類比詠物寫哀思

滴滴金·梅

孫道絢

月光飛入林前屋，風策策，度庭竹。夜半江城擊柝聲，動寒梢棲宿。

等閑老去年華促，只有江梅伴幽獨。夢繞夷門舊家山，恨驚回難續(xù)。

【賞析】

孫道絢（生卒年不詳） ，三十歲喪夫。在金兵南下之際，她同李清照一樣，“飄零遂與流人伍”，流徙江南，只身寄居一室。這首詠梅詞出自一淪落在外的老婦人之手，表現(xiàn)了作者流亡南方的苦難生活。詞中注入了動蕩年代的時代精神，筆是輕細的，情卻是深沉的。

上片渲染梅花于寒夜棲宿的意境。夜已深了，孤棲一室的詞人卻未合眼。透過窗欞，只見月光透過林梢，穿入小屋。“飛”是作者體驗觀察的主觀感覺，是從不眠者眼中反映出月光的情態(tài)。因為天空中有急速流動的云，月在云中時隱時現(xiàn)，所以月光有飛動的感覺。正因為如此，林前的屋舍剛才還是昏暗的，一下子就輪廓分明。這是從視覺角度著筆，接著又從聽覺角度來烘托夜景：晚風拂過庭院中的竹林，發(fā)出策策的聲響。夜半江城的更夫擊柝聲，格外清晰。“策策”，象聲詞，這里寫風吹綠竹聲，具有特色。這風吹綠竹發(fā)出來的策策響聲，竹聲未已，繼之以柝聲，更使詞人心情浮躁。柝，俗稱梆子，用于巡夜打更。也許因為處于戰(zhàn)爭年代的緣故，巡夜擊柝以報平安之聲，牽動人心。迢迢長夜，月光入戶，柝聲盈耳，離人當此，何以堪情！但她不具體寫心情如何難受，卻采用象征手法，通過環(huán)境描寫來表現(xiàn)：那棲宿在枝梢的寒梅，仿佛也被這聲音震得顫悠悠地動起來。照理說，聲音是不會使梅花顫動的，更何況是遠處傳來的更聲呢。因為夜是如此之靜，哪怕是遠處的微妙聲響，也聲聲入耳。而寒夜中棲宿不能入睡的老婦人在此靜寂中倍感孤獨凄清，所以她將這種情感“外射”到梅花上，產(chǎn)生“動寒梢棲宿”的感覺。由描寫中，讀者可以看到一個落魄者惶懼戰(zhàn)栗的影子。

上片用纖細筆鋒勾出作者所處的環(huán)境，由客觀事物象征作者的心態(tài)。下片則深入到刻畫詞人的內(nèi)心世界，抒發(fā)出懷念故土的思想了。“等閑老去年華促”是承“寒梢棲宿”的意境而來，由物及人，進行類比。歲月如流，青春難再，作者終老無依，伶仃孤苦，自然發(fā)出“只有江梅伴幽獨”的感嘆。最后兩句是對全篇的概括，說明這種凄清孤獨的感受是在一場夢醒之后產(chǎn)生的。在夢中，她回到“夷門舊家山”，得到片刻的安慰。“夷門”原為戰(zhàn)國時大梁東門。宋時大梁稱汴京。作者稱汴京東門為 “舊家山”可見詞人曾在那里住過。詞人夢中回到“夷門”，那是何等的幸福，而夢醒之后依舊是清冷的現(xiàn)實，自然希望夢能繼續(xù)做下去，而恨夢被驚回。當一切希望和憧憬都寄托在虛幻的夢境時，這種哀傷與愁怨之深則可想見了。詞中戀舊居、愛舊國的主題，終于達到了。

清人王士楨說：“詠物須取神。”詠物詩詞就是在物與我之間找到了某種微妙的神似關系，從而詠物抒懷，構(gòu)成一種美的意境。作者將梅棲宿于寒梢，與自己幽獨凄清、終老不歸的生活相類比，突出了離亂中詞人的形象，寫得哀婉，凄切。