大學生借助手機媒體繼承傳統文化的策略

張衛

內容摘要：中國優秀傳統文化是在歷史的發展過程中積累、沉淀起來的，是中華民族數千年歷史發展的結晶。作為當代大學生，有義務承繼中國優秀傳統文化，然而現實發現大學生對傳統文化認知與實踐情況令人擔憂。本文在了解大學生對傳統文化認知和實踐的基礎上，從其學習需求出發，充分結合手機媒體的長處和大學生的特點，旨在借助手機媒體來來作為大學生傳承和弘揚中國優秀傳統文化的新的學習途徑。

關健詞：大學生 手機媒體 傳統文化 學習策略

一.大學生對傳統文化的認知與實踐現狀

1.傳統文化認知十分匱乏

中國傳統文化是中國經過數千年的歷史發展成果，在特定的社會背景、人文環境、政治態度、經濟情況以及人們的意識觀念的影響中形成、積累并流傳下來，截至今日仍然可以對現代文化造成重要影響的中國古代文化;它既可以是相關的物質的經典文獻作品、歷史文化遺物等物理形式的存在和傳承，還可以是各種形式的以民族的價值觀、思維意識、人倫品德、性格特點、審美觀、知識體系、行為引導、節慶風俗等意識形態的存在和傳承。筆者對我校300名大學生進行了問卷調查，有90%以上的同學不了解中國傳統文化。這說明，高校大學生對于傳統文化的認知匱乏，對中國傳統文化的傳承和進一步弘揚十分不利。

2.傳統道德意識慢慢缺失

以儒家思想為核心的中華優秀傳統文化包括“對事物的包容心”、“謙和仁愛有禮”“義氣與誠信”、“忠貞愛國”、“自身修養”等優秀的中華傳統倫理品德。這些傳統倫理道德意識在當代大學生中慢慢缺失。“考試作弊”、“偽造實驗報告”、“抄襲作業”等幾乎涉及所有高校。因此有的學者認為，目前大學生群體中出現：誠信意識薄弱、道德防線下降;做事缺乏自我判斷、自制力差;道德認知多而道德實踐不足等問題。總之，目前大學生的傳統倫理道德意識不夠，一方面不利于個人信仰的樹立;另一方面易造成人際關系的緊張。

3.傳統文化實踐危機重重

一般來說，大學生對于傳統文化的實踐性與投入度，是其對傳統文化認知程度及承繼態度的直接反映，主要體現在對中國傳統文化的承繼行為以及中國優秀傳統倫理道德的內化行為，然而這兩方面也在當下大學生群體中出現危機。本次調查顯示，93%的同學選擇要過圣誕節，76%的人要過情人節，49%的同學要過復活節等西方節日，而對除春節、中秋節比較大型的中國傳統節日外，很多如冬至節80%以上的同學都不知道。

二.手機媒體傳播特性分析

隨著手機媒體多樣化和個性化的服務樣式，除了通話和消息功能外，先后又出現了手機音樂、手機報紙、手機文學、手機搜索、手機廣播、手機電視和手機視頻等，但不論何種形式，都有其類似的傳播特性，分析手機媒體的傳播特性，有助于更好地利用該媒介學習傳統文化知識。

1.傳播媒介的移動性

“帶著體溫的手機媒體”很明確的表達了手機媒體的移動、便攜性特征。它不僅可以創造信息資源，還能實時進行遠距離消息的獲取和傳播，而且傳播者和受傳者之間可以實現互動交流。手機媒體以其便攜性、移動性等優勢實現了邊走、邊看和邊說，手機媒體的出現可以把大學生課間休息、坐車、排除吃飯、上廁所等這樣的零碎時間利用起來，通過在碎片化、間斷性的時間中實現個性化需求的滿足，從而取得利益。

2.傳播媒介的即時性

手機的出現，使得原本地球上任何兩點無法進行隨意通信的情況變成了一個信息共享的“地球村”。雖然以前的電視、廣播甚至電腦也可以傳遞不同地域之間的信息，但傳播的時候，人們不一定剛好坐在電視或電腦前觀看視頻或文字直播。手機的出現使用戶突破了時間、空間的限制，彌補了電腦移動性不足的特性，讓信息的發送和獲取變得快捷、靈動，真正意義上實現了數據信息的實時互動交流。

3.傳播媒介的互動性

手機媒體借助其及時的反饋性，擁有傳統媒體無法達到的傳受主客體間的及時互動交流。這種優勢大大地促進了大眾傳媒各種角色之間的相互關系。移動終端使用者可以根據自己的興趣愛好選擇喜歡的內容瀏覽學習，而手機媒體也可以根據數據來推測受眾的個性化需求，從而更加精準地為其提供服務。通過這種互動反饋式的相互傳播，讓用戶與傳播者之間形成了真正的實時互動，達到了一對一的傳播效果。

4.傳播內容的豐富性

手機內容的豐富性不僅體現在其表現形式的多樣性，還體現在隨著三網聯合政策的推行，手機媒體包含海量的信息資源、多層面的服務體驗。手機媒體是擁有豐富的內容、多樣化的功能和個性化的服務的休閑娛樂與信息分享平臺。此平臺集圖文聲于一體，如今，媒體的發展進度要求制作者進行受眾細分，根據用戶的個人特點，針對性地向受眾提供需求內容，因此手機媒體的傳播內容將更加豐富化、細致化。

