙麟殺了，把他的腦袋掛到一根長桿子上，把長桿立在學校門前，梟首示眾，看你們還老不老實！

有一個叫金文徵的學錄是個有良知的教職員工，他實在看不下去了，就上書朱元璋：“祭酒辦學太嚴，監生餓死不少人。”但朱元璋卻不予理會。沒有辦法，金文徵又想了一個主意，通過一番運作，由吏部發文，以年老為由，令宋訥退休。宋訥那年已經七十五歲了，也應該退休了，但這個家伙不甘心，跑到朱元璋那里，說自己之所以“被退休”，其實是金文徵等人運作的結果。朱元璋聞之大怒，將金文徵及有關人員全部殺掉，從此以后，再也沒有人敢為學生伸張正義了。

朱元璋之所以對學生如此兇殘，原因有三：一是由其殘暴本性決定的，朱元璋是個殺人不眨眼的魔頭，對學生自然也不會例外;二是朱元璋一直認為學生應該對自己感恩，是自己經過多年的革命戰爭，才為學生們換來今天的幸福生活，所以，他不允許學生在思想上對自己有絲毫的不滿;三是想通過無情的打擊和殘酷的斗爭，對學生進行心理上的震懾，讓學生在恐懼中變成聽話的“綿羊”，把他們打造成絕對服從長官意志、沒有思想、沒有個性、只有奴性的官僚，以此來保證朱明江山千秋永固。

經過這樣恐怖震懾的學生，果然都成了只知讀書的“綿羊”，沒有任何創造力，誠如宋濂所形容的那樣：“與之交談，兩目瞪然視，舌木強不能對。”這樣的大學，讓人毛骨悚然。這哪里是學校？分明是監獄，讓人想到了奧斯維辛、古拉格群島……

誠如明史專家吳晗所言：“明初的國子監與其說是學校，不如說是集中營、是刑場更適合。”