環(huán)藝設(shè)計(jì)對(duì)空間的研究

薛楊

摘 要：作為一門新興專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)涉及的范圍非常廣泛，是一門交叉性學(xué)科，環(huán)藝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于空間。因此空間訓(xùn)練應(yīng)該作為環(huán)藝教學(xué)的教學(xué)起點(diǎn)。在環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)中必須開展對(duì)空間的研究，進(jìn)行有效的空間訓(xùn)練，從而對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系進(jìn)行完善。

關(guān)鍵詞：環(huán)藝設(shè)計(jì)；空間；空間訓(xùn)練；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-06-00-01

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這門學(xué)科的出現(xiàn)時(shí)間雖然較晚，但是卻取得了迅速的發(fā)展。環(huán)藝設(shè)計(jì)的目的在于規(guī)劃人們所處的空間環(huán)境，從而使人工環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境更加協(xié)調(diào)有序。這也決定了改善空間是環(huán)藝設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在環(huán)藝設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中，要將空間以及空間訓(xùn)練作為一個(gè)教學(xué)要點(diǎn)。

一、認(rèn)識(shí)到空間的功能性

在環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)中首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到空間的功能性，所謂的功能性不僅僅在于能夠滿足使用需求，而且也包括空間居住者的視覺心理感應(yīng)，要能夠喚起人們?cè)诳臻g中的情感和聯(lián)想。這就要求在環(huán)藝設(shè)計(jì)中結(jié)合空間實(shí)用和空間立意，以此作為環(huán)藝設(shè)計(jì)的核心。在環(huán)藝設(shè)計(jì)中要將具有情感和意義的空間形態(tài)創(chuàng)作出來，有機(jī)地結(jié)合空間的形式和功能，使環(huán)藝設(shè)計(jì)的空間具有精神性和物質(zhì)性的雙重屬性[1]。

二、空間訓(xùn)練中的空間表現(xiàn)環(huán)節(jié)

空間訓(xùn)練是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)最為重要的一種訓(xùn)練形式，然而在實(shí)際教學(xué)中卻將其拆分到不同的課程里，沒有發(fā)揮空間訓(xùn)練的重要作用。因此要提高環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的環(huán)藝設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用能力，就必須重視其他設(shè)計(jì)要素和空間效果的結(jié)合。

在當(dāng)前的空間設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，一些學(xué)生盡管在造型能力和空間設(shè)計(jì)構(gòu)想方面具有較好的基礎(chǔ)，卻難以達(dá)到空間設(shè)計(jì)的良好效果。正是體現(xiàn)了當(dāng)前的空間訓(xùn)練內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，沒有培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)付復(fù)雜的設(shè)計(jì)問題的能力。因此在進(jìn)行主題空間設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要充分的考慮到空間的層次感和趣味性，而且要求學(xué)生保障空間設(shè)計(jì)的功能性，提高方案的可行性。必須在某一個(gè)教學(xué)階段設(shè)立相應(yīng)的空間訓(xùn)練內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的空間設(shè)計(jì)能力進(jìn)行強(qiáng)化，使學(xué)生能夠逐步掌握空間設(shè)計(jì)的方法。這一階段的課程內(nèi)容又被稱為空間表現(xiàn)，也就是結(jié)合空間設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)表現(xiàn)兩方面的內(nèi)容，要求學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)和空間設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行充分的理解，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)意識(shí)[2]。

三、培養(yǎng)學(xué)生的空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)意識(shí)

在環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，有兩方面的環(huán)藝設(shè)計(jì)任務(wù)，也就是對(duì)設(shè)計(jì)執(zhí)行環(huán)節(jié)的理性把握和生成設(shè)計(jì)方案的感性描述。空間設(shè)計(jì)作為環(huán)藝設(shè)計(jì)的子項(xiàng)目，同樣具有這兩方面的內(nèi)容。當(dāng)前的空間訓(xùn)練中往往忽視了對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容的操作，片面強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)的生成，這種空間訓(xùn)練的后果就是學(xué)生難以將后續(xù)設(shè)計(jì)與空間設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。這就要求提高的空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)的重視，從而培養(yǎng)學(xué)生完整、科學(xué)的設(shè)計(jì)思維，保障空間設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。在空間訓(xùn)練中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生將自己的空間形態(tài)規(guī)范轉(zhuǎn)化為真實(shí)的空間設(shè)計(jì)立面計(jì)劃、空間設(shè)計(jì)剖面計(jì)劃、空間設(shè)計(jì)平面計(jì)劃。這也是環(huán)藝設(shè)計(jì)訓(xùn)練的一個(gè)重要項(xiàng)目，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的重點(diǎn)在于突出表現(xiàn)角度和秩序感。表現(xiàn)角度指的是要進(jìn)行多角度的分析來保障空間設(shè)計(jì)的實(shí)施，除此之外還要從多個(gè)角度來總結(jié)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)。對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行多角度分析是為了培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的專業(yè)技術(shù)能力，要求設(shè)計(jì)者能夠從多個(gè)角度對(duì)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行總結(jié)是為了提高設(shè)計(jì)者的專業(yè)素養(yǎng)，這也是作為環(huán)藝設(shè)計(jì)師必不可少的能力和素質(zhì)[3]。

