對《大師和瑪格麗特》的魔幻現實主義特征的分析

巴靖

摘 要：世界文學史上將《大師和瑪格麗特》的題材類型劃分為魔幻現實主義，但由于小說中一些大膽的手法和作者所處的地域等因素，人們對這一劃分存在著爭議。《百年孤獨》的魔幻現實主義地位被世人公認，本文就就通過該書進行特征對比，分析其正統性。

關鍵詞：《大師和瑪格麗特》;《百年孤獨》;魔幻現實主義

分析一部作品或者一種物品，必須要從其各方面表現出來的特征上著手。魔幻現實主義主要有以下四大特征：

一、用魔幻的手法描寫拉美的生活

魔幻現實主義與傳統現實主義小說最根本的區別就在于表現手法的“魔幻”性，這是魔幻現實主義的一大明顯特征。

這個特征包含兩方面的內容，首先必須是反映拉丁美洲的社會現實生活。馬爾克斯是哥倫比亞人，《百年孤獨》這部作品主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰。加勒比這個詞因為一部《加勒比海盜》而被人們熟知。從地理學角度上，該處是拉美地區的一個小地方。而《大師和瑪格麗特》則是描寫了羅馬帝國的猶太總督彼拉多審判并處死約書亞的故事。這個帝國是由多個國家所組成的，而這些國家主要是在拉丁美洲，而且羅馬帝國的官方語言是拉丁文，這就說明《大師和瑪格麗特》也是一部反映拉丁美洲社會現實生活的作品。

其次，作品的表現手法必須是魔幻的。《百年孤獨》中吸收了大量的神話志怪傳說、宗教典故、民間傳聞等。比如說將外部文明對馬孔多入侵的現實事件魔幻化。而《大師和瑪格麗特》也是運用了大量的神話故事，在小說開頭就頻頻出現魔幻的場景，如“劇院下起了盧布雨”、“公寓里開起了撒旦舞會”等。

二、創作原則是“變現實為幻想而不失其真實”

這里的核心就是真實，不管是哪個魔幻現實主義作家在創作的時候都要基于真實的故事進行魔幻化，從而達到反應拉丁美洲黑暗的生活。在《百年孤獨》里面，故事背景來源于1830年至19世紀末，哥倫比亞爆發幾十次內戰，幾十萬人喪生。馬爾克斯創作時用很大的篇幅來描述這方面的事實。只不過在描寫方式上，通過主人公帶有傳奇色彩的生涯集中起來。同樣，《大師和瑪格麗特》這部書也是用了很大的篇幅來描寫彼拉多處死約書亞的故事。彼拉多此人膽小、暴躁、貪婪。虐待猶太人更是家常便飯，猶太人因為不滿其殘暴的統治，暴動頻頻發生。只不過作者米·布爾加科夫在書里運用的是圣經新約的版本，在書里他是耶穌的化身，擁有雙重性格，是個矛盾的集合體。

三、對拉丁文化傳統的繼承和發揚

魔幻現實主義誕生于拉丁美洲這個神奇的土地上，基督文化是拉丁美洲文化中的重要組成部分。馬爾克斯從小生活在哥倫比亞，本身是拉美人。《百年孤獨》塑造了一個圣經原型，比如主角吉普賽人墨爾基阿德斯就和耶穌有些類似。馬孔多這個地方其實就是一個伊甸園似的存在。而米·布爾加科夫雖然是俄羅斯人，但他的《大師和瑪格麗特》一書，卻是對基督文化的大量運用。在書中上帝也好，魔王也好，他們本身的地位和作用是等同的。沃蘭德大師也時不時地和上帝的徒弟進行交流。

四、吸收兼容西方的現代派創作手法

象征手法的運用，如《百年孤獨》中的健忘癥;馬孔多的居民存在著嚴重的失憶癥，嚴重到甚至忘記日用品的名字，不得不借助于標簽。在《大師和瑪格麗特》中，象征無處不在，它是對作者內心世界以及創作的核心精神的表達和詮釋。如魔王離開莫斯科市時發生了大火。這里的火即是毀滅的火，也是更新的火，有著雙重意義。《百年孤獨》和《大師和瑪格麗特》運用了大量的內心獨白、自由聯想、時空錯亂等意識流手法，這一點兩本書有著驚人的相似。

無論從哪一點分析，魔幻才是魔幻現實主義的核心。米·布爾加科夫將夸張的手法運用到了一個離奇荒誕的程度。為了突出魔王的能量，將魔王的魔法寫的神乎其神。這些神話因素的應用，使得樸素的現實變的神奇。其本身是為了揭示前蘇聯現實社會存在的某些落后現象，卻是運用了大量的幻想因素，目的就是為了曲折地表達作者的思想感情。這一點和馬爾克斯的目的一樣。馬爾克斯用魔幻的手法寫《百年孤獨》，核心目的就是揭示拉美疼痛滄桑的歷史、亂倫、印第安文化等。

五、結語

兩書從創作角度來看，都是運用神話、意識流等手法，將現實問題置于一個魔幻的環境中，進行客觀、詳細地描寫。前者借助神話、荒誕等手法描寫了一個充滿神奇色彩的莫斯科。后者則是順應五六十年代拉丁美洲的文學潮流，融合基督文化、吉普賽文化等，加上傳統的現實主義手法，呈現出一個亦真亦幻的馬孔多。人們之所以會對《大師和瑪格麗特》的合法性存在著疑問，關鍵在于其對魔幻和現實的結合不是很完美。畢竟，布爾加科夫比馬爾克斯早出生二十多年，魔幻現實主義這類體裁形式還處于一個初始狀態，如同一個剛學會走路的嬰兒一樣嬌嫩。文學的發展經歷了二十多年的滄桑歷史，馬爾克斯總結前人，開拓創新將現實和魔幻完美地結合，才將魔幻現實主義神秘的面紗完全解開。文學界才將之準確定位。

參考文獻：

[1]陳光孚.魔幻現實主義[M].花城出版社，1986.

[2]米·布爾加科夫.大師和瑪格麗特[M].上海譯文出版社，2012.

[3]加西亞·馬爾克斯.百年孤獨[M].南海出版公司，2011.

[4]高文慧.《大師和瑪格麗特》的魔幻現實主義特征[J].牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版），2003.