三.大學生使用手機學習傳統文化的優勢

手機媒體的特性與大學生的學習習慣存在高度的黏合性。具體表現如下：

1.實現快餐式閱讀

隨著社會物質文明的日益增長，大學生對閱讀內容的要求相應的變高了，要求閱讀的內容少且精，能在短時間內閱讀完。從精讀、深度閱讀走向了泛讀、跳躍式閱讀。由于閱讀內容的多樣化、復雜化，且大學生背負繁重的學業、就業負擔，他們需要在較短的時間里獲取盡可能充足的信息。而在傳統閱讀時代，閱讀內容相對有限，閱讀成本相對高昂，買一本書通常要閱讀好幾遍。這種精讀、深度閱讀的方式在網絡閱讀環境下的大學生讀者群體中已經變得越來越罕見。他們的閱讀方式正從“正餐式的閱讀”轉向“快餐式的閱讀”，快餐式的閱讀成了忙里偷閑的休閑時尚。而手機媒體特點正好能符合大學生“快餐式”閱讀需求。

2.拼合碎片化時間

如今的大學生不僅學業任務繁重，還需要積累社會經驗，時間被快捷的生活碎片化。手機的使用，充實了原本被大學生浪費的零碎時間，運用手機媒體讓他們能夠充分利用碎片化時間進行學習或社交活動。對于大學生日常學習生活遇到的各種及時性問題，傳統的定點定時的系統學習方式慢慢的無法滿足他們對于即時解決問題的需求。而手機媒體能讓他們在無數個碎片化時間的拼合的學習中成長，組成了一個完整的學習系統，且不斷的更新和積累知識。

3.共享海量的信息

在互聯網時代，海量的信息資源供所有受眾群體共享。面對海量的信息，大部分學生會忽略辨別與思考，習慣性地接受和傳播信息。其實，網絡中的信息資源參差參半，需要我們自己去思考與選擇。知識的傳播學習需要我們共享，同時也值得去分享。在手機媒體上的學習多數是個人行為，因而在學習的過程中很容易產生孤軍奮戰的感覺，進而失去了學習的興趣。因此，學習者之間交流互動是必需的，通過分享平臺，大家在遇到困難的時候可以相互進行交流和探討，甚至向老師請教。這樣不僅可以解決問題，還可以消除學習過程中的孤獨感;從而增加學習者的興趣與積極性，有利于學習者完成知識的學習。

四.大學生使用手機學習傳統文化的策略淺析

1.轉變教育觀念，豐富教育形式

現在大多數高校對傳統文化的教學重視程度不夠，對傳統文化課的開設多以選修課的形式開展，有的高校甚至沒有相關課程。總體來說課程結構單一，不僅課程門類少，學時數也不足，效果并不理想。對大學生傳統文化的教育要保證其實效性，就必須保證授課時間，通過多樣有趣的授課方式來吸引大學生。最好能夠納入大學生培養計劃里面。要想吸引更多的同學學習傳統文化知識，就必須豐富教育形式，貼合大學生的學習需求，除傳統的課堂授課以外，可以通過手機媒介的形式通過公眾平臺定期推送相關的傳統文化知識，這樣既可以制作簡潔、生動，大學生又能利用乘車、課間、睡前等碎片化的時間進行學習，有利于提高大學生傳統文化學習的積極性和有效性。

2.加強校園文化，開展傳統活動

加強校園文化建設，為大學生學習優秀傳統文化提供環境上的支持是大學生學習優秀傳統文化的重要外在因素。學校是大學生成長成才的主要場所，校園的文化環境對大學生的影響是潛移默化的，如何將傳統文化與校園文化相結合，加強校園精神文明建設，賦予校園文化更多的內涵是各大高校應該深思的問題。如果能將傳統文化融入校園文化中，為校園文化注入新的生機和活力，讓大學生在日常校園文化活動中潛移默化地感受傳統文化的熏陶，將會起到很好的教育效果。因此可以通過學生活動彰顯傳統文化的魅力，讓更多的人參與活動，在活動中習得傳統文化知識。如我們學院就根據中國傳統節日，如中秋節、端午節、冬至日等開展相應的節日主題活動，通過手機媒體對活動進行前后期宣傳報導。這樣既能調動同學們的積極性，同時也有助于傳統文化知識的學習。

3.拓展實踐時空，感受傳統文化

大學生綜合素質教育目標，應該是培養學會做人、能做事的大學生。通過大學的綜合教育，再將傳統文化與之相結合，最終達到這一目標。由于傳統文化涵蓋的面比較廣，包括愛國主義教育、倫理道德教育、感恩和諧教育等多個方面。如果單純進行照本宣科地知識灌輸將很難給大學生們留下深刻的印象。于是應該拓展實踐時空，鼓勵大學業生通過實踐層面來感受傳統文化。實踐層面可劃分為精神方面的實踐、行為方面的實踐和知識方面的實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準，通過利用周圍的文化資源，弘揚相應的傳統文化內容，在實踐中感受傳統文化，愛上傳統文化。比如我們中英國際學院就培養了一批中國優秀傳統文化大使，通過走進社區，走向社會來承繼和弘揚傳統文化。

參考文獻

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基金項目：2015年上海理工大學德育思政高教專項資助項目“以手機媒體為平臺大學生承繼傳統文化策略研究”（項目編號：15HJ-DSDG-00-010）研究成果。

（作者單位：上海理工大學中英國際學院）