劉永梅
【摘要】開展社區(qū)老年合唱教育教學(xué)是社會發(fā)展的必然,是構(gòu)建繁榮、和諧、穩(wěn)定社區(qū)的必要性所趨。選準(zhǔn)社區(qū)老年教育的的立足點(diǎn),準(zhǔn)確把握社區(qū)老年教育的發(fā)展方向,為老年人搭建最適合于他們的學(xué)習(xí)平臺,真正的讓老年人“老有所為”、“老有所學(xué)” 、“老有所樂”,是一項(xiàng)關(guān)乎社會和諧發(fā)展,利國利民的課題研究。
【關(guān)鍵詞】社區(qū)教育;合唱;老年人
前言
黨的十六大為我國繪就了“全面建設(shè)小康社會”的宏偉藍(lán)圖,提出了“構(gòu)建終身教育體系”、“形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展”。根據(jù)全國老齡辦發(fā)布的《中國人口老齡化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報告》,21世紀(jì)的中國是一個不可逆轉(zhuǎn)的老齡社會。人口老齡化在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的情況下迅速到來,日益突出的、數(shù)量龐大的老年人群體帶來的諸多社會問題,關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到國計(jì)民生和社會和諧、穩(wěn)定的大局,是亟待各級政府需要重視并解決的重大問題。近幾年,全國各地的社區(qū)老年教育迅速發(fā)展起來。新型的生活區(qū)域社區(qū)隨著一些小區(qū)的新成立不斷的形成,社區(qū)作為老年人比較集中的地方,老年人的晚年生活如何過得充實(shí)、精彩,是關(guān)乎社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要問題;而以社區(qū)為辦學(xué)地點(diǎn)開展的社區(qū)老年教育在我市起步較晚,12年10月,以市電大為依托成立社區(qū)教育辦公室,13年社區(qū)教育學(xué)院在市電大掛牌提上日程,才開始了真正意義上的社區(qū)教育的實(shí)施。
一、社區(qū)開展合唱教育教學(xué)是順應(yīng)老年人的精神需求
開展社區(qū)老年合唱教育是社會發(fā)展的必然,是構(gòu)建繁榮、和諧、穩(wěn)定社區(qū)的必要性所趨。社區(qū)作為現(xiàn)代社會生活的基本組織形式, 是老年人比較集中的地方。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,人們生活觀念,住房條件的改善,以及獨(dú)生子女的父母開始進(jìn)入老年期,空巢現(xiàn)象相當(dāng)普遍。再加上離退休人員面對角色變遷,要改變并建立新的生活秩序和生活模式,心理很難調(diào)整和適應(yīng)。生活圈子越來越小,感覺很失落,好像一下子失去了自我,老人們基本上很少和家人見面,溝通交流的機(jī)會更少,精神上極度空虛,情感沒有寄托,總覺得心理沒著沒落的。長此以往,缺乏與人交流溝通,好多老年人情緒就變得抑郁寡歡,心理煩躁苦悶,感情上特別脆弱。他們渴望與人交流,希望依舊被社會認(rèn)可,受到重視和關(guān)愛,如果這樣的心理狀態(tài)得不到疏導(dǎo),轉(zhuǎn)移,勢必被一些封建迷信、邪教組織所利用。如何安排好老年人的晚年生活,除了物資上的豐盈,醫(yī)療保障上的完善,社會保障的更進(jìn)一步健全,更要注重精神生活的質(zhì)量,文化生活的需求,生活幸福指數(shù)的提高。認(rèn)真研究老齡社會、老年教育工作的特點(diǎn),將巨大的老年人口壓力轉(zhuǎn)化為動力,充分發(fā)揮老年群體的智慧和活力,使之成為家庭和社會的寶貴資源,這是擺在各級領(lǐng)導(dǎo)面前一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。選準(zhǔn)老年教育的的立足點(diǎn),準(zhǔn)確把握老年教育的發(fā)展方向,樹立起新的老年教育觀,為老年人搭建最適合于他們的學(xué)習(xí)平臺,是一項(xiàng)關(guān)乎社會和諧發(fā)展,利國利民的課題研究。
