讓吟誦回歸語文課堂

佟倩

內容摘要：吟誦是中國的一種古老藝術，是學習、傳播、普及傳統文化的重要工具和手段。當今的語文課堂中的詩歌教學甚是功利，唯分是圖，已經背離了詩歌教學的初衷，吟誦這種最本真的閱讀方式的回歸，會使這一現象有所改變。

關鍵字：吟誦 高中 詩歌教學

1.吟誦的定義

吟，聲調抑揚頓挫地念;誦，用有高低抑揚的腔調念。它是介于朗讀和歌唱之間的一種誦讀方式。吟誦不同于朗讀：朗讀只能表達語言，吟誦還要表達情調。吟誦又不同于歌唱：歌唱重視遵守曲調，吟誦要依字行腔，并且可以在各地不同的基本曲調之中隨意變化。比如大家都比較熟悉的王菲演唱的歌曲《明月幾時有》，第一句“明月幾時有”的“有”字唱出來的音是“游”，為了遵守曲調唱成了二聲;然而，在吟誦中這是錯誤的，要唱成“有”，三聲。可見，吟誦和歌曲是有本質區別的。

2.吟誦的意義

作為一種口頭傳承的文化，詩文吟誦在中華大地上生存、繁衍、發展，歷史十分悠久。它一向是傳播、普及傳統文化和啟蒙教育的重要工具和手段。歷來的詩詞創作、修改、鑒賞、口頭交流與發表，多在吟誦中進行。對于高中語文教學的意義在于以下幾個方面：

2.1提高詩歌鑒賞能力的關鍵

2.1.1體會詩文的音韻美

漢語多由兩個字構成節奏單位，詩詞的節奏也多由句中字與詞的平仄交互安排和相互押韻所致。漢字四聲中，平聲是一類，其余三類都是仄聲，吟誦時平聲長，仄聲短，利用句意形成的句式，形成長短相間的節奏。吟誦正是利用漢語這樣的特點，將詩文有節奏地展示出來。

朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中也曾有這樣的表述：“領悟文字的聲音節奏，是一件極有趣的事……我讀音調鏗鏘、節奏流暢的文章，周身筋肉仿佛作同樣有節奏的運動;緊張，或是舒緩，都產生出極愉快的感覺。”朱光潛的感受不僅限于古詩文的吟誦，但也可見吟誦是感受語言的韻律美的重要性。基于深刻理解的富有感情的吟誦還是表現古詩文音韻美的重要方式。

2.1.2體會詩文的意蘊

嚴羽在《滄浪詩話》中說：“讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚，涕淚滿襟，然后為識《離騷》。”這里的“歌之抑揚”即是吟誦，在吟誦的過程中，音律與思想情感融為一體，自身的情感亦被激活。

朱自清先生曾說：“現在教師范讀文言和舊詩詞，都不好意思打起調子，以為那是老古董的玩意兒。其實這是錯誤的，文言文和舊詩詞等，一部分的生命便在調里;不吟誦不能完全知道它們的味兒。”可見，缺少了吟誦的環節，也不能真正體會詩文的“味兒”。

2.2實現高效課堂教學的途徑

2.2.1提高學習效率

朱熹主張：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”吟誦就是眼、口、耳、腦并用的一種智力活動。人在吟誦時就是經歷了視覺—大腦中樞—發聲—聽覺中樞—大腦中樞這樣一個過程。吟誦經過兩次反射，運用多種器官，能夠提高單位時間內的學習效率。所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，說的就是學詩要動口。

2.2.2激發想象力、創造性思維等能力

人類的腦分為左右腦。想象力、創造性思維能力都埋藏在右腦潛意識中。有最新研究表明：右腦比左腦更早發育，靠圖像運轉學習回路，是直覺、音樂、圖像、藝術的潛意識腦。右腦作為由潛意識運作的大腦，還具有多種“潛意識的能力”，比如，照相記憶能力，即一眼看過、聽過的事物可借意象來顯現;高速、大量記憶能力;直覺靈敏的創造力;反向思維能力等。

吟誦的韻律與節奏正是對右腦的有效開發，當運用吟誦去解讀詩句時能有效地激發右腦的潛意識，從而提高學生的想象力、創造性思維等能力。

2.2.3調節課堂氣氛，緩解應激水平

現代神經生理學家證明，不同樂曲作用于人的感覺器官，用樂曲的旋律、速度、音調等可分別使人產生鎮靜安定，輕松愉快，活躍興奮等不同作用，從而能調節情緒，穩定內環境的效果。

音樂反映著社會現狀和人們的情感，也反過來影響著人。良好的課堂學習情境可以激發學生學習興趣，激活學生的認知儲備，拉近學生與內容的距離。

2.3德育教育的突破口

古人云：“文以載道”。孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”意思是說，想要修身，應先學詩，欲立身，必須先學禮，想要成為有文明教養的人格形態，必須先學樂。吟誦文質兼美的古詩文可以使學生于無形中受到熏陶、感染。古詩文中所蘊含的思想精華，擁有著無法估量的教育。

（作者單位：遼寧大連市紅旗高級中學）