孫彥強
摘 要:雜技藝術,是一門綜合性形體表演藝術,它涉及到運動生理學、運動訓練學、力學、心理學等諸門學科。雜技藝術要振興,要發展,就要培養訓練出既有過硬的雜技技巧,又能盡快出節目(縮短雜技節目周期)的新一代雜技演員,就必須從學員抓起,還必須以科學的訓練方法進行教學。因此,對雜技學員的基本功和節目功的訓練以及對教與學心理生理素質等諸方面作較系統的分析、研究,是雜技界應該重視和值得探索的課題。
關鍵詞:雜技藝術;雜技技巧;
中圖分類號:J828 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2015)-06-00-02
一、關鍵環節― "選苗"
"選苗",就是科學地挑選從事雜技藝術的優秀人才。其條件包括身體比例、身高體重和身體部位的比例;身體素質,即力量、速度、柔韌;身體機能,即發育正常、健康、體質好、心肺功能好;心理因素,即個性、能力、氣質、意志品質等。在選苗的時候,還得用辨證的觀點對待其條件,有很多條件是相對的,既要強調其優越的先天條件,也不能忽視后天訓練的可塑性。追求十全十美的"天才"苗子,是不現實的。在"選苗"這一關鍵環節中,除了上述諸方面應該重視外,還有一個心理因素即長期的直接興趣不能忽視。如果被選中的苗子,對雜技這門藝術的學習和訓練是自愿的、喜愛的、而不是強迫的、盲從的,甚至是厭惡的,那么訓練時再苦再累,也會克服困難,勤學苦練,扎扎實實練好基本功。因為"喜愛,是最好的老師"。
二、直觀教學與環境影響
一個初次步入雜技之門的學員,對什么是雜技是沒有概念的,縱然或曾觀看過雜技表演,其概念也是模糊的。在訓練學員基本功的過程中,采取直觀教學,是一種很必要的科學的訓練方法。雜技技巧是雜技(演)教員經過長時期的舞臺實踐,在前人的舞臺積累中不斷加以歸納、總結,探索出來的經驗成果。在教學時,應該充分利用學員模仿性強、想象力豐富的心哩特征,啟發和開導學員的求異思維即創新意識。讓他們對教員所傳授的技巧動作,看得見摸得著。因此,強調教員施以正確的示范,是直觀教學的一個重要內容。
正確、輕松的示范動作,會引導學員對即將要學的技巧動作產生正確的概念,教員在進行示范時,不但要求示范動作的正確、輕松,還得向學員講解為什么要這樣而不那樣的道理。也就是說,要讓學員不僅知其然,而且知其所以然。越是難度大的技巧動作,越要重視其正確、輕松的直觀示范,使學員感到形象具體,動作清楚,易學易記、減輕畏懼心理,從而明確動作的要求和完成的方法。直觀示范教學,強調理論與實踐相結合,力求在進行訓練時,邊講邊練,邊練邊講。教員在講解時,力求少花時間,用最精練的語言即雜技術語或規范話語,抓住技巧動作的難點和關鍵,給以簡明準確的表達,使學員領會意圖,盡決掌握要領。
在訓練時,還得根據學員的年齡、心理、生理等條件,科學地安排訓練時間和休息時間。在訓練過程中,牢牢把握住學員力量(包括心理、生理活動)的最佳期。最佳期是有周期性的,也就是說是有規律的,在實踐中不斷觀察摸索是可以掌握利用的。抓緊最佳期嚴格訓練,成效就顯著;反之,學員越練越乏味,失去信心,就會影響教學效果。
訓練雜技學員,還存在一個環境影響和潛移默化的過程。首先,應創造一個較好的訓練環境,即有一個具備適當條件的練功場,組織學員觀看雜技錄像,有條件時還應該經常組織學員觀摩學習雜技表演。堅持每天的基本功訓練,教員除了身教,直接示范,還得言教,對每個技巧動作的精辟表述,結合雜技藝術的特點,教育學員接觸雕塑、舞蹈、音樂、繪畫等,使學員時時處處都在一個有濃厚的雜技藝術氛圍的環境中生活,天長地久,潛移默化,使學員從感性到理性對雜技藝術產生興趣,進而增強學員練功的積極性和主動性。另外,在教與學方面,也要注意處理好基本功與節目功的關系。過去訓練雜技學員,一般要練五到七年的雜技基本功,才開始練節目功。照此類推,要練一個節目,時間就相應的長了,這種情況,對那些團小人少,演員力量顯得薄弱的演出團體,要完成演出任務,壓力是相當大的。因此在雜技學員的培養實踐中,基本功和節目功分段開或同時開都是有必要的。
雜技基本功與節目基本功是兩個不同的訓練階段。兩者關系緊密,互為作用。前者功底扎實,可為節目的技能技巧提供良好的基礎;節目的培訓反過來又鞏固了雜技基本功。在教學中,何時轉入節目的技能技巧訓練,要注意掌握火候,過早則欲速不達,過遲則延誤關鍵期。實踐證明,當雜技基本功到一定的程度,即有了一定的基礎,將節目基本功有效地結合起來練,是行之有效的。這樣的訓練方法,可以早出人才,早出節目。
