【摘要】民族文化的建立是在特定的環境、時間、空間等多種元素的配合下完成的,多種不同的元素的作用下造就來不同的民族文化,這也正是民族文化之間的差異根源所在。中國各色的地形環境和歷史傳統成就了不同民族下的文化色彩,在此背景的熏陶下成就了諸多富有民族特色的音樂作品。本文從此視角出發,首先探尋新疆音樂的特點,為鋼琴音樂中新疆風格的展現做好鋪墊,從而進一步探析由指尖表現出來的新疆文化色彩。
【關鍵詞】鋼琴音樂;新疆;民族色彩;表現
自鋼琴文化傳入中國開始,為了更好地將此文化融入中國的環境中,中國鋼琴音樂的創作將民族音樂作為創作的素材來源。鋼琴音樂中最初是將民歌中的旋律作為主題旋律,五聲音階的運用使音樂帶有鮮明的中國民族色彩。廣闊的地域環境為中國的鋼琴音樂提供來多種民族文化表現的可能,多種民族、多個地區均具備獨特的地區文化,不同民族文化和音樂的建立就是以地區文化作為源泉,培育了不同于他者的音樂作品。鋼琴音樂作為音樂文化的組成之一,它的發展歷程也是民族音樂豐富的過程。運用不同的創作技巧將民族音樂和鋼琴音樂結合在一起,使兩種文化交融在一起,成功推動整體音樂文化的發展。
一、新疆民族音樂文化
新疆位于內陸干旱之地,生活環境炎熱惡劣,風沙和溫差并存的條件促成來新疆人民堅強的斗志。生活的艱苦成就了音樂在新疆人民心目中的地位,人民在苦悶時抒發情感、打發時間均推動了音樂在新疆地區的發展,使音樂在新疆人民的生活和文化中成為重要組成。音樂文化中所蘊含的不同內容事實上便是新疆人民不同姿態的展現,并且富含新疆人民樂觀的品質。
新疆民族文化的形成多個民族在新疆地區融合和變遷的結果,伴隨著朝代的變遷新疆地區融合了漢、維吾爾、哈薩克等多個民族。多個民族融合交融,形成了枝繁葉茂的多民族文化面貌,使新疆地區的具備豐富多彩的多民族音樂文化。不同民族的文化由不同的元素構成,民族音樂作為眾多民族文化中的“發聲”代表,是一個民族中文化的重要組成。在新疆的民族音樂文化中,有著以下特點:
(一)多種多樣的種類表現
在音樂的內容方面包含了多種內容,在愛情、生活、勞動等方面均有所展現,其中以愛情歌曲的創作和應用最為廣泛,《送我一支玫瑰花》以及《掀起你的蓋頭來》等歌曲就是此類歌曲的代表。除此之外便是勞動歌曲的應用,新疆地區的民族生活方式便是游牧和打獵為主,這樣的生活模式使得牧歌和獵歌成了勞動歌曲的重要組成。對于新疆的人民而言,歌舞樂融為一身的音樂形式正是新疆人民所鐘愛的。
(二)宗教音樂融入其中
對新疆地區的人民而言,信奉伊斯蘭教的人民不在少數。對于宗教的虔誠使得新疆地區的人民對宗教音樂也十分鐘愛,宗教儀式中的旋律和唱詞在新疆民族音樂中均有所展現。
(三)多變的音樂元素
多變的音樂元素的使用使得新疆民族音樂的藝術面貌豐富多樣,在調式調性上單一調性貫穿整首樂曲的情況較少,調式之間的四、五度移位則時為多見。新疆的人民在使用方言講話時會將話語的重音放置在最后字節之上,話語的表達呈現出前緊后松的效果。這樣的話語基礎使新疆音樂在節奏上使用切分節奏和弱起來實現抑揚頓挫的效果。在力度上,強弱分明的對比讓新疆民族音樂中具備了鮮活的舞動效果。在節拍上,復合型和混合節拍的運用使新疆音樂“錯綜復雜”,形成新疆音樂的特色。
二、鋼琴音樂中的新疆民族色彩
新疆地區的民族音樂具備了豐富多樣的藝術表現,透過鋼琴音樂這個文化載體來傳遞新疆的民族色彩主要以下的音樂元素來完成:
(一)多種形態的節拍
在創作帶有新疆風格的鋼琴時,在節拍上的選擇要秉持豐富、多變的風格特點。作曲家常會使用混合節拍來改變常規的節拍進行中強弱變化,多種節拍的交叉進行正是改變強弱變化的有效工具。另外散板的節拍在新疆風格的鋼琴音樂中也十分常見,散板的出現可以伴隨作品中情緒和情感的變化,自如的在力度、速度和時值這些方面進行變化。但同時在音樂作品中的使用散板節拍來展現自由,也還是在音樂作品的框架之下進行的,例如在莊曜創作的《新疆舞曲》的開始部分正是使用了散板的節拍。
(二)充滿律動的節奏
正如前文所說的,新疆方言在發音時突出最后的字節,這使得新疆民歌在演唱時無意識的就會突出節拍中的最后音符。故在新疆民歌中多以弱起節奏來劃分樂句,將這種創作方法延續到鋼琴音樂中,同樣需以弱起節奏來突出旋律中的重音,這便是鋼琴音樂中展現新疆民族律動的第一種方式。在丁善德創作的《第二新疆舞曲》中,主題旋律的發展為了突出抑揚頓挫的音樂效果,在強拍的弱音位置上采用級進進行的十六分音符,來強化旋律中的強弱音。
