香與健康

李國群

香生活是健康的保證

香在人類日常生活中，除了用于修心養性還作用于身體的健康治療，其實香生活是健康的保證。健康的“健”指身體器官功能的給力，有如奔馳于公路上的寶馬汽車；健康的“康”指臟腑氣血的通暢、通達，有如汽車行走還需道路暢通，才能達到健康狀態。

現代健康的含義并不僅是傳統所指的身體沒有病而已。根據“世界衛生組織”的解釋：健康不僅指一個人沒有疾病或虛弱現象，而是指一個人生理上、心理上和社會上的完好狀態。這就是現代關于健康的較為完整的科學概念。現代健康的含義是多元的、廣泛的，包括生理、心理和社會適應性三個方面，其中社會適應性歸根結底取決于生理和心理的素質狀況。心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康又是心理健康的物質基礎。良好的情緒狀態可以使生理功能處于最佳狀態，反之則會降低或破壞某種功能而引起疾病。身體狀況的改變可能帶來相應的心理問題，生理上的缺陷、疾病，特別是痼疾，往往會使人產生煩惱、焦躁、憂慮、抑郁等不良情緒，導致各種不正常的心理狀態。作為身心統一體的人，身體和心理是緊密依存的兩個方面。

談及健康人們就會聯想到疾病的預防。疾病的“病”字里的“丙”在五行中屬于陽火，即屬心，從解文說字中就可得知“病從心來”，但是古人強調修心之外還要養性，其實人體的疾病是由下面三大元素得來的：第一大元素是身體本身的實質性疾病，有如手機的機身，發病率只占10%；第二大元素就是“心”引起的疾病，有如手機的SIM卡，發病率占30%；第三大元素就是“性”引起的疾病，有如手機使用者操作不當引起的故障，發病率占了60%。“性”包括先天與生俱來純陽無惡的“本性”（有如太陽總是發光的本性）和純陰無善的“稟性”（有如烏云總想擋住太陽一樣稟性為陰暗的一面），還有更重要的有陰有陽、有善有惡的“習性”，“習性”是后天通過學習自己養成的，是影響疾病的重要因素。好習性就是沒有脾氣，這是性界清了，就是養性。而性是生命的主導，是生命最高的能量，脾氣化盡，遮蓋這個能量的障礙就化解了，能量就會源源不斷地滋養生命，古人強調養身不如養心，養心不如養性。可見身體疾病其實更多來源于心病與性情致病，這就是古人之所以在養生保健方面特別強調要修心養性。香既對人體健康有諸多裨益，同時也可用香生活來修心養性，充分證明香對人體三大致病元素層面的健康養生都有深遠的意義，也是健康養生的重要途徑。

香生活能修心、養性、養德

在古代香文化最繁榮的宋朝時期，國民用于香生活的費用已占當時國民總消費的四分之一的份額，可見宋代香文化的鼎盛！宋代文人雅士、達官貴人多懂醫懂藥，幾乎每家每戶都會有人會看病開中藥處方，香生活都廣泛用于“治未病”，“上工治未病”是中醫養生的最高境界，充分證明香與健康息息相關。古代的保健養生都是從“性”、“命”兩方面入手，品香用香使人入靜、靜能齊心，至靜而生慧。定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。只有心靈達到寧靜、安穩的境界后，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人的內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧也必有所增，品香是開啟智慧靈感的養生秘訣。心乃載道之器，靜極則道居而慧自生。慧生于本性之固有，故曰天光。因心亂而昏，心靜則明。慧即明矣，勿以多智而傷定，生慧非慧，生而不用者難。自古忘形者多，忘名者寡。慧而不用，是忘名也。莊子曰：“以恬養知。知生則無以知為也，謂之以知養恬。知與恬交養，而和理出其性。恬知則定慧也，和理則道德也。知不用而安其恬，而道成德備矣。”可見香生活既能修心養性同時也能養德。

本性之香

遠古時期，香在人們的日常生活中，有著極其重要的、不可替代的作用。從外在的香到本性生香（古人稱為心香、性香）正是人們養生目的的訴求。古人認為，一個性命相和、臟腑氣血相和、品質高尚的人，體內會自然生發一種香氣叫德香，因此，香氣也就是一個人健康與德行的體現。這種香氣被認為是天地萬物的本性之香，是人們進入理想的“眾香國”的先決條件。人們對眾香國的向往，也正是一種對健康、幸福的追求。香不僅調節環境，更重要的是它具有陶冶性情、頤養心靈、祛疫避瘟、健身化疾之功效。這就是香在心理上和社會環境的健康體現。

香是中醫的珍貴藥品與養生保健圣品。燃起香，參禪打坐，接受香熏，令人舒緩精神壓力、凈化氣場的作用。香燃燒時所發出的香味是一種高雅而沉靜的清香，很容易使人心平而氣和，進入安祥的狀態，起到自然調節人體內氣的運行，疏通人體內臟機能，在治療與預防疾病上都具有極佳的功效，是養生保健的天然佳品。

在當今社會壓力叢生的激烈競爭環境下，人們無論在精神上或心靈上都存在不同程度上的疲憊，加之長期奔波忙碌于不同的社交場合，人和人之間的氣場產生了不同程度上的交迭，這些對于人體生理系統和身心健康都會產生不同程度的破壞，久之，各種疾病便隨之悄然而至，多少人身體狀況都長期處于亞健康。因此，人們需要在忙碌之余讓心靈和氣場得以平和與凈化。此時，一壺茶，一爐香，一張琴，便開啟了您通往清凈境界的大門，生命高于一切，再大的成功都代替不了身體的健康，病從心來，健康來源于修心養性。

香藥同源

香生活是修心養性的最佳方式，中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。中醫藥學將香視為養生養性之“藥”，形成了“香藥同源”的傳統，發展出來一套特殊的隨每年大氣候、季節、時令變化配方的養生香和香原則。四大名香中的沉香和檀香在中醫學中均屬于藥中上品。沉香本性易和，能引氣下沉，達于丹田，助人靜慮，其性內斂易和，如君子之厚德載物；檀香能引氣上升，行氣散寒，滋養脾胃，其性陽剛而略嫌浮躁冒進，如君子自強不息。二者相配能平衡互補，起到形神兼備之效。香除了廣泛用于中藥配方，用于品香外，還可與其它藥食同源的藥品一樣更廣范圍地做為日常生活的健康養生飲品，品香飲香有如品茶同樣是理想的健康養生方式，也可常年根據不同季節配合其它保健食品使其效果相得益彰，如春食清淡沉香可以與花旗參茶葉同沖泡；夏食甘涼沉香可以與菊花茶葉一起沖飲；秋食生津沉香可以與霍斛茶葉一起沖飲；冬食溫熱沉香可以與人參、枸杞一起沖泡服用，沉香的養生作用因四季而異，重在調養人體的真氣。人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的，元氣又稱真氣，由腎所生、藏于丹田，稟受于先天而賴后天榮養而滋生。沉香正是暖腎納真氣的圣品，故沉香養生是古人健康養生的極致生活，品沉香有如品聞人生，沉香淡淡的苦味之后是醉人心脾的甘醇，一如“苦盡甘來”的人生。那抹淡淡的苦會始終縈繞在心頭，沉睡的記憶和莫名的情感不禁油然而生，是一種久違重逢的喜悅，是一種厚重的情懷，更是閱盡人生的感動，香生活的健康方式漸漸如品茗一樣必將成為百姓健康養生的生活方式。