自然美

張馳文

“山川之美，古來共談。”梁朝文學家陶弘景在《答謝中書書》里如是說，這說明了古代文人就愛自然美。古人不僅能欣賞“自然美”，更能完整的表達自然美。現以初中課文中寫自然美的文章為例，探索名家們是怎樣表現山水之美的，從而讓學生從中學習寫山水。希望以此能理解寫景文章，提高寫作水平。

下面我們就來看看他們是怎么寫的，找找他們的共同規律。

陶弘景對自然之美作了一個概括：“高峰入云，清流見底。”“青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競躍。”換作現代的說法，就是山高水清，還要樹林茂密，鳥鳴聲聲，水中游魚不斷。只有這樣，才能算得是美景。

初中有許多優美的寫景文章，又是怎樣的一些景色呢？

酈道元寫的《三峽》，總體概括是“兩岸連山，略無闕處，重巖疊障，隱天蔽日。”山的高大，綿延，林木的茂密，令人震撼。

寫江水之急，坐船能“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”

寫山中之景，真是一絕，“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影絕巖多生怪柏，懸泉瀑布，飛涑其間，清榮峻茂。”水之清，令人真想捧一口嘗嘗。怪柏、瀑布、花草樹木，樣樣具備。

而唐宋八大家之一的柳宗元寫《小石潭記》，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環。”讓人想起一首歌曲：“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚響。”真恨不得捧起一捧水往臉上澆一把。

岸上“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”微風拂面，樹葉婆娑起舞。

寫魚真是寫絕了，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動，滁爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”魚真是可愛極了。可是往里一想，這水更是清澈啊。魚襯水，水映魚，魚水相依，看得出這里的景美，更襯出作者的高明。

范仲淹的《岳陽樓記》寫水又有不同。如果說柳宗元的水是小鳥依人，那范仲淹的水就是性格易變的大家閨秀。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。”寬闊、浩蕩，甚至令人生畏。

發怒之時是，“陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”吞并一切，摧毀一切，大自然兇狠一面展露無疑。

當溫柔時，“波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙歐翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧。”好一幅水墨畫。

歐陽修的《醉翁亭記》主要寫山，“日出而森霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”山間氣候變化異常，林木秀麗，芳草秀美，惹人喜愛。

從以上可以看出，古文中的山水描寫給我們的啟示。當然，要說這就夠了，那還遠遠沒有看出這些文章的精髓。一篇優美的文章，不僅僅是對大自然的描寫，更是作者內心的感受，往往也是寫這篇文章的出發點，只有了解這些，才能真正讀懂他們的文章。

《三峽》的結尾說“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”做為一篇主要介紹地理的文章，沒有了李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕松與愉快，不講理想主義，而換做現實。三峽景色雖美，但帶給行人和船工的苦難也是難以述說的，作者的同情溢于言表。

而《與朱元思書》里，一句“鳶飛戾天者，望峰息心; 給綸世務者，窺谷忘反。”引起人們對當時的社會現象的思考，那些追求功名利祿的，從政的，不知有多少，

《小石潭記》有，“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”柳宗元為什么要去出游呢？自己因政見不和而被貶，心情郁悶，出去散心，但心中始終有一團解不開的結，景色雖好，終不是自己的目地，所以無法開心。

《岳陽樓記》有，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”“先天下之憂而憂，后天下這樂而樂。”滕子京修好岳陽樓，請范仲淹寫序，但都因與宰相政見不和而被貶，有同感。同時，倆人又都身處高位，不能只顧自己的感受，要有遠大的理想，要有為民服務的心胸，故而寫出了千百年來的絕唱。

所以，看一篇寫景文章，不能只看景有多么美，還要看里面的情感，只有有感而發，寫出了自己的真情實感，才能更加打動人。