解析《紫色》中西麗的創(chuàng)傷及復(fù)原

沈敬敬

摘 要：艾麗斯·沃克美國當(dāng)代著名的黑人女性作家，對當(dāng)代美國文學(xué)影響深遠(yuǎn)。憑借《紫色》這部書信體的長篇小說榮獲美國文學(xué)界的普利策小說獎和美國圖書獎。作者通過她筆下的女性人物，黑人婦女西麗由壓抑到覺醒，為爭取性平等和精神再生而進(jìn)行的斗爭。本文試圖運(yùn)用弗洛伊德的創(chuàng)傷理論對《紫色》中主要人物西麗的創(chuàng)傷進(jìn)行解讀，主要闡釋了造成西麗心理創(chuàng)傷的原因以及她身上體現(xiàn)出來的創(chuàng)傷癥狀，探討了西麗走出創(chuàng)傷的途徑。

關(guān)鍵詞：精神分析；創(chuàng)傷；復(fù)原

一、創(chuàng)傷理論

“創(chuàng)傷”一詞來源于希臘語，本意為身體上受到“傷害”，一般指生理上的創(chuàng)傷。十九世紀(jì)末，弗洛伊德對癔癥和歇斯底里癥的研究使得“創(chuàng)傷”的含義擴(kuò)展到了心理和精神層面上。一般來說，創(chuàng)傷被描述成對出乎意料的難以承受的暴力事件，或是對當(dāng)時(shí)無法完全理解但日后不斷以閃回、夢魘或其他不斷重復(fù)的方式進(jìn)行回顧的事件的反應(yīng)。而創(chuàng)傷事件的最直接的經(jīng)歷者可能顯得對其完全不知，創(chuàng)傷事件對他的影響可能以滯后的方式顯現(xiàn)出來。創(chuàng)傷給人物以沉痛的打擊，留下難以愈合的情感傷口，導(dǎo)致一系列的精神障礙。在 《紫色》中，主人公西麗所表現(xiàn)出的主要有：感情麻木、沉默不語、恐懼、自卑、歇斯底里等癥狀，這些都是在西麗經(jīng)歷了家庭創(chuàng)傷以后所經(jīng)歷的精神上的折磨。在心理學(xué)上這被稱作 “創(chuàng)傷后精神障礙”，指那些經(jīng)歷過諸如自然災(zāi)難、死亡、戰(zhàn)爭等創(chuàng)傷性事件的人，在這些事件中他們感到 “害怕”（ fear） 、“無助”（ helplessness） 和 “恐怖”（ horror） 。在經(jīng)歷創(chuàng)傷性的事件之后，受傷者們對信仰、生活、自然、社會等失去信心，缺乏安全感。對各種不幸失去了免疫力，一些糟糕的事情注定要發(fā)生在他們身上 。

二、西麗的創(chuàng)傷及復(fù)原

（一）創(chuàng)傷的原因及癥狀

主人公西麗在父權(quán)制社會中淪為男性的性工具和家庭奴隸的悲慘命運(yùn)和痛苦生活，這些遭遇給她帶來的身體上和精神上的創(chuàng)傷。黑人女孩西麗天真淳樸卻屢遭不幸，父親被處私刑而死，母親再婚后不久得了重病。家庭的變故給年幼的西麗留下了深深的創(chuàng)傷，沉默寡言。沒有受過良好教育的西麗，沒有尊嚴(yán)和地位地生活著，受到百般欺凌依然默默忍受。《紫色》中暴力對身體的摧殘可以說是普遍的。茜莉以 14 歲少女身份出現(xiàn)時(shí)，她的身體已被慘無人性的繼父糟蹋，性暴力的摧殘使茜莉不再有完整的身體，失去了重做母親的權(quán)利。不過，茜莉并沒有反抗，只是一味地順從。在暴力的壓迫和權(quán)力的規(guī)訓(xùn)下，茜莉猶如一片隨風(fēng)飄揚(yáng)的秋日落葉，無言地順從繼父的指使與安排。弗洛伊德在《歇斯底里癥的病因論》（The Aetiology of Hysteria）中，對產(chǎn)生心理創(chuàng)傷的原因做出了進(jìn)一步的研究。他提出歇斯底里癥的根源可歸因至“青春期之前被動的性經(jīng)歷”的觀點(diǎn)。由于性傷害發(fā)生在性成熟之前，其造成的傷害對正常的心理功能來說處在難以同化的狀態(tài)。孩童時(shí)期遭受的性侵犯為產(chǎn)生創(chuàng)傷性神經(jīng)癥和歇斯底里癥提供了情感性力量，這會對后來生活中的其他事件造成影響。父親這種暴力的性侵，使西麗產(chǎn)生了歇斯底里癥狀。在經(jīng)歷創(chuàng)傷性的事件之后，西麗對生活、自然、社會等失去信心，缺乏安全感。在這些事件中她感到“害怕”（fear）、“無助”（helplessness）和“恐怖”（horror）。在西麗心中，妹妹耐蒂也是她唯一的親人，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)繼父總是看著她的妹妹時(shí)，西麗總是擋住她的亮，雖然繼父的蹂躪是十分痛苦的，但是為了保護(hù)妹妹，西麗仍然選擇自己一人忍受這種非人的虐待。由于心理創(chuàng)傷的引起的恐懼，因此西麗會竭力保護(hù)妹妹免受痛苦。她的痛苦和不解無人訴說，除了和她的妹妹耐蒂比較親密外，西麗完全將自己封閉起來，默默承受一切。后來，西麗被繼父強(qiáng)迫嫁給了鰥夫某某先生，從此成了四個(gè)孩子的保姆和丈夫的性工具?；楹笏粌H承擔(dān)了全部的家務(wù)，而且還被丈夫隨意打罵侮辱，但她默默操勞，逆來順受，內(nèi)心的苦悶與痛苦只能向上帝訴說。她把所經(jīng)歷的創(chuàng)傷以及對于創(chuàng)傷的記憶深鎖在內(nèi)心深處，不敢面對過去，不愿意向別人提起自己的慘痛經(jīng)歷。在創(chuàng)傷之后安表現(xiàn)出了一系列的創(chuàng)傷癥狀，恐懼，麻木以及歇斯底里癥，西麗逆來順受，只求可以活下來。當(dāng)索非亞鼓勵她跟丈夫斗爭時(shí)，西麗麻木說：“我不斗，我安分守己，可我活著。西麗終日想的就是要活下去，這樣她就滿足了，創(chuàng)傷下的麻木促使了她成了男權(quán)社會的幫兇。因此，盡管受到繼父和某某先生的虐待，她卻從不生氣。西麗她只是沉默地”用手捂住嘴”，然后又默默地盡一個(gè)力所能及的義務(wù)去了。但是所有事件在她的心靈上留下了巨大的陰影，有些事情發(fā)生了，而且永遠(yuǎn)留在了記憶中，即時(shí)是你忘了為什么發(fā)生或者什么時(shí)候發(fā)生的。

