從宋江到周進：皂吏之惡與底層生態

江寒秋

小吏宋江的黑與白

《水滸傳》這樣為宋江開臉：“這宋江自在鄆城縣做押司。他刀筆精通，吏道純熟。”這句“吏道純熟”寫出了宋江的精神氣場。

首先要問一下，縣政府押司，是何等角色？宋朝的官制混亂不堪，難以一概而論。單就宋江的職務，說籠統點就是一個小干部;說具體點就是負責辦理案牘事務的辦事員。換句話說，宋江連個官的名稱都沒有。

但就是這個連官名都沒有的宋江為何博得了一個及時雨的稱號？他哪來的那么多錢去急公好義？

書中沒有交代宋江哪天幸運中上了“大樂透”大獎，也沒有說明宋江被“天上的餡餅”掉下來砸在身上，那么宋江的銀子從哪里弄來的？

宋江是縣級政府的押司，據《宋史·職官志》所載，押司名為官而實為吏，應該是沒有品級的“小公務員”。

古代的公務員分成官和吏兩種。早期古代社會里，吏沒有俸祿，直到1073年宋神宗時才有少量俸祿。一個正七品縣官一個月的俸祿只有三十兩銀子，那么作為一個與縣官差了四個等次的押司，一個月的俸祿不會超過十兩，而且沒有獎金和補助。單靠俸祿，是沒法應付宋江揮金如土似的“花銷”的。

《歷代官職沿革·宋朝》中記載，宋朝的吏主要是經手征收稅賦或者處理獄訟，“他們上下經手，經常敲詐勒索”，“是統治集團中重要的一個環節”。身為小吏的宋江，“吏道純熟”，在“上下經手”中所得的“好處費”，應該是有的。但是由于押司官小身微，所得到的好處不會很多，多是些“蠅頭小利”。

我們只能得出一個結論，那就是宋江肯定有不少的“黑色收入”。“黑色收入”，就是黑錢、臟錢，說白了就是貪贓枉法，以權謀私。

從給晁蓋“通風報信”的沉穩心態和嫻熟伎倆來看，宋江做這種事輕車熟路、游刃有余，顯然平日沒少干，而晁蓋只是其中的一個。那些犯了事卻被他“周全”過的人，事后風平浪靜，按照慣例少不了要表示一下，難怪晁蓋逃脫官府追拿后，一出手就要送給宋江一百兩金子。

由此可見，宋江上梁山之前是一個復雜的危險人物，他一面在縣衙當差辦案，一面又為犯罪分子通風報信，一面從賊人那里撈取錢財，一面又救濟別人賺口碑，是一個標準的“執法犯法”者。如果說晁蓋是一個黑社會老大，那么宋江就是黑社會老大的老大。

難怪深知宋江“底細”的閻婆惜臨死前還罵他“公人見錢，如蠅見血”，這就為宋江收取“不義之財”做了強有力的詮釋。

周進的科考60年

與宋江不同，《儒林外史》中的周進是個較為正面的形象。來自孔孟之鄉山東汶上的他，承擔著吳敬梓對孔孟之道留存的一點希望。

周進命途坎坷，到了60多歲連秀才都沒中過一個，但他其實水平不錯。他給顧老相公的兒子顧小相公當家教，才教了3年，顧小相公就考上了秀才。

秀才已經進入了統治階層，雖沒有實際的好處，但已有了免除差徭、見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。從這一點看，現在的大學生根本無法與之相比。成為秀才以后，才有資格參加下一等級的科舉考試——鄉試。鄉試才算是正經科舉考試的第一關，每三年一次。考中者稱為舉人，舉人已經可以去吏部報到，等待分配官職了，只不過舉人被授予的職位比較低，升遷也較慢，大多數舉人會選擇再參加會試和殿試，爭取考中進士。

考中秀才，別人不過客氣點叫你聲“相公”，享受點虛無縹緲的成就感，就像現在念過大學，別人客氣點叫你聲“人才”一樣;但考中舉人，就可以真正成為“老爺”，當上官，改變命運。

所以，周進科考到60歲，范進科考到50歲，為的就是能夠躋身統治階層。

已經發跡的周進看到范進，猶如看見幾年前的自己：衣衫破爛、唯唯諾諾，再低頭看看自己身上，緋袍錦帶，何等輝煌！就是在那個瞬間，周進決定，范進的文章哪怕只有“一線之明”，也要錄取他，說是“可憐他苦志”，恐怕更是可憐當年的自己。

值得一提的是，周進是厚道善良還略有點迂腐的知識分子的典型。未得志時受盡欺負，發達后也并無報復甚至炫耀的念頭。

他心地善良，欺負過他的人，并不計較;對他好的人，十分感恩。對有才華的晚輩，更是竭盡全力幫忙提攜。范進到北京考試，他記得范進家窮，怕他錢不夠，還要借錢給范進。

他像所有庸人一樣蠅營狗茍在這個世界掙扎，并不像宋江一樣“吏道純熟”，他是一個好人，在那個時代那個體制之下，留存著善良的本心。

官清如水難奈吏滑如油

發跡之前的周進給顧老相公家做西席。顧老相公其實并不是有功名的人物，他是一名稅吏，但在當地盤踞多年，有了相當的勢力。

官吏體制中，吏員屬于“鐵打的營盤”，官員是“流水的兵”，所以，懦弱的官員受制于手下的小吏，搞得“強龍難壓地頭蛇”時有發生。現在的科員可以因為辦事得力甚至通過熬年頭升職成為科長，而古代的吏員絕無可能升職成為官員。他們反而會用心經營勢力，對于普通百姓而言，他們可能是比官員更可敬畏的存在。

