劉凱
時下,隨著“不探望老人屬違法”、“老人再婚也需贍養”等新條款寫入《老年人權益保障法》,全社會都越來越看重“依法養老”,社會養老也進入了法治化軌道。
中國乃禮儀之邦,尊老敬老是中華民族的傳統美德。據歷史文獻記載,在中國古代,幾乎每個朝代都實施了一系列的敬老舉措,以法律法規的形式,確立了老人在社會上受人尊重的地位。
據《禮記·王制》記載,周朝時,在周文王的倡導下,敬老風氣盛行,每年臘月全國均要舉行一次隆重的“養老大典”—鄉飲酒之禮。儀式由地方官員主持,地方官要“三揖至于階,三讓以賓升”,以隆重的禮節邀請當地60歲以上的老人入席,接受敬酒、布菜。鄉飲酒之禮制度制定得極其詳細,甚至連老人們桌上的菜都做了細致的規定:“六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆”,一豆便是一道菜。老人們邊接受敬酒,邊觀賞歌舞表演,整個宴會支出均由國庫列支。除此之外,周朝的養老法律還規定:“凡國皆有養老,年七十以上,一子無征(不征兵),三日有饋肉(有肉吃);九十以上,舉家無征,日有酒肉。勸子弟精膳食,問所欲,求所嗜。”對老人的物質贍養和精神贍養,均作了明確規定。同時,朝廷還發給老人象征權利和榮譽的“鳩杖”。老人憑此杖,可享受一定的經濟待遇。
漢朝到南北朝時期,依法養老更為詳盡。漢代時頒布了“受粥法”,規定90歲以上的老人,老人本人及其子、孫、妻、妾都可以得到政府的食物接濟。《王杖詔書》中規定:70歲以上的老人,朝廷賜給手杖。憑此杖,老人可享受600石俸祿的官吏待遇。為了使社會養老落到實處,一國之君甚至親自主抓,如太和二十年二月,魏孝文帝曾親自大宴國老、庶老于華林園,過問養老事宜。同時,他還在朝廷中設立了專門監察部門,對全國養老政策執行情況進行監督,“賜物及當稟鬻米者,長吏(縣級)閱視,丞若尉致(副職或縣尉到場)”。“二千石遣都吏循行,不稱者,督之”(《漢書·文帝記》)。給老人發放福利時,地方官員必須現場監督,以杜絕“腸梗阻”現象的發生。
唐宋兩代非常重視老人的“政治待遇”,朝廷經常賜予老人一定的“虛銜”,如“散大夫”、“國子博士”等,使老人能夠享受到官員的待遇。
明代時,除恢復“鄉飲酒之禮”外,還著力提高老人的社會待遇,如減免賦稅,按月供給米、肉、酒、帛等生活必需品等,使老人衣食無憂。另外,朝廷還在全國各地設置了老年自治組織—“里老會”,民間的重要事情均由“里老會”同鄉官一道處理,賦予老人“參政議政”的政治權利。
清朝最突出的養老措施是設立“千叟宴”制度:皇帝壽辰日,邀請全國65歲以上的官民數千人進宮,與皇帝一同歡飲。宴后還給與會的老人們發放紀念品,并將老人的名字載入史冊。《養吉齋叢錄》一書中,就有“閩人鄧鐘岳百三歲,自閩至京赴宴,尤為盛事”的記載。千叟宴這場浩大酒局,被當時的文人稱作“恩隆禮洽,為萬古未有之舉”。