淺談高中歷史教學中的感恩教育

寧洪錄

高中歷史教學應該充分發揮歷史學科的優勢，充分利用教科書豐富的感恩教育的教學資源，加強對學生的感恩教育。感恩教育是人文精神的重要內涵，是提高學生品德修養，幫助他們逐步形成良好個性和健全的人格的重要教學內容，而課堂是學生精神洗禮、靈魂凈化、心靈碰撞的重要場所之一，這是一個十分獨特的互動平臺。高中歷史教學應該積極地挖掘素材在課堂上加強對學生的感恩教育。

新課標把傳統的思想教育目標拓寬為情感態度價值觀目標，其內涵覆蓋了思想、觀念、情感、興趣、態度等多方面的教育。高中歷史的情感態度價值觀教育主要突出以下幾方面：（1）培養民族精神和愛國主義情感；（2）培養人文主義精神；（3）樹立開放的世界意識。

結合新課標的要求和高中歷史教學的實際，在課堂教學中設計一些主題活動，對學生加強認識，達到感恩教育的目的。

一、感祖國之恩——愛國主義教育

愛國主義教育是永恒的教育主題。不論是中國古代、中國近現代史和世界史，都強調“祖國的利益高于一切”的理念。在教學中主要圍繞以下兩個方面展開活動：

（一）維護國家統一。

圍繞這一主題可以進行的專題活動有：“香港昨天、今天和明天”、“寶島臺灣”、“新疆是祖國的神圣西北疆”、“西藏自古以來是中國的神圣領土”等等。通過以上活動，讓學生形成認識：

統一是中華民族歷史發展的主流，反映了我國各族人民的根本利益和共同愿望，是中華民族共同的價值取向。統一不僅使中華民族歷史前后相接.而且使中華文明綿延至今，中華文明的統一性和延續性是世界文明史上獨有的。對于歷史上的分裂應持全面觀點.一分為二地評價。既要看到其危害，又不能忽視分裂時期客觀上存在的有利于統一的積極因素。形成正確的認識，自覺擁護黨的有關方針、政策，自覺維護祖國統一，反對一切分裂勢力和行為。

（二）繼承發揚中國傳統文化。

中國傳統文化是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產，它所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則無時無刻不在影響著今天的中國人。對于中國傳統文化，正確態度應該是古為今用.批判繼承.反對絕對肯定和絕對否定。

專題一：對待儒學應取其精華，去其糟粕。具體而言：

1、“德治”有它的合理性，“法治”與“德治”相輔相成，相互促進，二者缺一不可，不可偏廢。道德是社會生活不可或缺的調控手段。和諧協調的人際關系和社會秩序，需要有良好的社會規范來維系。

2、對那些在長期歷史實踐中形成的積極內容，可以轉化為時代精神來繼承。 “天行健，君子以自強不息”的剛健有為精神；舍生取義、見利思義、見危授命、“三軍可奪帥.匹夫不可奪志”的品質；以及“士不可以不弘毅，任重而道遠”的歷史使命感； “富貴不能淫.貧賤不能移.威武不能屈”的獨立人格以及“樂以天下.憂以天下”的憂患意識；天下統一的思想等等。尤其是強調統一的思想有特別的現實意義。

3、對有些內容可以剔除其封建性的思想內核，提取其有用的精神因素.使之成為今天新文化建設的有用的思想要素。如古代“民本”思想可以將其發展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命題，今天我們仍需要提倡自身修養和為社會主義而獻身的精神。

4、對儒學中的糟粕，必須否定和拋棄。如"三從四德”的女性觀、“天不變道也不變”的自然觀、“別尊卑，明貴賤”的等級觀等。

專題二：燦爛輝煌的中國古代文化成就。

認識：中國傳統文化是五千年文明留下來的具有東方特色的遺產，是中華民族不可再生的、不可替代的寶貴財富，對我國的政治、經濟以及社會精神文化具有舉足輕重的重要意義。

作為青年學生要形成以中國傳統文化為榮的觀念，堅持了解傳統文化，積極宣傳傳統文化，自覺學習并推廣、傳播傳統文化，堅持用傳統文化約束自己的行為。

二、感自然之恩——敬畏自然、珍惜生命

壯麗的山河哺育了人類，難道我們不該對自然懷有感恩之心嗎？自然環境是我們賴以生存的母體。我們的生存和自然生態系統息息相關，“皮之不存，毛將焉附？”

專題一：認識歷史上人類對自然的破壞，從中吸取教訓。

1、中國古代史上自然環境破壞的重要表現：

（1）秦始皇統—中國之后，開始大興土木，毀伐森林。為修建阿房宮，砍光整個蜀地山嶺上的樹木，故有“蜀山兀，阿房出”之說。人們對環境的破壞及過度開發，導致黃河多次泛濫。

（2）隋唐時期，由于人口的增加，江南土地資源進一步開發，出現了放火燒山、向山要田和圍湖造田等現象。圍湖造田和向山要田，對生態平衡有所影響。

（3）清朝前期人口急劇膨脹，人地矛盾越來越突出。政府頒布山川弛禁制度，在一定范圍內開放山林，以解決百姓的生活問題。這從長遠來看，又造成了山區因長期被開發和掠奪而產生的環境惡化局面，以致現代山區脆弱的生態系統已不能承受嚴重的環境污染，山區環境問題也越來越嚴重。

2、三次工業革命對自然的破壞：

世界近現代史上，隨著工業革命的開展，人類對生態環境造成了巨大的浪費和破壞，生態破壞和污染問題愈演愈烈。

專題二：人與自然的和諧共處，建設美麗家園。

1、中國古代重視環境保護的主要主張：

（1）先秦時期：戰國時，國家已有正式的法律條文，約束亂砍濫伐的行為，保護自然資源。先秦時期，黃河中上游地區氣候溫和，植被茂密，整個黃土高原的木覆蓋率超過50%。

（2）魏晉南北朝時期：中原農耕規模縮小，畜牧業因少數民族的內遷有所擴展，兩漢時過度開墾導致的環境破壞狀況有所緩解，農業生產得到恢復和發展。

（3）隋唐：隋朝開通大運河，有利于農田灌溉。唐朝設專職官員管理水利事業，在各地興修了不少水利工程，并且創制筒車、曲轅犁等發展農業牛產。

（4）中國歷代都對山林實施國家管理，很少開放山林川澤，經常封山育林。

2、建國后黨和政府舉辦了許多改善生態環境的大型工程，如小浪底工程、三峽工程、“三北防護林”等等。

3、知識經濟時代可持續發展戰略形成，1992年聯合國環境與發展大會第一次把可持續發展從理念走向實際。

4、建設生態文明。在中共十七大上，生態文明概念首次寫入中央文件。

實現天藍水清、人與自然和諧共處，在現在這個歷史時期，我們要提倡的就是可持續發展戰略，在科學發展觀的引領下，人和自然相互作用，相互促動，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

三、感社會之恩——和諧的社會、和諧的世界

和諧社會的一個重要標志是人與人之間相處真誠相待，和諧共處。大而廣之，我們要認識人類社會發展的統一性和多樣性，理解和尊重世界各國、各地區、各民族的不同文化傳統，汲取人類創造的一切優秀文明成果，共同實現“和諧世界”的偉大目標。

高中歷史教學就是要通過創設各種情境，開展各種主題活動，讓學生去認識、去感知祖國之恩、自然之恩、社會之恩，從而在行動上去報效祖國、保護自然、回饋社會，為世界的和平與發展盡自己的一份微薄之力。我想這就是高中歷史教學中感恩教育的目的吧。