（二）創(chuàng)傷的復(fù)原

肉體上的創(chuàng)傷可以通過醫(yī)學(xué)手段治愈，但殘留在心理上的創(chuàng)傷印痕卻不容易擦除。弗洛伊德在對歇斯底里癥的研究中得出“談話療法”，即通過和患者語言溝通使其重新建立起對創(chuàng)傷事件的記憶和認(rèn)識。談話可以使個(gè)體壓抑在無意識中的創(chuàng)傷記憶發(fā)泄出來，得到重新認(rèn)識。這種方法是創(chuàng)傷敘事的一種：受傷者通過向外界敘述創(chuàng)傷經(jīng)歷，進(jìn)一步把內(nèi)在記憶轉(zhuǎn)化為外在現(xiàn)實(shí)，達(dá)到宣泄目的。朱迪斯·赫曼在《創(chuàng)傷與復(fù)原》中描寫了創(chuàng)傷復(fù)原的三個(gè)階段：創(chuàng)建安全感、追憶和哀悼、建立與周圍環(huán)境的聯(lián)系。創(chuàng)建安全感是治療創(chuàng)傷的初級階段，為了建立信任關(guān)系，使受傷者卸下負(fù)擔(dān)和憂慮，自信并放松地進(jìn)入下一個(gè)階段；追憶和哀悼是指重建受傷者的記憶，整合創(chuàng)傷記憶和個(gè)人經(jīng)歷，在此階段，受傷者通過創(chuàng)傷敘事講述個(gè)人故事，使受壓抑的情緒、情感、痛苦等宣泄出來，對曾經(jīng)的創(chuàng)傷重新認(rèn)識后，并以哀悼的形式進(jìn)行告別；第三階段為建立與周圍環(huán)境的聯(lián)系，受傷者正確認(rèn)識創(chuàng)傷后，開始關(guān)心自己的身心、自己的需求以及周圍的人際關(guān)系，然后學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)面對問題，把握自己的主動能力，進(jìn)而與周圍的人和社會建立聯(lián)系。在莎格病重時(shí)，西麗對莎格進(jìn)行無微不至的照顧。作為對西麗照顧的感謝，莎格也為西麗爭取同男人一樣去酒吧的權(quán)利并為她寫了“西麗小姐之歌”，這讓西麗第一次得到了作為一個(gè)獨(dú)立的人應(yīng)有的尊重，也看到了自己的價(jià)值和力量。這樣西麗和莎格之間建立了彼此的信任感，西麗也得到了安全感。莎格教西麗認(rèn)識自己的身體，她在莎格的鼓勵下西麗第一次在鏡子前觀察自己，這是她作為獨(dú)立的人的第一步。在兩人親密接觸的過程中，慢慢地西麗在莎格的幫助下認(rèn)識到了自己的力量和美。西麗也終于打破了長期的壓抑，向莎格傾訴某某先生打她的事實(shí)，西麗還向莎格傾訴了自己小時(shí)候被繼父蹂躪的事情。在莎格的幫助下，西麗把壓抑已久的痛苦宣泄出來。另外，妹妹在非洲的20年一直寫信鼓勵她，在莎格的幫助下，茜莉找到被X先生偷藏起來的耐蒂的信后，欣喜地得知耐蒂還活著。耐蒂在信中告訴姐姐在非洲發(fā)生的事情，讓西麗隨著妹妹的信了解了外面的世界，并且把西麗受到的壓迫與整個(gè)非洲大陸第三世界婦女所受的壓迫產(chǎn)生共鳴。西麗也開始給妹妹寫信，在心中，不再沉默與麻木。妹妹激起了西麗對生活的希望，給予了西麗活下去并且與反抗X先生的勇氣。

三、結(jié)語

父權(quán)制社會的壓迫造成了西麗受到繼父及丈夫的性侵和家庭暴力引發(fā)的心理創(chuàng)傷，導(dǎo)致她出現(xiàn)感情麻木、沉默不語、恐懼、自卑、歇斯底里等癥狀。通過在其他女性的幫助下，與其他女性創(chuàng)建信任及安全感，試著講述自己的創(chuàng)傷記憶，重新建立起與社會的聯(lián)系，直面創(chuàng)傷記憶，從而西麗成功從內(nèi)心的創(chuàng)傷復(fù)原。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 朱蒂斯·赫曼：《創(chuàng)傷與復(fù)原》， 楊大和譯，臺灣時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)有限公司，1995年版，第60頁。