金色文化考析及其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

石淑芹

在色彩學(xué)中金色是一種極具輝煌的光澤色，更是大自然中至高無上的純色，代表著太陽的顏色，給人一種光明、華麗、溫暖與幸福的心理感受。金色歷來就是高貴、光榮、華貴、輝煌、神圣、名譽(yù)的象征。古代皇室貴族通常會(huì)選擇金色來作為建筑內(nèi)部裝飾、服裝、器皿等的顏色。另外在許多國(guó)家黃金的顏色是金色，故金色也代表著財(cái)富、金錢和名利。金色也是一種非常醒目的作用和華麗感，如大面積的暗色調(diào)搭配的情況下，局部使用金色，就會(huì)提亮整個(gè)設(shè)計(jì)。金色又是非常搶眼的顏色，也被許多時(shí)裝設(shè)計(jì)大師運(yùn)用到高級(jí)定制禮服和晚裝設(shè)計(jì)中，高雅、動(dòng)人，使穿著者成為眾人注視的焦點(diǎn)。

金色五行說

中國(guó)古代“五行說”把金木水火土看成人類生存的所離不開的自然之物。而金色在其首位，可見金在五行說中的重要地位，金色代表太陽，代表光明。世界萬事萬物都離不開太陽。可見金色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

金：白、乳白色系列

木：青、碧、綠色系列

水：黃、土黃色系列

火：紅、紫色系列

土：黑、藍(lán)色系列

金色崇拜

在古代人類對(duì)于金色的崇拜源于太陽。金與光有關(guān)，而光來源于太陽。而黃金散發(fā)著和太陽一樣的神秘光芒，人類認(rèn)為黃金是太陽的化身，擁有了黃金就等于有用了太陽，也同時(shí)擁有了至高無上的權(quán)威和財(cái)富。才有了服裝歷史上所記載的古代君王都要身披黃袍、坐金色座椅、用金色器皿等，皇室妃子們的首飾也多為金色，甚至皇室殿堂也都用金色來作裝飾，希望像太陽一樣普照大地，統(tǒng)一天下。

黃金崇拜

最早崇拜黃金的歷史始于古埃及人、古巴比倫人、迦南人等，特別是古埃及人更是把黃金作為保護(hù)生命、延續(xù)生命的神圣器物，考古專家還先后發(fā)現(xiàn)了大量的黃金器皿、黃金面具及黃金鑄成的人頭像等。直到鐵器時(shí)代，黃金開始充當(dāng)交易貨幣，黃金的貨幣價(jià)值開始超越了其圖騰的意義，直到現(xiàn)在黃金仍然被看成財(cái)富的象征。

權(quán)威崇拜

中國(guó)古代服飾有嚴(yán)格的等級(jí)制度，來彰顯郡王的至高無上的身份權(quán)威，自唐宋開始皇帝開始崇尚金色服裝，金色被歷代定位天子之色。特別是明清時(shí)期金色在皇室貴族服飾設(shè)計(jì)中發(fā)展到極致，遠(yuǎn)觀明清兩朝故宮等建筑一片金色琉璃瓦屋頂，雄偉壯觀，皇帝身著黃色龍袍，服飾圖案均用一些金線刺繡表現(xiàn)，平民不得以金黃色為衣，因此金色在當(dāng)時(shí)代表一種高高在上的權(quán)威。

金色宗教

金色是佛教中最常用的顏色，因?yàn)榻鹕诜鸾讨械恼鎸?shí)含義是：不變。金色裝飾佛像表示佛光普照，佛的智慧光明，普照一切眾生心，佛性超越時(shí)空，永恒不變。佛體被稱為“金身”，寺廟用黃色，稱為“金剎”，僧侶服都用黃色作為裝飾色，佛像也多以鎏金、漆金為貴。寺廟選用黃色作為主調(diào)色彩顯示人們的虐誠(chéng)心理，對(duì)佛陀的尊敬之意。