包拯坐開封府南衙時，有個人犯法，按律當受脊杖，便事先賄賂值堂書吏。這個贓吏收錢后關照犯人：“審訊時你大喊冤枉，我自會為你辯解。”果然，審訊時犯人大喊冤枉，那吏員大聲罵道：“快吃了脊杖滾出去，別啰嗦！”包拯聽后馬上對這書吏的賣弄權勢產生厭惡，將他責罰一通，把那個犯人從輕發落了。在包拯看來，這叫“以抑吏勢”，殊不知“已為（吏）所賣矣”！

一部中國州縣衙門史，清官斗不過猾吏的故事有的是。為何會出現這種怪象？根源在于官制和吏制的不同：“官人者，異鄉之人;吏人者，本鄉之人。”

吏員大多是當地豪富推選的，世代盤踞，與豪富勾結成一氣，形成地頭蛇之類的勢力;到州縣里來當官的全是外鄉人，上任之初連語言交流都是障礙，哪還談得上熟悉民情、明察秋毫？等有點熟悉了，又得依官制調走。在資深吏員看來，衙門的真正主人是他們，上面派來當領導的反倒成了過往客人。

吏員的一套“吏道”是從哪兒獲得的呢？一靠家傳，即世代為吏;二靠從師，秦漢時“以吏為師”是社會教育的一項內容，一些在職吏員也利用業余時間收徒教習，居然還有像《習吏幼學指南》之類的通俗教材;三靠修煉，特別是老奸巨猾的老吏員，簡直就是州縣衙門里的“真衙神”。

宋人劉克莊有首《詠老吏》堪稱惟妙惟肖，入木三分：“少諳刀筆老尤工，舊貫新條問略通。斗智固應維鶩輩，論年亦合作狙公。孫魁明有堪瞞處，包老嚴猶在套中。只恐閻羅難抹適，鐵鞭他日鬼臀紅。”這種老吏，陽間沒人能治，所以只能詛咒他死后逃不過閻羅王這一關了。

延伸閱讀

古代的巡察與民間反腐

巡察制度變遷史

巡察制度最早可追溯到堯、舜、禹時期的天子巡狩之制。如堯命舜攝行天了之政，舜即開始巡視四方，確立了“五歲一巡狩”的制度。夏、商、周三代均循此制。戰國時，又有了“巡行”、“巡縣”制度，國君、相國、郡守都可以巡視地方。秦始皇統一六國后，先后五次“巡行”，以加強專制統治。

漢武帝創設了對地方監察的刺史制度，成為一種新型的“反腐辦”。刺史的職責，武帝欽定為《六條問事》。此被史家盛贊為“千古不易之法”。

魏晉南北朝時，御史臺成為獨立的監察機關。中央不定期派遣御史巡察地方，對地方官吏進行監察，并給御史以風聞言事的權力。

宋代的地方監察機構，總稱為監司;皇帝可以通過監司出巡制控制地方官吏;監司要在一年（或二年）內巡遍所轄地區，規定出巡時的隨從人員以及出巡時在地方上的逗留時間，“無公事不得居住過三日”。

明代建立了巡按制度。按當時十三省行政區劃分為十三道，設十三道監察御史一百一十人。御史代表皇帝巡視地方，又叫“巡方御史”，俗稱“八府巡按”。清朝沿襲明制，由監察御史和提刑按察使共同負責對地方進行巡視。

歷史上的“小報告”

常規監察機構反腐外，古代還有非常手段。其中最有效的一招，是動員民間參與反腐，在“舉賢”的同時，鼓勵民間積極“舉報”。漢武帝曾專門下詔，保障吏民的言論自由，鼓勵基層官員、民間人士越級上書、詣闕言事。這種在非正規渠道外反映情況的行為，叫“言事變”，其實就是俗話所說的“打小報告”。

到了北宋，“上奏言事”備受重視，范仲淹、包拯、王安石、朱熹，都曾給皇帝寫過很多這樣的反腐奏折。《包孝肅公奏議》一書幾乎全是揭露、舉報官員腐敗的，全書187篇，有55篇直接舉報貪官污吏，貪官最怕被包拯奏上一本。

明朝開國皇帝朱元璋把“打小報告”推到了極致。他除了允許越級告狀、鼓勵實名舉報外，還支持民間進京上訪。老百姓甚至可以將貪官直接“綁縛赴京治罪”。

需要說明的是，古代官員一旦被查出是貪官，是別想挪個地方做官的，連其兒、孫都將被“株連”，失去當官機會。