淺談唐宋女性文學

李璐 盧猶偉 陳建東

【摘要】女性文學研究已逐漸成為熱門話題，可是其研究重心多落在現當代文學階段。以近十年來眾多相關文獻為基礎進行綜述，力求對中國古代女性文學的研究做一個較為系統的總結。然而我國歷史上真正女性開放時期的唐宋女性文學則相對研究不夠，本文就簡要論述唐宋女性文學的一些特征，并做簡要總結。

【關鍵詞】唐宋;唐宋文學;女性文學;文學教育

在我國古代女性文學史中，唐宋女性文學占據了重要的地位，是女性文學發展的最高峰。從文學發展的一般規律來看，一定時期的文學作品和文學發展水平都和相應時代的社會政治經濟條件分不開的，唐宋時期經濟文化的高度發達和社會相對開放給予女性文學比較寬容的發展空間。

一、唐宋女性文學概況

唐宋時期是我國古代女性社會地位最高的時期，同時也是我國詩詞文學發展的最高峰時代。唐代一朝，上至女皇武則天，下至商賈家女子、尼姑和娼優，都無不能讀書識字，能詩會文。作為這一時期的杰出代表，一代女皇武則天就是其中的佼佼者，武則天可謂一代才女，其才起不僅僅限于文治武功，更在于書法詩歌的優秀。她著有《垂拱集》等一系列詩集，其代表傳世著名詩歌《如意娘》更是寫的極為出彩：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比未長下淚，開箱驗取石榴裙。”該詩寫出了武則天作為一個普通女子的相思之苦，每句每字都表現的淋漓盡致。

另外，同時代的長孫皇后、徐賢妃、楊貴妃也都善詩會文。宦門才女上官婉兒是詩人上官儀的孫女，從小受家庭文化影響，敏識聰聽，搖筆云飛，才華絕代，武后時入宮，宮婕妤、中宗時進位昭容。《彩書怨》是其代表作。該詩通過女子寄書邊塞丈夫，寫出了思婦秋日的愁懷。其它階層中，薛濤是娼妓才女代表。她曉音律、善書法、工詩詞，與大詩人元慎、王建、白居易、劉禹錫、杜牧等人皆有唱和。王建《寄蜀中薛濤校書》有“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居，掃眉才子知多少，管領春風總不如”的稱譽。她雖然身居風塵，但才華出眾，有《薛濤李治詩集》留傳于世。

宋代是中國古典文學發展史上重要時期，女性文學也得到長足發展。有學者說宋代女性文學代表著中國古代女性文學的最高成就，筆者贊同這個觀點。宋代女性文學的確創造了中國古代女性文學的進一步輝煌。據史書載，宋以前時代有作品流傳的女作家不過33位，而宋代據不完全統計，女詞人近90人，女詩人有200余人。僅據杏林著《宋代才女傳》所選才女多達123人，名妓有文才的達192人，胡文楷編著的《歷代婦女著作考》載，宋代婦女著作50部，僅詩詞方面達20部。宋代女性文學著名代表有“四大詞家”———李清照、吳淑姬、張玉娘、朱淑真。其它女性作者遍布各階層。

宋代女性文學發展不僅僅體現在女性作家數量上，也表現在體裁、題材和質量上。在作品體裁上，宋代女性文學創作擴展到詩、詞、散文、賦、評論各種類型，在作品題材上，宋代女性文學走出了狹小的閨閣家庭，面向廣袤的現實生活，打破了女性文學題材集中于相思愁怨的單一模式，既寫山水、又吟愛情，詠史懷古，愛國憂民;在作品質量上，宋代女性文學可以說達到中國古代女性文學發展的最高峰。李清照、朱淑真就是這座高峰上并蒂而開的兩朵最美的花。

