草場地工作站×東方藝術大家：民間記憶計劃

吳文光

2009年夏天，由最初自發拍攝采訪發生于1959年至1961年的“三年饑餓”開始，到2010年夏天有21人參與其中，由此成為草場地工作站的一個“民間記憶計劃”，自愿參與“返回村子”采訪、并整理出深埋已久的民間記憶。參與其中的人，有過60歲的村民，有從事紀錄片、劇場或其它藝術創作的作者，也有正在大學就讀的學生。一種雪球自然滾動方式，卷入更多人參與和更多村子的老人進入采訪記錄。截止現在（2014年3月），總共有133人在村或回村采訪，被訪人來自20個省246個村子的1220個老人 ，采訪內容由“三年饑餓”延伸到“大躍進”“土改”“文革”等不同歷史時期。簡言之：一種民間方式建立 “民間記憶檔案”的嘗試。

鄒雪平

《吃飽的村子》

88分鐘/2011年

作者的話

我的上一部片子《饑餓的村子》完成后，我回到村子首先給我的家人放映，馬上遭致一場激烈的家庭反對，幾乎全體家人—我的50年代出生的父母、70年代出生的哥哥和“90版”的上高中的弟弟都擔心我采訪村里五十年前的“饑餓歷史”很危險，會犯錯誤，并且認為我大學畢業后不去找一份穩定的工作、去采訪老人和拍紀錄片是不務正業。家庭的激烈反對讓我幾乎崩潰，我對自己選擇的道路產生懷疑和動搖，同時也在重新審視和尋找自己。這是我從出生到現在25年來第一次和父母、和家人對抗，也是我叛逆的開始。幸運的是，在家庭反對的“高墻”中，我的身邊站出一個堅定的支持者—我9歲的侄女，她成了我的“小天使”。還有我采訪過的那些村子里的老人，他們依然堅定而樸實地支持我，即使有的老人看完片子后，擔心這個“暴露饑餓歷史”的片子去國外放映會被外國人恥笑中國，也有一個叫西陵的老人站出來勸說他們支持我。這是我跟隨“民間記憶計劃”返回我的村子拍攝的“我的村子”系列紀錄片的第二部片子，記錄了我因為尋找記憶所遭遇的現實。我最大的疑問是，這個村子經歷過慘絕人寰的饑餓災難，50年后的現在，肚子是能吃飽了，日子也比以前好過多了，但這個村子的精神是否依然還在饑餓中？

王海安

作者的話

張高村是我出生并長大的村子，在山東青州市，我的父母和爺爺還生活在那里。自2010年我參加民間記憶計劃，開始回村采訪村史，同時我想為那些在“三年饑餓”中餓死的人建立一塊墓碑。我沒有料想到的是，我是在進行著一次“雞蛋撞墻”式的“進攻”。最終我是沒有把這塊墓碑在村里樹起來，我被各種冷漠、懷疑、擔心、嘲笑和反對擊敗，但我還是發現我身邊依然有著一些善良敦厚的老人在默默關心和支持我。這部片子是我的第一部紀錄片，是我作為一個樹碑失敗者的寫照，也是我在歷史與現實中跋涉中自我尋找與發現的一面鏡子。以此為證。

郭 睿

《爺爺的饑荒》

75分鐘/ 2013

作者的話

我從沒見過我的爺爺，因為他在我出生之前便去世。以前并未覺得爺爺是我生命中的重要部分，父母也較少對我提及他。直到2013年初，我返回到父親出生長大的村子，河南省臨潁縣大郭鄉大郭村，去采訪經歷過“1959-1961年饑荒”的老人，此時，爺爺在我腦海中的形象，漸漸清晰起來。

為何返回這個村子？我并非在此地出生長大，我沒有鄉愁。但我想，這種返回，是對姓氏之源的追溯，是對血緣發生之地的探究。采訪時，我接近老人的幾乎唯一途徑，就是不斷提及“我是郭高嶺的孫女”，早已過世的爺爺，成為進村的引路人。我對爺爺充滿好奇，尤其是了解到他曾在“三年饑荒”期間擔任生產隊長。我好奇他的相貌脾氣，他的日常生活，他的權責，他在饑荒時期的作為和不作為……與此并行，我也在統計大郭村在饑荒期間的死亡故事，逝者信息。爺爺與饑荒，似乎是我行走在陌生而又熟悉鄉土上的契機與指引。