王敏(湖南 常德)



文房四寶,筆墨紙硯。
硯,以其蘊藏的厚重歷史文化,被譽為“不朽的文房”。
硯以載道,中華硯道源遠流長。今年,有著30多年藏硯經歷的常德“硯癡”李哲偉出版《硯道》一書,以240方古硯一展中華文明古國石硯文化的無窮魅力,在收藏界引起強烈反響。
何為硯道?如何鑒賞古硯?當下怎樣傳承硯文化?近日,記者走近硯界,傾聽愛硯、藏硯、制硯人士的心聲。
品硯:人磨墨,墨磨人
記者:文房四寶中,為何硯被譽為“不朽的文房”呢?
李哲偉(常德市收藏協會會長):古硯是文人心目中的精神圖騰。6000年前新石器時代的仰韶文化又稱彩陶文化,那一件件代表人類最初智慧的彩陶制品,就是研磨的天然礦、植物顏料所描繪出來的。從戰國時期出現布帛畫,到魏晉山水畫出現,我國漢字經歷了甲骨文、鐘鼎文到秦漢時期的小篆和簡帛文字后逐漸演變為便于書寫的隸、楷、行草,再到后來紙的發明,硯作為不可或缺的文房工具,變成群體性的追求目標。
文房四寶中,硯雖排序于后,卻是獨步千古的鼎托重臣,在傳承中華文化中有著不可替代的地位。一方精雕細琢的硯品,或石或泥或銅,或銘文,或詩詞歌賦,或山水花鳥獸,造型各異,方寸之間盡是中華文明的縮影。硯以其不朽的材質,便于保管,可代代相傳。千百年來遺留下來的各種古硯,它所蘊藏的歷史文化、人文信息浩如煙海,因此人們習慣把硯稱為“不朽的文房”。
記者:中華五千年文化積淀深厚,其衍生出的茶道、香道、花道、棋道、書道等文化至今受人追捧,那么,硯道是一種怎樣獨特的中華文化呢?……