關于博爾赫斯小說《等待》中夢的解讀

王秀云

摘 要：本論文主要探討了博爾赫斯的夢這一主題，并以《等待》這篇作品為例針對博爾赫斯在《等待》中是如何通過三個夢境來呈現主人公在等待死亡過程時的內心恐懼的心理變化，以此來進行闡釋博爾赫斯夢的主題形式。

關鍵詞：夢境;恐懼;死亡

博爾赫斯曾說：“小說無非是夢的引導.從而消解了現實與虛構的對立關系”。

博爾赫斯的作品大多都是在反映“世界的混沌性和文學的非現實感”。他最著名的短篇集有《虛構集》和《阿萊夫》;而在這兩個短篇集中，就集中匯集了：夢、迷宮、圖書館、虛構等眾多主題。同時，他也常采用時間和空間的輪回與停頓、夢境和現實的轉換、幻想和真實之間的界限連通、死亡和生命的共時存在、象征和符號的神秘暗示等寫作手法;他總是把歷史、現實、文學和哲學聯系在一起，以此打破他們之間的的界限來模糊它們的邊界;把讀者帶進一個神秘的、夢幻的、虛構的世界里，讓讀者在真實和虛幻之間來回穿梭并不斷地往返其中，以此感受他那具有哲理性意義的文章。

自古以來，夢就被用來表現人生無常，象征世事莫測的;而夢這一主題對于博爾赫斯來說也是非常重要的;成為了他寫作的一個強有力的工具，成為了他筆下神秘的象征物;他通過夢境來實現虛幻與現實之間的穿梭功能。如《環形廢墟》中的夢創造世界的模型，就是一種虛實的象征，一種幻影;以及在《等待》的夢境中，主人公維拉里屢次夢到被殺的情景，而后來當現實真的來臨時他還以為那又是一個一如既往的夢，就在他仿佛又要沉浸在自己的夢里的時候卻被殺了。因此，可以看出，在博爾赫斯的作品中他習慣于把虛幻與現實相結合，給讀者呈現出眾多夢的主題。

因此，在本論文中針對夢這個主題，以《等待》這篇作品為例，來解讀一下博爾赫斯是如何通過夢這一主題來表現主人公內心活動的。

《等待》這篇作品，就如題目一樣，主要是在講主人公在等待著一種死亡，等待著一種不知道什么時候會來臨的死亡，他每天活在恐懼中，不敢與人接觸，不敢與人說話，每天都活的小心翼翼，他每天都在黑暗中活著，是一個活在黑暗中的，一個只能與狗交談的人;是一個在現實中不敢表露自己，需要在現實中掩飾自己的人。因此，博爾赫斯在這篇作品中從很多的細節描寫了主人公的恐懼與矛盾心理，并通過夢境來展示出了主人公在等待死亡時的真正想法，以及通過夢境這一虛幻的情景來展示了主人公在等待死亡過程中那內心真實的心理活動，以此，來揭示主人公對死亡時的恐懼及不同程度的心理變化。

第一個夢境是對環境的恐懼;第二個夢境是對恐懼程度的加深，在內心已產生了恐懼，產生了對死亡的恐懼;第三個夢境是當恐懼達到極點時心理上對死亡卻能淡然接受。由此，博爾赫斯在《等待》這篇作品中通過主人公的三個夢境所表現出的不同程度的心理變化，也詮釋了自己的死亡觀。

一、第一個夢境

主人公面對一個環境產生了似夢非夢的真實感受，博爾赫斯之所以想這樣通過夢的形式來表達，這和他想用的寫作手法有關，就是想通過夢這種形式來表達主人公的真實想法和內心活動。這一夢境體現在作品中的內容是：“人行道對面的一家醫院的長圍墻;遠處一些暖房的玻璃閃閃反射著陽光。那人心想，這些東西（仿佛在夢中見到似的雜亂無章、毫無道理地湊在一起）”①這些描寫，看似平淡無奇，其實暗含了主人公最初的一種恐懼，對環境的恐懼：“獨處的歲月使他知道，在記憶中的每天的日子大多是一模一樣的，但沒有哪一天，即使在監獄或著醫院里，不發生一些意想不到的事情”。②因此，可以看出主人公是對相似環境的恐懼，他從一種環境中逃離出來，而又看到如此相似的環境，心里還是不免生發出恐懼，這也是博爾赫斯通過主人公像在夢里見過一樣的描寫來表達主人公想要逃離死亡，卻被像夢一樣的現實所羈絆。因此，通過夢境來傳達出主人公內心的恐懼。

