生命有涯 精神不死

于生妍

面對尕布龍時，有很多人既崇敬又不解，許多個“為什么”縈繞在人們心頭，無法解開答案。崇敬他，因為尕布龍幾十年如一日，行得端走得直，清廉愛民，坦蕩為官；不解，因為尕布龍對自己無私忘我，對家人和身邊的工作人員“無情苛刻”。

作為一名副省長，為什么他在退休后義務起早貪黑在南北山林區勞動植樹，一干就是10年？為什么他作為一名省級干部，在一間破舊潮濕的房子里一住就是18年？為什么他把省政府分配給他的住宅改成“牧民店”，一辦就是30年？是什么讓他把群眾的事看得遠比自己重要？是什么讓他把共產黨員的責任和使命時刻牢記心間？是什么給了他強大而豐厚的精神力量？今天我們從他身上學到了什么？……

尕布龍用一生的實踐和行動回答了這許多個“是什么”“為什么”和“怎么做”，他所做的一切，歸結起來就是——我是一名共產黨員，心里時刻裝著群眾。

共產黨人的使命意識

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上告誡同志們：“可能有這樣一些共產黨員，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣包裹著炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。……務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”

有次，尕布龍去國務院評定的貧困鄉——大通縣樺林鄉調研，星期六早晨8點就到了，遇到還宿醉未醒的鄉鎮領導，鄉鎮領導對一位干部擠了一下眼睛，那位鄉干部會意地去準備午飯了，尕布龍發現后問怎么回事，鄉干部說我們準備了個羊，擠個眼睛就是讓他們去收拾。尕布龍一聽就發火了，你們這樣擠眼睛，一年下來要擠掉多少只羊。鄉鎮領導只好作罷。開車在村里轉時，鄉長從車里跳下去，去抓巷道里群眾養的雞，一只手抓一只雞，尕布龍說，你這是干嘛？鄉長口無遮攔地說，“吃個羊你不吃，省長吃個雞算啥？”尕布龍極其生氣，到縣城后一腳踢開了時任縣委書記周學倉的門，問道，“你是怎么考察干部的，是怎么培養國定貧困鄉的領導干部的，必須馬上開會對這件事作出處理。”市委縣委開會后，到樺林鄉召開了群眾大會。對有關鄉鎮領導作出處理后，尕布龍親自向鄉里的群眾道歉，說我們培養干部失職了，由于他們這樣的干部，沒有把黨中央和省委的精神落實好，并對不起大家，耽誤了大家的發展。對受處分的鄉鎮領導和干部說，你們今天的結果是你們應該承擔的，是你們的不學習不努力導致了這個鄉不發展，希望你們認真深刻反省。

尕布龍感到痛心和焦慮，痛心于組織培養的干部代表著黨的形象，卻在群眾中造成的惡劣影響，焦慮于鄉鎮干部的不作為使得貧困鄉發展更加滯后，群眾生活得不到改善。

劉少奇在《論共產黨員的修養》中說：“我們的黨員，不僅要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中鍛煉自己，加緊自己的修養。”

黨性修養是共產黨員應該始終堅守的信仰。他曾說，我本來是個放羊娃，是共產黨把我培養成了一個省級領導干部……時代在變，環境在變，他對黨的感恩與熱愛一天都未曾改變。

采訪中，曾擔任尕布龍省長司機十多年的楊杰回憶道，在和尕省長相處的30多年時間中，他從未“沾過國家的一點光”，從未收過任何東西，工作作風非常嚴謹，對一般人來說，干好本職工作就是對黨忠誠，而對黨的熱愛貫穿在他的全部生活里，貫穿在他的一切思維活動和行為中。

有次從海北調研回來，有名女同志在車上發牢騷抱怨，由于她愛人是轉業軍人，一直沒有復原落實工作，“當兵的時候是最可愛的人，搶險救災時是最勇敢的人，復員轉業是沒人要的人。”省長聽到后很生氣地說，需要解決的人不止你一家，比你條件差的人很多，你是個黨的處級干部，宣誓的時候怎么講的？要為共產主義奮斗終身，不怕犧牲。你遇到愛人工作安排晚一些，就抱怨組織抱怨黨，你的黨性原則到哪里去了？于是對女干部做了停職檢查處理。

他就這樣直面你，來維護黨的尊嚴，黨性原則在他身上凝固了，他用實際行動來告訴你，黨性不是高深抽象的道理，是實實在在存在的、具體的。

共產黨員的身份永不退休

“給子孫后代留下一片青山。”

西寧市位于湟水河谷地，夾在光禿禿的南北兩山中間，一刮起風，兩邊荒山上的沙土橫掃西寧城，為了改善黃河上游生態環境，1992年，66歲的尕布龍從省人大常委會副主任的位置上退休，有人曾勸他，你工作了幾十年，操勞了一輩子，也該好好休息休息了。但他沒有松懈，還想為人民多干點事，組織上讓他擔任了西寧南北山綠化專職常務副主席。