鋼琴音樂中展現新疆民族律動的第二方式便是通過附點節奏,附點節奏對于熱情、活潑的情緒有著極大的推動作用,能夠展現出音樂中強烈的律動。在儲望華創作的《新疆狂想曲》的尾聲部分,運用了大量的四分和八分音符形態下的附點節奏來豐富樂曲的動感表現,使這首鋼琴曲在結束部分達到樂曲的高潮。
鋼琴音樂中展現新疆民族律動的第三方式是通過切分音符完成的,探究切分音符在新疆民族音樂中運用是來源于器樂曲的旋律當中。與附點音符的使用相同,切分音對旋律進行中的重音改變有著重要的作用。旋律進行按照正常的節拍所呈現出來的強弱遇到切分節奏便會發生變化,從而拓展了節奏的表現效果。在郭志鴻的《新疆舞曲》中使用了切分音來完成低音旋律的發展,七和弦和切分節奏賦予了低音聲部強烈的戲劇沖突。
(三)旋律發展的多樣
作曲家在創作旋律時會通過多種形態的線條來發展作品,拱形的線條姿態是創作中的典型手法。孫以強創作的《春舞》在主題旋律的展現上就是以“低-高-低”的進行完成一個拱形的旋律線條,將采用維吾爾族民歌創作而來的鋼琴音樂傳遞出來。第二,作曲家在創作帶有新疆風格的鋼琴音樂時將“首尾相連”的手法作為旋律的發展,丁善德的《第二新疆舞曲》在表現主題時,其中的樂句將核心動機作為發展的素材,不同樂句的銜接將前一樂句的結束音作為后一樂句的開始音,不斷地將情緒引向高潮。第三,基于調性之間轉換的緣由,旋律的在發展時也會采用調性過渡的音程,
孫以強在創作《春舞》時,在下方的旋律聲部中安排了連續的五度上行,并且以切分音的形態完成,賦予旋律生動的跳躍感。
(四)和聲進行的色彩
新疆民族音樂作為中國的民族音樂文化的組成,在展現民族音樂時除了使用中國的五聲調式外,七聲調式也十分常見。在和聲方面,使用五聲性的和聲時,不同于西方的大小和弦,同時還強化了新疆的音樂風格。在五聲和弦的基礎之上,為了在和聲功能上有所豐富,作曲家在創作時還會使用高疊處理的手法來安排和聲進行,這種和聲的發展方式,在音響效果上大大豐富了旋律的民族色彩。另外在眾多和聲進行中,平行和聲的安排也是展現新疆民族色彩的手法之一,由兩個及以上的相同和弦音作為平行和聲進行的過渡,在統一中變化和聲色彩。
三、鋼琴音樂所反映的新疆文化
透過鋼琴音樂中多種形態的節拍、充滿律動的節奏、旋律發展的多樣性以及和聲進行中的色彩變化感受到了在新疆地區音樂文化影響下所形成了的特色鋼琴音樂風格,雖然帶有新疆色彩的鋼琴音樂具備多種多樣的表現形式,但它們均是新疆文化的產物,也正是因為這樣透過鋼琴作品的旋律,也能夠讓人感受到新疆地區的文化:
第一,熱情的民族個性和喜于、善于舞蹈的生活習俗。說起新疆的民族給人最深刻的感受就是他們熱情如火的性格和能個善舞的表達,在重要的節慶和活動中舞蹈是表達情緒的重要的工具。這樣的習俗也使得作曲家在創作時將舞蹈音樂中常用的節拍、節奏作為鋼琴音樂表達的手段之一,這也是能夠透過鋼琴的旋律感受到新疆民族個性和生活習俗的原因。
第二,多種文化兼容并存的文化氛圍。伴隨著朝代的更迭變遷,在新疆地區集結了多個民族。而探尋新疆地區音樂文化的建立,不僅僅是中國音樂文化的建立,同時也受到了歐洲音樂文化和波斯音樂文化的影響,體現在新疆民間音樂中就是使用中國民族調式、西方大小調式、波斯音階色彩來創作旋律。新疆民間音樂的旋律為多種文化兼容并存提供來載體,同時也正是如此透過鋼琴旋律也能夠感受到新疆文化中的多元色彩。
音樂文化是民族文化的不同表達方式,其中蘊含了不同的生活習慣和歷史積淀。不同的地區會培育出不同面貌的音樂文化,這便是由不同的文化成長環境、文化發展契機、文化傳播形態共同決定的。環境的培育造就了人們對文化選擇和創作的角度,長此以往人們在審美上的習慣促成了一個民族文化的建立。所以帶有新疆風格的鋼琴音樂之所以展現出來是由新疆地域環境及文化、中國民族音樂和新疆民族音樂這幾環環相扣,共同作用下方才培育出來這種獨特風格的鋼琴音樂作品。
參考文獻
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作者簡介:周玨(1979—),女,漢,籍貫:江蘇省 揚州市,揚州職業大學,講師,碩士,鋼琴演奏。