牛角
今年國慶,全國首個“男德班”在京開班,與全國各地“女德班”遍地開花的火爆場景不同,“學做全新的好男人、好伴侶、好父親”的“男德班”自始至終響應者寥寥,僅有兩個學員主動報名,開課時的十余名學員都是主辦方的老朋友。于是問題來了,為什么男人們不需要“男德班”的那些內容呢?為什么“女德班”盡管爆出大量負面新聞卻仍然火爆呢?
從功利的角度看,二者所表現出來的冰火兩重天,原因就是一個抓到了市場需求,而另一個則沒有。學者輝格這么評價男女雙方在婚戀市場中的策略選擇:“婚姻市場中,男性更側重對方的年輕笑貌、溫柔賢淑等先天稟賦,而女性更側重對方的健康才智和地位財富,后者包含更多的后天因素。”
按照這個邏輯,我們就容易理解“男德班”和“女德班”的市場表現了。對于女性來講,相貌、性格、修養這些條件是婚戀市場上的硬通貨。而“女德班”所提供的,就是修養塑造這一塊。與此相對應的,對于男性而言,在婚戀市場上最被看重的條件是財富和地位。至于“男德班”所提供的素質,恐怕只是錦上添花。男性也就沒有什么動力去學習那些可有可無的東西了。
當然,闡述中國男性的現狀并不意味著我們就認可這個現狀。不過改變僅僅靠辦“男德班”是不行的,首先需要中國男性的意識覺醒,而這種需求又來自女性擇偶觀的改變。那么進一步,如何讓女性改變擇偶標準呢?經濟上的獨立自主。
回到我國,女性經濟上的獨立自主早已經不是問題,問題是這個經濟發展太快了,以致我們的觀念嚴重跟不上。改變需要時間,就像“剩女”這個詞,就是傳統眼光給現代觀念安的標簽。現在看來,這標簽還很牢固,而“男德班”也不大會有生意。
(摘自《新文化報》)