論社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的引導(dǎo)

曹瑩 申巍巍 焦佩玉 蔣勝娟

【摘要】?jī)r(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。本文立足于作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確人生價(jià)值觀的重要意義。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大學(xué)生 人生價(jià)值觀

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及意義

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，是一個(gè)人世界觀的具體體現(xiàn)。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用，從深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱(chēng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題，指出“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不僅是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的關(guān)鍵，也是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)和諧的中心環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“生命線”。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍，他們的健康成長(zhǎng)不僅關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建，更關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)前大學(xué)的重要任務(wù)和歷史使命，它對(duì)于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生樹(shù)立正確人生價(jià)值觀的必要性

青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)階段正值人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的教育顯得尤為重要，必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

（一）當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的誤區(qū)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的人生價(jià)值觀學(xué)生人生價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，甚至出現(xiàn)了以下誤區(qū)：

1. 個(gè)人至上。以個(gè)人主義、小團(tuán)體本位主義作為自己立身處世原則，以自我為中心，把個(gè)人利益作為出發(fā)點(diǎn)，缺乏社會(huì)責(zé)任感。處處為自己著想，把個(gè)人利益凌駕于社會(huì)與集體之上。

2. 金錢(qián)至上。崇尚拜金主義，把金錢(qián)看成衡量人生價(jià)值大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把大好的學(xué)習(xí)時(shí)間用在賺錢(qián)上，有些大學(xué)生甚至唯利是圖，在金錢(qián)的誘惑下，不擇手段，走上犯罪的道路。

3. 享樂(lè)至上。表現(xiàn)為不思進(jìn)取，忽視學(xué)業(yè)，懶散怠慢，只知道吃喝玩樂(lè)，互相攀比，花錢(qián)大手大腳，追求高檔次消費(fèi)只求超前享受，不安心學(xué)習(xí)甚至走上犯罪道路。

4. 功利至上。這些大學(xué)生做事往往帶有極強(qiáng)的功利主義，為人處世以是否能給個(gè)人帶來(lái)利益好處為出發(fā)點(diǎn)，目的不純，忽視人的社會(huì)價(jià)值。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的歷史時(shí)期承擔(dān)著民族復(fù)興的歷史重任。當(dāng)代大學(xué)生是規(guī)模龐大的特殊社會(huì)群體，走出高校后，他們是社會(huì)建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。在當(dāng)代大學(xué)生中深入培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。

在改革開(kāi)放的歷史背景中成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，是繼往開(kāi)來(lái)的一代新人肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)的同時(shí)，著眼于當(dāng)今時(shí)代的基本國(guó)情，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。青年學(xué)生向來(lái)都與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密連接在一起，是各個(gè)時(shí)期歷史使命的具體承擔(dān)者，只有切實(shí)提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)才能夠符合時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命。因此，大學(xué)生們需要以科學(xué)的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)價(jià)值觀，所以，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀就成為必然。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展

（一）以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀凸顯大學(xué)生價(jià)值觀教育的使命

大學(xué)生價(jià)值觀教育的使命主要是由社會(huì)發(fā)展的客觀需要、黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)以及大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求所決定的。我國(guó)目前正在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)是建設(shè)和諧文化，建設(shè)和諧文化的根本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。因而培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就成為當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要使命。要提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生為中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗，就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)展。在我國(guó)現(xiàn)階段以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指向的大學(xué)生價(jià)值觀教育，目標(biāo)就是要使大學(xué)生接受黨的政治主張和政治信仰，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀，成為身心和諧的社會(huì)建設(shè)者。通過(guò)弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青年學(xué)生對(duì)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神與時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)得以深化，大學(xué)生價(jià)值觀教育才能與時(shí)俱進(jìn)。

（二）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育內(nèi)容

通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育富有時(shí)代特色、適合大學(xué)生身心特點(diǎn)的價(jià)值觀念。人生價(jià)值觀教育的指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是馬克思主義。只有發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用，才能引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生目的、人生意義，做出正確的人生選擇。政治價(jià)值觀教育的主要內(nèi)容是以民族精神教育為核心的愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)是大學(xué)生最基本的政治素質(zhì)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族精神是大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要任務(wù)。通過(guò)以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀這一尺度，我們可以及時(shí)做出道德評(píng)價(jià)，從而影響大學(xué)生的價(jià)值選擇。大學(xué)生處在由學(xué)校人向職業(yè)人轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，樹(shù)立正確的擇業(yè)、就業(yè)觀念，培養(yǎng)基本的職業(yè)道德，是大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀中的一些觀念為大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則。總而言之，大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)容極為豐富，但必然要以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本任務(wù)。在當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，要結(jié)合大學(xué)生的身心特點(diǎn)與成長(zhǎng)背景，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)為身心健康、朝氣蓬勃的一代新人。

【基金】 西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院級(jí)課題立項(xiàng)資助項(xiàng)目“高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育問(wèn)題”項(xiàng)目編號(hào)：xhmks1403