江澤民胡錦濤馬克思主義中國化思想比較研究

摘 要：江澤民胡錦濤關于馬克思主義中國化貢獻在指導理念、社會發展目標上不同。而在歷史經驗等方面存在相似之處，深入研究二者異同，弄清中國化的馬克思主義與中國國情結合的機制，具有重大的理論與現實意義。

關鍵詞：馬克思主義;中國化;中國國情

1 二者的指導理念不同

江澤民在世紀之交，面對日益變化的世情與國情，深入思考作為第三代黨的領導人，為了把鄧小平未盡的事業繼續推向深入，提出建設一個什么樣的共產黨，如何來建設這個黨是我們黨該長期思考的重大命題，從而闡發了“三個代表”重要思想。它是馬列主義最為基本的理論和中國國情結合的結晶，是新世紀之初馬克思主義中國化的最新理論成果。中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，是黨的唯物史觀關于生產力是人類社會發展的最終決定力量觀點在中國社會主義革命、建設、改革實踐中的運用和必然結論。“三個代表”重要思想通過系統性總結世界上主要政黨的執政經驗，深入探討了作為執政黨如何在遵守人類社會基本發展規律的前提下在政壇繼續執掌政權、如何更好進行社會主義建設，從而提升了科學社會主義的水平。

胡錦濤面對中國在經歷了經濟發展先行、經濟建設統領一切社會工作的階段性特征的特殊實際，在對世界主要發達、發展中國家關于發展問題的歷史經驗的總結和失敗教訓的深刻反思基礎上，提出了科學發展觀。這是關于對發展相關問題的發展規律的深入闡發，科學地闡釋了何謂發展、為何發展、怎樣發展的根本問題，是對馬列主義發展觀和方法論的縱深拓展。堅持以人為本，是指謀發展、促發展要以人民的根本利益為出發點，讓發展的實惠為全體人民共享，讓他們都受益。

2 二者社會發展目標不同

江澤民在十六大報告中指出，在二十一世紀頭二十年這個重要的戰略機遇期，全黨應該聚精會神搞建設，努力打造讓全體國民受益的更高質量的小康社會，讓經濟的發展更上一個新臺階、讓民主法治的精神更加彰顯、讓科教文衛工作進一步發揮精神動力和智力支持、讓我們的國民生活更加富裕安逸。這是三步走戰略中最為關鍵的環節，一旦此步順利達成，在這個基礎上繼續前進，全體國民經過幾十年的一致奮斗，到2050年中國才有望成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。江澤民的小康社會理論，是對鄧小平小康思想的繼承和發展。從中國現代化進程看，鄧小平的小康，是到上個世紀末，中國發展到“小康”水平;而江澤民的小康，則是指新世紀的前20年，即在初步達到小康之后，進一步全面建設小康社會。從經濟發展水平看，鄧小平的小康，是到20世紀末人均國民生產總值達到八百到一千元美元;而江澤民的小康，則是經過21世紀前20年中國人均國民生產總值達3000美元以上。從內涵看，鄧小平強調經濟發展，指的是經濟小康;而江澤民進一步強調社會的全方位、多角度、寬領域的立體式建設與進步，這樣的小康社會更加彰顯物質文明、政治文明、精神文明的有機發展和協調統一。

胡錦濤立足于中國社會的現實，提出要用科學發展觀來指導中國的社會主義建設實踐，推動社會主義和諧社會的建設，這是馬克思主義中國化的必然選擇，更是其題中的應有之義與邏輯歸宿。社會和諧是中國社會主義建設事業的本質內核，離開它，國家復興、人民福祉等都無從談起。這不僅關系到全面建設小康社會成敗和社會主義建設的戰略布局，也是全黨、全軍、全國各族人民的共同訴求和一致愿望。回顧科學社會主義發展簡史，馬恩創立的科學社會主義理論，限于歷史環境的原因，無法進行深入實踐，但這畢竟為其后的社會主義者們建設未來美好社會提供了科學的理論原則和方向性指引。毛澤東根據中國革命勝利后的實際情況，創立了社會主義社會矛盾學說，提出調動一切積極因素，建設社會主義的總方針。鄧小平則根據文革結束后中國社會長期處于經濟發展停滯的狀態，提出中國特色社會主義要消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕的奮斗目標。江澤民面對改革開放在華夏大地縱深進行的實際，提出要用發展的辦法解決問題，通過改革、發展促進社會穩定。胡錦濤提出建設社會主義和諧社會，是全面建設小康社會進程中一個不可或缺的重要歷史階段，民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處這些相互聯系，密不可分的要素是其重要的特征，這是對馬克思主義關于社會主義社會建設的理論的重大突破、發展和創新。

3 二者的基本經驗相似

江澤民認為推進馬克思主義中國化，關鍵要用鄧小平理論去認識世界和認識中國，在總結經驗吸取教訓的同時，找到自己的坐標和方位所在，為現代化建設和新世紀馬克思主義中國化指明了前進的方向。他回顧中國80年的革命、建設、改革實踐歷程，指出改革開放前的曲折和失誤，我們的社會主義是處在什么發展階段這問題弄不清楚;反思改革開放后的實踐，總認為社會主義就是必須的經典模式，公有制、計劃經濟、按勞分配。而鄧小平理論能透過紛繁復雜的表象，看到問題實質所在，找到了社會主義的本質，提升了對社會主義認識的水平。不難看出，江澤民認為馬克思主義中國化是馬克思主義的基本理論形態在時間和空間領域的位移和轉換，是改革開放狀態下黨領導人民進行現代化建設的經驗總結和理論升華，是馬克思主義理論與時代特征密切結合的產物，是理論創新的最為重要和直接的成果。

胡錦濤指出，改革開放實踐之所以獲得巨大成就和偉大成功，根本原因還在于黨能夠把馬列主義基本理論和推進馬克思主義中國化相互結合。他認為作為共產黨立黨立國根本指導思想的馬克思主義，是指導國家各項工作沿正確方向開展的指針，必須堅持;但其想成功解決中國實際問題，必須要緊密結合中國的國情、黨情、民情實際，在實踐中不斷進行理論創新，才能更好發揮理論的先導作用。基于此，胡錦濤要求全黨要身先士卒，率先垂范，努力做到解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實，自覺運用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦，不斷進行綜合創新，努力把馬克思主義中國化推向一個新的高度。

作者簡介：

馬昊（1977-），男，西南大學馬克思主義學院講師，研究方向：中共黨史。

課題項目：

本文是重慶市哲學社會科學規劃課題“江澤民胡錦濤馬克思主義與中國實際相結合比較研究”（課題號：2010QNZX36）的系列研究成果論文。