四、培養(yǎng)學(xué)生掌握主題空間之間的聯(lián)系

（一）正是人與物體之間的相互關(guān)系生成了空間，因此在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)要將生活與空間聯(lián)系起來，探討二者之間的關(guān)系。作為一個(gè)環(huán)藝空間設(shè)計(jì)者，要能夠?qū)臻g的物質(zhì)功能和空間使用者的精神需求巧妙地聯(lián)系起來。環(huán)藝空間設(shè)計(jì)者要認(rèn)識(shí)到空間的功能不僅僅是性質(zhì)、容量、形式等規(guī)定性，還要對(duì)多個(gè)空間組合的功能聯(lián)系予以充分的考慮。

功能對(duì)于空間的要求是動(dòng)態(tài)的，因此空間設(shè)計(jì)也具有復(fù)雜性和發(fā)展性的特點(diǎn)。與物質(zhì)功能相比，精神需求不僅對(duì)空間具有規(guī)定性，而且這種規(guī)定性包括了空間本身的物質(zhì)特性和其他因素，例如情感、宗教等等。雖然物質(zhì)功能和精神要求具有不同的性質(zhì)，但是二者之間聯(lián)系得非常緊密。要求環(huán)藝空間設(shè)計(jì)者能夠把握其中復(fù)雜的循環(huán)關(guān)系。

對(duì)于空間環(huán)境而言，人的活動(dòng)具有重要的意義。通過空間訓(xùn)練可以使其中的復(fù)雜程度得到降低，由此來對(duì)框架進(jìn)行解析，將相對(duì)真實(shí)的處理環(huán)境創(chuàng)造出來，使學(xué)生得到訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

（二）要培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特定的空間思維模式，使其能夠通過特定的空間思維模式來界定、了解、分析和解決設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問題。只有這樣環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生才能成長(zhǎng)為成熟的設(shè)計(jì)者，能夠?qū)υO(shè)計(jì)步驟進(jìn)行靈活的安排，應(yīng)對(duì)各種各樣的項(xiàng)目類型。因此，在進(jìn)行空間訓(xùn)練時(shí)，要制定合適的訓(xùn)練任務(wù)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的空間直觀感受能力。與此同時(shí)，在空間設(shè)計(jì)階段要提高學(xué)生的設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠掌握設(shè)計(jì)手法的變換，開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，可以通過模型制作這種訓(xùn)練模式來達(dá)到空間訓(xùn)練的目的。

五、培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)方法和理性思維

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要相關(guān)的理性思維，要實(shí)施環(huán)境藝術(shù)作品本身也需要一定的設(shè)計(jì)方法，這就要求培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)方法和理性思維。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，理性設(shè)計(jì)的追求非常重要。然而在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生往往沒有掌握相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法，缺乏理性思維，這就需要對(duì)其進(jìn)行空間訓(xùn)練。此時(shí)可以發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生具有比較敏銳的個(gè)性化設(shè)計(jì)感覺，思維比較活躍，在表現(xiàn)力和形式感方面有著較大的優(yōu)勢(shì)，卻不能通過有效的設(shè)計(jì)方法和理性思維來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想，難以達(dá)到設(shè)計(jì)預(yù)期效果。在空間訓(xùn)練中確定了設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思之后，就要要求學(xué)生按照既定的程序模式來處理各環(huán)節(jié)的問題，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中灌注理性思考，理性的分析每個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，對(duì)設(shè)計(jì)中的問題進(jìn)行全面的思考，及時(shí)地解決設(shè)計(jì)中的矛盾，從而達(dá)到理想的設(shè)計(jì)預(yù)期效果。

六、結(jié)語

空間訓(xùn)練是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一個(gè)非常重要的教學(xué)模式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生具有比較活躍的思維，需要通過空間訓(xùn)練來培養(yǎng)其理性思維，使其能夠把握和突破環(huán)藝設(shè)計(jì)中的矛盾，達(dá)到良好的設(shè)計(jì)預(yù)期效果，對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行深化，從而全面提高環(huán)藝設(shè)計(jì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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