三、教與學的心理活動
在雜技訓練時,心理因素往往起著極為重要的作用。為了使訓練能順利進行,達到預期的教學目的,應該為學員創造一個良好的心理環境。在訓練學員過程中常有這種現象:教員的嚴格要求(強制性訓練),使學員反感;學員的懶、輩,往往使教員產生為難情緒。這樣教與學就會出現矛盾,以致在訓練使產生一些不必要的抵觸心理。可見,如何正確處理教與學的心理矛盾,是直接關系到雜技訓練工作能否順利進行的重要問題。
做過雜技教師的同志都知道,凡經自己訓練過的學員一旦成器,做教師的是一種欣慰,同時感到盡了一個教員的社會責任。一個學員的進步成長,能反映出教員藝術才氣和培養人才的能力和水平― 高徒出于名師。但不管是名師還是普通教師,都有一個共同的心愿,即培養出高于前人的新一代雜技人才。因此,在此種心理的支配下,訓練時對學員的要求會十分嚴格。當學員不努力,甚至貪玩偷功時,教員以強制性的手段加強訓練也是必要的。
我們再分析一下學員的一般心理活動特征。雜技學員一般年齡都較小,都希望得到教員的保護和關心,依賴心理強。現代人的成熟期較早,特別是進入藝術團體的學員,成熟期較同齡人更早一些。他們有參與意識,有主見,懂得什么是對自己真正的關心、愛護。有了進步,做出了成績,希望能及時得表揚。一旦"做錯了事",害怕當眾挨批,總想得到原諒,并暗下決心"一定要改"。這是兒童自尊心的一種表露。
根據以上對教與學二者心理活動特征的分析,要處理好這一心理矛盾,達到訓練目的,首先,教員就應該懂得,愛― 是一種藝術。愛才,愛孩子是教學的神圣使命。應以科學的態度認真分析和對待學員的愛、憎、興趣、厭倦等。在培養學員時,要掌握其心理,有鼓勵,有表揚,學員有差錯,也應有批評,該嚴的一定要嚴,嚴之有理,決不能放任自流,任其發展。根據學員的年齡、性格、氣質等諸方面的特點,采取不同的訓練手段和教學方法。例如我團有一名學員,生性活撥好動,性格外向,反應快,自尊心特強,但就是不能約束自己,練功經常缺課。教員一連觀察了三個星期,發現其"躲學"是有周期性的,針對這一特點,教員采取適當的強制手段,加以嚴格要求,該學員終于改正了"躲學"的毛病。對待這種類型的學員,嚴厲也是必要的訓練手段,也是一種愛。但一定是在尊重童心的前提下把握分寸,以免引起他們的厭煩和對立情緒而適得其反。對那種性格內向,十分好學,上進心強,參與意識較強的學員,就應該多表揚,尊重他們的意見和建議,有意識地和他們一同磋商技藝。對他們正確的想法,哪怕是極小的一點,也應加以肯定和鼓勵;對于片面或不正確的想象,只能予以疏導誘發他們正確的判斷,自覺地糾正片面和錯誤的想象。總而言之,雜技學員年齡一般都在六至十歲之間,是一個從兒童期向少年發展的過度期,他們正處在獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性交錯的時期。因此,教員在訓練中如何把握好其心理活動,需要下很大的功夫,既要尊重他們,信任他們,充分發揮其獨立性、自覺性,又要耐心而委婉地要求他們,給予必要的批評和監督。不管是對性格內向的還是性格外向的學員,教員都要尊重他們的自尊心。自尊心和上進心密切相連,自尊是上進的基礎,是上進的動力。教員尊重學員,學員尊重教員,雙方在愛的基礎上相互尊重,共同完成教與學的任務。
四、教學訓練的科學研究
作為一名雜技教師要思考的是人通過訓練能達到的極限在哪里,如何通過科學的訓練達到這個極限。我們認為雜技基本功訓練的最佳年齡是6 一16 歲,從醫學解剖學骨骼發育的角度認識這個問題是一個方向。雜技演員做出的所有造型應該體現在韌帶柔韌性的極致發揮,而不是以骨骼的變形甚至是骨折作為代價的,理論上講韌帶的延展性不存在年齡限制,但是頻發的損傷愈合會引起鈣化而使其延展性過早喪失,骨骼18 一22 歲就已經完全成骨化,而且個體之間存在很大的差別,一名學員在訓練中能否成才,要科學系統地觀察,包括借助醫學影像學觀察骨箭及韌帶的變化來判斷。
人體在什么體位下可以達到最大負重,什么年齡下適合進行什么樣的負重訓練,是人體力學的研究范疇,作為雜技老師應該具備這方面的知識并加以研究、總結、應用。以上所提及的問題,是本人從事多年雜技教學工作的思考,希望能起到拋磚引玉的作用,通過雜技同仁的共同努力,使雜技的科學訓練達到一個新水平。