周 磊
(宜興 214221)
筆筒是一種最為常見(jiàn)的置筆用具,一般呈圓筒狀,可由竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等多種材質(zhì)制成,是文人書(shū)案上的常設(shè)之物。在古代,筆筒以其藝術(shù)個(gè)性和較高的文化品位,受到文人墨客的青睞,明代文人朱彝尊曾作《筆筒銘》:“筆之在案,或側(cè)或頗,猶人之無(wú)儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無(wú)邪。”由此可見(jiàn),筆筒具有獨(dú)特的收藏價(jià)值?,F(xiàn)以民國(guó)陶刻大師談泉銘刻的段泥“菊花筆筒”為例(見(jiàn)圖1),談?wù)劰糯P筒獨(dú)特的工藝特色。

圖1 菊花筆筒
“菊花筆筒”采用段泥制作而成,段泥也叫團(tuán)泥,產(chǎn)地為黃龍山,是一種本山綠泥和紫泥的共生礦土。目前,原礦段泥非常稀貴,原礦是綠灰色,以段泥制作而成的“菊花筆筒”,紫泥顆粒不是很明顯,色澤有層次,像玉石?!熬栈üP筒”除了材質(zhì)好以外,尤為珍貴的是筆筒上的菊花陶刻。由于筆筒表面彎曲有弧度,在上面進(jìn)行陶刻需要一定的技巧。觀“菊花筆筒”的陶刻,菊花淡疏而不失國(guó)畫的寫意風(fēng)格,就好像是在筆筒上寫實(shí)了一幅國(guó)畫,令人賞心悅目。
宜興紫砂陶刻是在紫砂泥制成坯后,在坯體上進(jìn)行刻字畫的手工藝術(shù)。由于紫砂陶坯具有良好的可塑性,故易于在紫砂陶上進(jìn)行雕刻,無(wú)論草、隸、篆、魏碑、漢瓦、鐘鼎銘文等各種書(shū)體,或花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、山水、人物等國(guó)畫白描,匯集文學(xué)、書(shū)法、繪畫、金石等諸多藝術(shù)于一體。
從陶刻技藝上來(lái)看,段泥“菊花筆筒”的陶刻就是利用紫砂泥色,以刀代筆,以“刻刀”為主要工具來(lái)表現(xiàn)筆筒的菊花裝飾,再輔以各種刀法表達(dá)筆筒的多種藝術(shù)形象,比如運(yùn)用點(diǎn)、線、面的處理手法,深與淺的刀法,剛?cè)?、虛?shí)相互結(jié)合,達(dá)到具有金石質(zhì)感的藝術(shù)效果。由于段泥“菊花筆筒”陶刻的是弧面,需要以刀就坯,捻管轉(zhuǎn)刻刀進(jìn)行雕刻,這是紫砂陶刻最基本的刀法,也是最科學(xué)的、符合紫砂陶的特點(diǎn)。用捻管轉(zhuǎn)刀法在段泥“菊花筆筒”上表現(xiàn),充分反映出紫砂的韻味和精神,也最能保持紫砂的醇厚、質(zhì)樸、金石之味。薄刃快口刀尖和捻管轉(zhuǎn)刀法同時(shí)也是區(qū)別其他材料雕刻的工具與方法,也是段泥 “菊花筆筒”陶刻的又一特點(diǎn)。
評(píng)價(jià)紫砂陶刻藝術(shù)的優(yōu)劣,不單僅看刻工如何,更要看刻繪內(nèi)容與器具(筆筒)整體造型的協(xié)調(diào)性,表達(dá)主題是否統(tǒng)一,文化、韻味、情趣等多方面是否更具藝術(shù)的價(jià)值。所謂“知其白,守其黑”,正是說(shuō)處理某一部分時(shí),要考慮到其未處理的另一部分,把握事物的整體,使之和諧統(tǒng)一,相得益彰。紫砂器具(筆筒)是陶刻的載體,陶刻是器具(筆筒)的附屬,兩者互相配合、互為補(bǔ)充,才能相應(yīng)生輝。段泥“菊花筆筒”陶刻的菊花蘊(yùn)含著中國(guó)歷代文化人崇尚的一種高貴品質(zhì)。菊花因頑強(qiáng)的性格一直為人們所崇敬,所以古人把梅、蘭、竹、菊譽(yù)為“四君子”。南宋的鄭思肖寫了一首詩(shī):“花開(kāi)不并百花紅,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧肯枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中?!贝嗽?shī)不寫形狀,只贊精神,寧肯抱枝枯干,也不向北風(fēng)低頭,“傲霜斗寒”,這就是千百年來(lái)中國(guó)歷代文人所崇尚的菊花品質(zhì)。段泥“菊花筆筒”以菊花為陶刻裝飾,使該筆筒的品味一躍而上。
紫砂陶刻工藝在工藝美術(shù)范疇中占有舉足輕重的地位。紫砂陶刻的形成是隨紫砂陶的歷史,一代一代的藝人在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)作、探討以及文人墨客參與,從而逐步形成了多種流派和風(fēng)格。改革開(kāi)放以來(lái),中外文化在交流中不斷碰撞互融,中國(guó)的筆筒陶刻藝術(shù)也從中吸取營(yíng)養(yǎng),不斷變化。中國(guó)陶刻藝術(shù),尤其是紫砂陶刻越來(lái)越成為國(guó)際藝術(shù)。但傳統(tǒng)的陶刻藝術(shù)仍在延續(xù)和發(fā)展,正如這款民國(guó)時(shí)期談泉制作段泥“菊花筆筒”,其所以珍貴之處就在于它獨(dú)特的文化和金石味語(yǔ)言藝術(shù)。
[1]秦志榮.小小哥釉筆筒上的民間文化[J].收藏界.2010(10):70.
[2]曹敏.淺談對(duì)紫砂陶刻的認(rèn)識(shí)[J].市場(chǎng)周刊.2012(02):115.