二、第二個夢境

關于第二個夢境，主人公內心產生的對死亡的恐懼程度進一步加深，在生活的現實中他努力想讓自己表現的很淡定，很勇敢，面對死亡也想很坦然，但是，他的內心卻還是很恐懼，“他認為地獄里的苦難不是不可能或過分的，他沒想到但丁已把他打進最后一層地獄……他總是做一個背景相同，但細節各異的夢，維拉里和另外兩個人握著手槍闖進他的房間，或者在他從電影院里出來時襲擊他，或者在陰暗的天井里等他，或者是那些人重新襲擊他，他不得不把他們打死。在夢快結束時，他從床頭柜的抽屜里掏出手槍（他確實在抽屜里放了一把手槍）朝那些人發射。”③這是博爾赫斯再一次通過夢境來傳遞主人公內心的恐懼和真正激烈的內心活動，對死亡的恐懼，同時，在這里博爾赫斯也進行了注釋說明，這同樣也說明了，主人公并不是真的心甘情愿的在等待死亡，他也恐懼死亡，他也想要反抗。他想到了，種種可能性，想到了與仇人相見的種種場景，這也是博爾赫斯設置的主人公的第二個夢境所要呈現出的心理的恐懼與主人公內心的真實想法面對死亡時想要掙扎與反抗。

三、第三個夢境

第三個夢境也是作品的最后結尾，給讀者呈現出了《等待》的結局和主人公的命運，一種死亡的來臨，一種真正死亡的來臨。此時，主人公的心理恐懼已達到極點，面對死亡反而失去了恐懼，以至于主人公已分不清是夢境還是現實，“陌生人的在場（不是開門的聲響）驚醒了他，在幽暗的房間里，他們顯得很高大，面目在幽暗中卻模糊得出奇（在噩夢中一直比現在清晰）……他做了個手勢，讓他們稍候，然后朝墻壁翻過身，仿佛想重新入睡。他這樣做，是為了引起殺他人的憐憫，還是因為承受一件可怕的事要比沒玩沒了地想象它，等候它輕松一些，或者——這個可能性也許更大——設想那些殺手只是夢中的景象，正如他在同一時間，同一地點多次見到過的那樣？”④作品中博爾赫斯通過夢境想要給讀者呈現出來的是一種悲傷，一種極致的死亡恐懼，但此時，博爾赫斯則通過主人公的這一夢境把死亡描述的很輕松，就如題目一樣好像做足了準備等待接受一樣，就如作品里所描述的對于死亡主人公在夢里無數次的在想像它來臨時的場面，而當真正來臨時主人公的表現確是淡然的接受死亡，即使他已經分不清哪是夢哪是現實。最后博爾赫斯寫到：“他正這樣恍恍惚惚時，槍聲抹掉了他”。所以通過博爾赫斯的描寫，就連主人公一直等待的死亡也是在主人公分不清是夢還是現實的情況下到來的。因此，最后主人公也是在夢的恍惚中被結束了生命。

總之，博爾赫斯在整篇文章中都是在用夢境向讀者呈現一種從等待到死亡真正來臨的過程，通過三個夢境不同程度的表現，傳達了主人公內心對死亡恐懼的心理變化;通過夢境的虛幻向讀者展現現實的真實，看似是那么的離奇與虛幻，但卻與現實緊緊相連;在虛幻中呈現出現實的存在，讓讀者真正在虛幻與現實中穿梭。

在《等待》這部作品中，對死亡的思索，也是構成博爾赫斯文學思想的一個重要組成部分。在他看來，死亡是人類無法逃避的命運，世界是紛亂復雜的，每個人都需要淡然接受死亡。因此，博爾赫斯筆下的迷宮、夢境等眾多主題意象都設置為人類生存處境的寓言。其實，死亡是人類生存的前提，人類生存的過程實質就是一次次的死亡和恐懼的體驗過程，面對死亡和恐懼之時，就需有尊嚴的在精神上戰勝，以此淡然接受。

注釋：

①②③④博爾赫斯：《阿萊夫》，（王永年譯），杭州：浙江文藝出版社，2008，121，123，124-125，125.

參考文獻：

[1]張笑偉.《關于博爾赫斯小說觀念的幾點思考》[J].四川：樂山師范學院學報，2003-07-20.

[2]高文慧.《博爾赫斯的死亡哲學》[J].德州：德州學院學報（哲學社會科學報），2004-01.

[3]劉靜.《論博爾赫斯作品中夢幻的自我》[J].浙江：浙江萬里學院學報，2008-04.

[4]韋燕.《論博爾赫斯的文學觀》[D].上海：上海外國語大學，2009-06-30.