這一干，就是十年。 “黨把我從一名放羊娃培養成領導干部，組織信任我，讓我把兩山綠化好，我要一心為黨的綠化事業再出最后一點力，為子孫后代留下一片青山。”

兩山綠化初期，經過反復策劃，他決定成立一個綠化專業隊，專業隊由他全面負責，并和民工們一起勞動，一起吃午飯。只是他每天上班比別人早，勞動比別人多。民工們說，你過去當的是省級大官，現在負責一個綠化專業隊，連個生產隊長都不如。尕布龍說，“哪都一樣，當過省長的人不見得能當好生產隊長，這方面我還要向你們學習哩。”

有好幾次，他7點就到了山上，挖樹坑扛樹苗，從早上千到傍晚快天黑的時候，中午只吃一點干糧，用工地上支起的大鍋熬點茯茶喝。他也曾由于勞累過度暈倒在山上，一起干活的很多人邊流淚，邊把他抬下山來。

10年間，尕布龍在南北山林區勞動達3520天，每年大年初一至初三親自上山值班，10年從未間斷。春節時，燈火輝煌，大家都團聚在一起吃團圓飯，而這位老人卻孤單地守護在南北山林區中，守望著城市里的萬家燈火。

10年中，尕布龍沒有拿一分錢報酬，綠化辦公室給他補助的2800元，他都買了樹苗栽到南北山上。

他離開領導崗位，發揮余熱，全心全力為群眾織出一道綠色屏障。這是一位老省長為自己熱愛的土地發揮余熱，辦的是實事。

到2001年，規劃的五萬畝綠化區內41個綠化小區已經綠樹成陰，累計完成四萬多畝造林工程，栽植各種喬灌木樹種4000多萬株，其中3400多萬株樹木已經成活。這是西寧市1989年以前40年間累計造林量的3倍，此時，他已是76歲的高齡老人。

人們說，假如沒有尕布龍，這么短的時間里，就是能栽下這么多樹，也絕難成活，就是成活了，也絕難保住。

2003年，尕布龍從南北山綠化指揮部的副總指揮崗位上正式退休了，但他放心不下陪伴了10年的親手栽種的樹木，每天仍然帶著干糧，義務看護山上的苗圃。冬天看防火，秋天看管護，旱天澆水，雨天防洪。在南北山的溝溝坎坎中，總能看到一個執著老人的背影，他把退休后本該安享晚年的時間全部獻給了南北山綠化，把全部的心血都傾注在了為改善西寧市生態環境的民生上。

此時想起了那句溫情的詩句：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

“當人們漫步于兩山的綠陰之間，享受著這高原上難得的生態景觀時，不能不向尕布龍這樣的省級領導致以由衷的敬意。”

“不行，堅決不行！”

采訪中楊杰講了這樣一個故事。上世紀80年代，他和秘書通過商業廳買了個電視，被尕省長認為是打著他的旗號買了電視，當天晚上，他把他們帶到一個山里，給他倆每人一個塑料袋，讓他倆去撿牛糞，他和農民搭了一個黑帳篷，晚上讓他倆住在帳篷里，他也一起住帳篷。當時天氣特別冷，哈氣出來都陜結冰的感覺，怎么都盼不到天亮。第二天他說昨晚沒有電視，你們只看到寒冷夜空中的月亮和星星，感覺如何，不是也過得問心無愧嗎？有多少家老百姓家里沒有電視，誰去給他們買個電視？你倆托關系買電視，說明電視是緊缺物資，你買一臺電視，老百姓就少了一臺電視。教育身邊的工作人員，他用事實說話，言傳身教。

“你還不知道我，我真的沒錢。”

尕布龍有時候會向身邊的工作人員借錢，他說天天在一起，你還不知道我，我真的沒錢。聽到這里，人們一定都會吃驚，一個省級干部怎么會沒錢呢。

了解尕布龍故事的人，都知道“牧民店”。在他家里，擺放著11張床鋪，客廳并排放著4張陳舊的課桌，桌子旁邊擺著40把椅子，這就是尕布龍30年操持的“牧民店”。他說，我在牧區當縣委、州委領導近20年，找我的牧民很多，我會藏語和蒙語，可以給來省城求醫、辦事的藏、蒙族牧民當翻譯。這樣簡單的初衷，他堅持了30年。他用自己的工資購置被褥、羊毛氈等生活用品，免費為牧民提供方便和服務，凡是來“住店”的牧民，少則兩三天，多則一年半載，就像在自己家中一樣。和尕布龍一起干了10多年牧區工作的原建設廳廳長簡生順說，尕布龍家的“牧民店”里，幾乎天天有人，少則三五人，多則三十多人。為了讓前來治病的牧民們及時熬中藥，他家常年生煤爐子，每月尕布龍要用自己工資給“牧民店”買300斤面粉，每年要買6噸煤，每天要做5鍋面條。當被問起30年來這里共住過多少人次時，他說：“我自己也搞不清住過多少人，大部分人的名字我都叫不上，人民養育了我一輩子，現在有條件了就應該為他們盡點責任。”