二、社區(qū)開展老年合唱教育教學(xué)是社區(qū)教育辦學(xué)特點(diǎn)的體現(xiàn)
陵園東路社區(qū)是我校幫扶社區(qū)。該社區(qū)的成員組成主要以原先魚兒山這一帶的老居民為主,多數(shù)居民是一些企業(yè)的職工,收入相對偏低,社區(qū)位置離市中心又比較遠(yuǎn),這樣的一個社區(qū)老年人群體,為我一直想創(chuàng)辦老年合唱團(tuán)的夢想提供了契機(jī)。該社區(qū)的老年人,由于工作環(huán)境和工作性質(zhì)的關(guān)系,普遍的退休較早,年齡都不是很大就離開了工作崗位,過早的步入老年人生活圈,從心理上的極度不適應(yīng),使得他們渴望與外界建立聯(lián)系和主動學(xué)習(xí)的欲望很強(qiáng)。由于這里的老年居民普遍的文化層次不高,經(jīng)濟(jì)收入中下等,生活壓力大,心理狀態(tài)很不好。隨著年齡的增大,身體素質(zhì)的不斷下降,體力下降,生體機(jī)能老化,生活區(qū)域性很強(qiáng),鑒于老年人們的各項(xiàng)條件限制,以社區(qū)為依托,開展老年教育教學(xué),要適合他們年齡特點(diǎn),針對他們身體、心理的特征確定最佳的教學(xué)方向,制定最適宜的教學(xué)實(shí)施方案是社區(qū)教育開展的關(guān)鍵。社區(qū)老年教育的辦學(xué)范圍應(yīng)突出“小區(qū)域化”的特點(diǎn)。地域選擇要就近生活所在社區(qū),社區(qū)教學(xué)的開展場地選擇要相對簡單,資金投入越少越好,還得易操作,普推廣,意義重大。老年人的學(xué)習(xí)要考慮促進(jìn)身心健康,能寓教于樂。而合唱教學(xué)的開展要求極其簡單,教育活動場地需求不用太大,規(guī)??纱罂尚。幕枨蟛桓撸?duì)員的參與近乎沒有門檻,人員可多可少,很適合在社區(qū)普通居民中開展。
三、合唱藝術(shù)的社會功能符合構(gòu)建繁榮、和諧社區(qū)的教育保障
合唱的起源可以追溯到西方13、14世紀(jì)奧爾加農(nóng),合唱藝術(shù)起源于17世紀(jì)歐洲教堂的唱詩班。我國的合唱最早是在清末的時侯,西方的宗教音樂隨傳教士來到中國,這便開啟了日后中國合唱音樂的發(fā)展之路。最開始的中國合唱是以基督教的圣詠詩合唱為主。我國合唱藝術(shù)的興起,是從“學(xué)堂樂歌”開始的,李叔同的三部合唱《春游》是最早的合唱作品。經(jīng)歷了100多年的積累,我國的合唱藝術(shù)發(fā)展很快,推出了許多膾炙人口的合唱作品。
如果說西方的合唱離不開宗教的發(fā)展和宗教文化;那么中國的合唱從傳入至今被賦予很濃重的政治色彩,鼓舞人心,激勵士氣,傳遞著正能量,挖掘著人們內(nèi)心的真、善、美,使人的情感品質(zhì)向高尚的道德情操方向發(fā)展,促使正確人生觀的形成。
合唱藝術(shù)作為聲樂的最高藝術(shù)形式,既是一種古老的、 高雅的、具有極高形式美的藝術(shù)體裁,它是集語言、音樂、演唱為一體的綜合性藝術(shù),包括了和聲、復(fù)調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等多種音樂元素。音域?qū)拸V,音色豐富,聲音極富表現(xiàn)力,是一種相互配合相互協(xié)作的集體藝術(shù)。具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,可以增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力,是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的橋梁和紐帶,在老年人的溝通、交流、協(xié)作等方面有著不可替代的教育功效。社區(qū)合唱教育教學(xué)的開展對于營造平衡和諧的社區(qū)氛圍,構(gòu)造和諧社區(qū)有著不可估量的社會效應(yīng)。開展社區(qū)老年合唱教育教學(xué),扯起社區(qū)老年教育的大旗,為社區(qū)教育的進(jìn)一步擴(kuò)大、發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),一定會打開社區(qū)教育的新局面。
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