夏健
中華民族具有幾千年的文化積淀,這是歷史文化的積淀,古詩(shī)詞正是古人留下來(lái)的文化瑰寶,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族精神和文化。中國(guó)古典文化絢麗多彩,對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞能夠有效的提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,古詩(shī)詞的比例在逐漸的增加,足以看出人們對(duì)古典文化的重視程度正在逐漸的增長(zhǎng)。小學(xué)生由于年齡的關(guān)系,可能對(duì)于古詩(shī)詞的理解還不是很到位,這就需要教師要在教學(xué)的方式上做出改變,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受到古典文化的魅力,提升自身的文化素養(yǎng)。
1.反復(fù)誦讀,感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美
古詩(shī)詞運(yùn)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者的思想感情,每一個(gè)字、詞都是經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)的推敲和琢磨的,所以,古詩(shī)詞在語(yǔ)言的運(yùn)用上是獨(dú)具美感的。古詩(shī)詞以其精煉、準(zhǔn)確的用語(yǔ)成為一種經(jīng)典的文學(xué)形式,然而這樣深刻的韻味是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì)到的,正所謂“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生正確的閱讀詩(shī)詞。在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生也會(huì)誦讀課文,但是沒(méi)有感情的大聲嘶吼根本不會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,更不用說(shuō)對(duì)詩(shī)詞深層次的理解了。誦讀課文并不是按照書(shū)本上的內(nèi)容一字不差的機(jī)械朗讀,而是要帶著自身的感情去誦讀,將自己置身于詩(shī)人描繪的情景當(dāng)中,這樣才能夠真正的體會(huì)到詩(shī)人想要表達(dá)的思想感情。在進(jìn)行誦讀之前,教師需要給學(xué)生介紹詩(shī)詞的創(chuàng)作背景以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境等相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的背景資料有所了解,然后進(jìn)行誦讀和體會(huì)語(yǔ)言之美。比如,在學(xué)王安石的《梅花》的時(shí)候,當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)年過(guò)半百,在政治方面已經(jīng)沒(méi)有太多的期望,經(jīng)歷了兩次辭官和兩次再任。詩(shī)人看到早春的梅花,如此的頑強(qiáng)和不畏嚴(yán)寒,不禁寫(xiě)出贊美之詞。“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”其中的“凌寒”,“獨(dú)自”,“為”等詞語(yǔ)都運(yùn)用的十分恰當(dāng),將梅花不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)完全的展露出來(lái)。學(xué)生了解這樣的時(shí)代背景之后再去誦讀詩(shī)詞,就更加能夠體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感,感受詩(shī)中描寫(xiě)的意境。
2.發(fā)揮想象,感受古詩(shī)詞的意境之美
古詩(shī)詞中對(duì)于景物的描繪是非常形象的,雖然所用的字詞并不多,但是每個(gè)字都能夠恰到好處的描繪景物的特點(diǎn),一些詩(shī)詞能夠給讀者帶來(lái)畫(huà)面感,通過(guò)幾句簡(jiǎn)單的描寫(xiě)就能夠在腦海中呈現(xiàn)出絕美的畫(huà)面來(lái)。在語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,教師也要培養(yǎng)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的意境之美,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,在教學(xué)中,多媒體的應(yīng)用也是越來(lái)越普遍,教師可以利用多媒體設(shè)備在古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生感受詩(shī)詞的意境之美。尤其是學(xué)習(xí)描繪山水之美的詩(shī)詞的時(shí)候,教師可以找一些于詩(shī)詞描繪的相符合的圖片,做好課前的準(zhǔn)備工作,對(duì)于一些著名的景點(diǎn)的描寫(xiě),一些學(xué)生可能真實(shí)的去過(guò),結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃寣W(xué)生獲得更加真實(shí)的情感體驗(yàn)。比如,在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》的時(shí)候,詩(shī)詞里面描寫(xiě)的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這樣的描寫(xiě)將瀑布的氣勢(shì)描寫(xiě)的淋漓盡致,同時(shí)學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出瀑布飛流直下的壯觀(guān)景象,教師可以給學(xué)生一段時(shí)間,讓學(xué)生閉上眼睛去感受詩(shī)中描寫(xiě)的畫(huà)面,將自己置身于詩(shī)中描繪的景象當(dāng)中,去感受一下古詩(shī)的意境之美。同時(shí)教師還可以給學(xué)生展示一些搜集來(lái)的圖片,讓學(xué)生獲得視覺(jué)上的體驗(yàn),教師還可以借此來(lái)讓學(xué)生談一談對(duì)這首詩(shī)的理解,以及自己印象中瀑布的樣子和詩(shī)中描繪的有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn),這樣一來(lái),教師就能夠成功的讓學(xué)生將抽象的事物形象化,將詩(shī)中描述的景象狀變成現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的景象,感受到古詩(shī)的意境之美會(huì)讓學(xué)生逐漸的喜歡上古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),感受古文化的魅力。
3.結(jié)合實(shí)踐,感受古詩(shī)詞的創(chuàng)造之美
小學(xué)生正是處于創(chuàng)造力和想象能力都比較強(qiáng)的年齡階段,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師要注意深入的挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力。古詩(shī)詞雖然是沒(méi)有生命力的,但是教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,為古詩(shī)詞賦予全新的生命,在教學(xué)的過(guò)程中,還可以結(jié)合一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠通過(guò)自己動(dòng)手操作來(lái)感受古詩(shī)詞帶來(lái)的創(chuàng)造力。在語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師也可以讓學(xué)生結(jié)合其他學(xué)科的元素來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候,讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中描繪的景象進(jìn)行繪畫(huà),將自己心中所想描繪出來(lái),學(xué)生的繪畫(huà)能夠體驗(yàn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解情況,每個(gè)學(xué)生又是獨(dú)立的個(gè)體,當(dāng)然,對(duì)詩(shī)詞的理解也就會(huì)存在不同,所以會(huì)創(chuàng)造出不同的作品。比如,在學(xué)習(xí)楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》的時(shí)候,根據(jù)詩(shī)中描寫(xiě)的“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”這顯然是描寫(xiě)荷花的詩(shī)句,學(xué)生根據(jù)自身對(duì)詩(shī)句的理解來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,一首古詩(shī)就能夠創(chuàng)造出不同的繪畫(huà)作品,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中,能夠充分的發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力,學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也獲得了樂(lè)趣,教師對(duì)學(xué)生的作品要進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)價(jià),對(duì)于一些理解的比較到位的學(xué)生,教師要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),將這些好的繪畫(huà)作品展覽出來(lái),供學(xué)生欣賞,這樣一來(lái),語(yǔ)文課程不僅學(xué)到了古詩(shī)詞知識(shí)還鍛煉了學(xué)生的繪畫(huà)能力,一舉兩得。
總之,古詩(shī)詞是歷史悠久的文學(xué)形式,在素質(zhì)教育中有著重要的地位,語(yǔ)文教學(xué)中要重視古詩(shī)詞教學(xué),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生理解和掌握的方法,讓學(xué)生真正的感受到古詩(shī)詞的美感。