金色榮耀

金銀銅獎(jiǎng)通常是發(fā)給各種各樣競(jìng)賽的優(yōu)勝者的證明（例如奧運(yùn)會(huì)等體育比賽、金像獎(jiǎng)等電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)），一般用金屬制成，體育競(jìng)賽一般有金牌、銀牌、銅牌分別對(duì)應(yīng)第一名，第二名，第三名。因?yàn)檠匾u歷史中對(duì)金銀色的崇拜，金銀銅是最珍貴的代表，所以用金銀銅來衡量運(yùn)動(dòng)員、電影人等創(chuàng)造的價(jià)值。而金牌作為賽事中的最高榮譽(yù)，也代表了一種捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)、自覺為祖國(guó)爭(zhēng)光的信念始終不改。

金色在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

近年，“土豪金”成為爆紅詞紅遍全球，金色是一種溫暖的中性和原始的金屬色，泛指奢華、高貴質(zhì)感的黃金色系。并很快成為2014年春夏時(shí)裝的主導(dǎo)色彩之一，被很多設(shè)計(jì)師搬到T臺(tái)，上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)的金色視覺盛宴。

D&G西西里金色風(fēng)情

Dolce&Gabbana杜嘉班納2013秋冬秀場(chǎng)上演了一場(chǎng)西西里金色風(fēng)情時(shí)裝秀，靈感來源于西西里教堂的壁畫和馬賽克藝術(shù)。建筑風(fēng)格的金屬質(zhì)感緊身胸衣，華麗如珠寶的寶石鑲嵌、象征皇權(quán)又帶有宗教感的皇冠（圖1）；金色的馬賽克壁畫印花、裙裝下擺精美刺繡，手法細(xì)膩、美艷絕倫（圖2）；唯美金色與中國(guó)紅耀眼寶石形成強(qiáng)烈對(duì)比，充滿復(fù)古格調(diào)的同時(shí)又彰顯一種濃濃的東方韻味（圖3），每一款都彰顯出了一種拜占庭女王般的美艷絕倫。等創(chuàng)造的價(jià)值。而金牌作為賽事中的最高榮譽(yù)，也代表了一種捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)、自覺為祖國(guó)爭(zhēng)光的信念始終不改。

Zuhair Murad紙醉金迷

Zuhair Murad可能是因?yàn)榘⒗y(tǒng)的緣故.Zuhair Murad醉心于一切看起來“紙醉金迷”的東西。特別是2013/2014更是把奢華金色藝術(shù)發(fā)揮到極致。金屬超短連身褲，金色植物花卉刺繡，做工考究，外加一件斗篷，看起來像女戰(zhàn)神（圖4）；金光閃閃的羽毛斗篷，斗篷里是條繡著金色羽毛的紗裙，羽毛漸漸變白，并與斗篷的金色呼應(yīng)，飄落、至無（圖5）；希臘女神的單肩披掛式長(zhǎng)裙與巴洛克風(fēng)格的金色鏤空雕花雪紡面料結(jié)合，奢華、富足、性感于一體（圖6），Zuhair Murad從來沒有理會(huì)過日裝，全都是為雞尾酒會(huì)女郎準(zhǔn)備的。

金色是在幾千年發(fā)展過程中，歷史沉淀的一種約定成俗的獨(dú)特文化現(xiàn)象，不單單是中華民族的獨(dú)特象征，更是世界傳統(tǒng)色彩的重要組成部分，有其特定的階級(jí)性、時(shí)代性、民族性、象征性；傳服裝設(shè)計(jì)、創(chuàng)新統(tǒng)文化中的金色是現(xiàn)在意義上金色流行的根源所在，兩者之間有著密切的聯(lián)系，另外科技的進(jìn)步也為傳統(tǒng)金色在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用提供了更多的方法和手段，創(chuàng)造出更多的既具有民族特色又具有時(shí)代特色的作品。