采訪中楊杰回憶說，十幾年來，僅司機和秘書從尕省長家護送到醫院就診的貧困農牧民患者就有3000多人，其中相當一些人在病重期間，尕省長親自在病床前陪護過。

他的工資比別人高，但為了幫助更多的貧困農牧民，他對自己生活上的苛刻讓人心酸。平時不敢多吃肉，不敢多穿一件新衣服，但救助農牧民時卻出手大方，為了他們哪怕割自己身上的肉都舍得。他抽的煙都是便宜的紙煙，身上常穿的藍布外套洗得發白，襯衣上常打著補丁。

學習尕布龍同志

當今時代，深化改革背景下的社會利益格局發生變化，人們的思想意識也多樣化多元化，對信念信仰的理解不同，對共產黨員的修養提出了更加嚴格的要求。因此“三嚴三實”要求黨員和領導干部“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，道出了共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，指明了黨員干部修身之本、為政之道、成事之要。

尕布龍同志是我們身邊生動鮮活的教科書，他用自己的一言一行為我們樹立起了一面高高飄揚的精神旗幟，一座敦實厚重的道德豐碑。

他以飽滿的姿態，在這片生養他的土壤里生根開花，以千絲萬縷的根須熱切擁抱生養他的土地。

他有一種卓然風范，以一生對黨的忠誠，捍衛著共產黨員的精神高地。

他是一股浩然正氣，清風坦蕩地來，兩手空空地走。留下了身后的我們從心底油然而生的感動和欽佩，以及悠長的思念。

今天我們學習尕布龍同志，絕不是學習一陣子、感動一陣子，而是要學習他奮斗一輩子的可貴和堅守一輩子的信念。

學習尕布龍同志，忠于黨的事業，全心全意為群眾謀利益。

學習尕布龍同志，堅守心中的信念和純凈的精神家園，給子孫后代留下寶貴的精神財富。

學習尕布龍同志，以共產黨員的標準做人做事，實踐共產黨人的價值觀，“黨員責任永不退休，服務人民永無止境”，為官一任、造福一方，始終如一。

相對于漫長的歷史，人的一生極其短暫，如果這一生用來追求個人物質享受，則如同曇花一現，不留痕跡。他雖然沒有留下什么豪言壯語，但卻用自己的汗水和心血，滋養著他人的幸福，在群眾的緬懷中永續生命的光華。

人民的敬意，是他一生最美的勛章。

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尕布龍同志簡介

尕布龍同志，1926年11月出生于青海省海晏縣一個牧民家庭。1950年1月參加革命工作，1952年6月加入中國共產黨。1950年1月在西北革命大學學習；1950年7月分配到青海省海晏縣工作，先后任民政科副科長、縣委統戰部副部長；1954年10月任青海省河南縣委書記處書記、副書記、副縣長；1959年11月任青海省河南縣委書記；1960年6月任青海省黃南州委副書記兼河南縣委書記，并先后兼任河南縣政協主席、縣人民武裝部政委等職務；1963年當選青海省委候補委員；1965年12月當選青海省貧下中農協會副主席；1967年4月受“文化大革命”沖擊被停職，1970年2月分配到青海省黃南州革委會生產部工作；1970年7月任青海省畜牧獸醫總站革委會主任；1971年2月任青海省委常委、省畜牧局局長；1977年12月任青海省委常委、省革委會副主任；1979年8月任青海省委常委、副省長；1983年2月任青海省副省長；1988年1月任第七屆青海省人民代表大會常務委員會副主任、黨組副書記；1993年3月不再擔任省人大常委會副主任職務，2001年7月退休。尕布龍同志是第八屆全國政協委員，青海省第五屆、第七屆人大代表。

網友@“河北黃驊左德明”：

我1970年在青海當兵時駐防永豐村，有聿認識了尕布龍。當時他正調到西寧工作，回家探望母親時，和我們一起泥房。他是一個平易近人的高級干部，也是一個孝子，他一直是我崇拜的偶像。

尕布龍把女兒、夫人、母親、哥哥留在永豐，過著平民一樣的生活，當時家中唯一比別人奢侈的是一臺縫紉機，住的是干打壘的土房。清廉的老首長，你在天堂還好嗎？

大型歌舞話劇《草原之子》

為挖掘和宣傳學習以尕布龍為代表的海北本土先進模范人物，海北藏族自治州以青海省原副省長尕布龍同志為原型編排大型歌舞話劇《草原之子》，整個歌舞話劇分為舞美風格和表演風格兩個部分。全劇結構為六幕，分別為：序曲、秋之高原、冬之金銀灘、春之西寧、夏之鳳凰山和尾聲，以四季的變化構成了一個完整的時間鏈。話劇以尕布龍為原型，切入其工作、生活，全面地為觀眾展示了尕布龍副省長的生平事跡。