李清照不僅擅長各種文學體裁，而且以非凡的膽識寫下了文學史上首篇系統評論詞的文章，開創了詞學評論的先河。她的“生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”氣勢磅礴，詞意爽朗，字面是烏江懷古，實質是抨擊南宋朝廷偏安江南，不思恢復中原，真是擲地有聲，充滿愛國豪情。她的詩詞，為千古婦女生色，為女性文學增輝！也奠定了她在中國文學史上的重要地位。與她齊名的朱淑真，多才多藝，一生高產寫作，寫下了337首詩，詞33首，其中不是優秀名篇，她還兼通書畫、音律，但可惜中國文學史上她處于被忽略的地位，這是歷史的遺憾，也表明了女性在封建社會所處地位的悲哀。以上可見，宋代女性文學無論從作家數量、作品題材，體裁及質量上都是宋以前各朝代無可比擬的，以后的封建朝代也未能超越。故此，它當之無愧地代表中國古代女性文學的最高成就。

二、唐宋女性文學高速發展的原因

唐宋女性文學，猶如女性優美身驅中雙乳聳立在中國古代女性文學大山之巔，優美豐滿厚重。什么原因導致唐宋女性文學如此輝煌？筆者從以下幾個方面探尋。

其一，女性文學的繁榮首先取決于當時女性受教育較為普遍，卓有成效。在唐代，官宦富家女子普遍重視女子文化教育，當時女子讀書被看成與女紅同等重要的事，成為大家閨女必修課，女人們以讀書習文為樂事，且自幼開始學習。司馬光是北宋大臣，文學家，教育家。他的女子教育思想主要反映在《司馬溫公家范》、《溫國文正公文集》中。他主張女子應該受教育，女性教育與國家治禮興亡有內在聯系，他詳細論述了女童教育、婦教和母教，并把女性教育上升到與國家興亡高度認識，充分肯定了女子教育的重要性。

其二，女性文學的發展離不開經濟基礎。經濟的發展是女子教育和女性文學賴以發展的前提。任何時代的女性文學都離不開那個時代的經濟發展水平。唐宋是我國封建經濟的繁榮時期，女性教育在唐宋得到極大發展，由此推動了我國古代婦女解放的空前偉大時代，造就中國歷史上惟一女皇武則天。唐宋經濟繁榮在當時世界上處于領先地位。在農業、手工業和商業上超過其它國家。以商業為例，《清明上河圖》真實反映了宋代城市繁榮景象。當時京城汴京，人口戶數已達26萬，城市經濟高度發達，除都城外，遍布全國的州府城市，如揚州、鎮江、廣州、成都、長安等中等城市都很繁榮。唐宋經濟的發展，必然帶來文化的繁榮和教育的興旺。

其三，唐宋盛世，科學文化博大精深，全面輝煌，在許多科學文化領域都有重大成就。四大發明除造紙外，其余三個均是這一時期成熟和推廣運用起來的，形成了我國古代歷史上科學文化繁榮的前所未有的壯觀景象，它吸引著許多國家學者來華，僅留學長安的日本留學生，唐代多達五六百人，國際交流頻繁，當時的東方國家日本、新羅、林邑、東女等國盛行的女尊男卑現象，無疑會對唐宋產生影響，使女性的社會地位得到提高。隨著造紙術的不斷改進和印刷術的提高，特別是畢曰升活字印刷術的發明，大大加快了文化知識的傳播速度，也為女性在家學習提供了更加豐富書籍，為宮廷女子教育提供了物質條件。這樣，唐宋時代的女性，在不同階層、不同程度上都增加了接受家庭教育和宮廷教育的可能性。

其四，唐宋開放的文化，寬松的社會傳統，使唐宋婦女能幸運地生活在一個較為寬松自由環境之中。她們自由、開放，走出閨閣，參與社會，為認識自我和社會提供了條件。這就表明更多的女子可以得到社會教育。得益于唐代禮教松弛，身心自由文化背景而登上皇帝寶座的武則天，運用自己的特殊權力，在位期用各種方式提高婦女地位，如率領內外命婦參與祭祀儀式，打破了歷來只由男性主祭的傳統

綜上所述，唐宋女性文學鑄造了中國古代女性文學的輝煌，而這種輝煌得益于唐宋女性教育的發展。唐宋女性教育的發展，又離不開唐宋經濟和政治的條件。可見，文學之花的盛開，離不開社會條件諸因素的辛勤培育和澆灌。這點，對我們今天繁榮發展中國女性文學是一個有益的啟示。

參考文獻：

[1]宮月：《唐五代宮廷女性文學研究》，西南大學碩士論文2010年5月