合唱《牧歌》的獨特藝術處理

【摘要】本文選擇由瞿希賢老師改編的無伴奏合唱曲《牧歌》為研究對象，概述了與作品相同的創作背景、歌曲風格，寫作手法及在所有合唱作品中的地位；對作品的歌曲來由、意境、體裁特征、曲式結構及演唱此作品時的注意事項、難點處理都做了深入的剖析和細致的分析。并以《牧歌》是原始民歌為依據，參閱了相關的文稿及相關音樂進行比較研究，從而在演唱技巧和抒發情感方面闡述了自己的觀點和見解。

【關鍵詞】牧歌；分析；演唱

一、引言

目前在音樂領域中有著多種多樣的音樂形式和種類，而民族民間音樂倍受人們的關注，由此我選擇了其中典型的內蒙古民歌《牧歌》來進行研究，《牧歌》其自身而言就有無限的研究價值，在加之經由瞿希賢老師的改編成為世界著名的無伴奏合唱曲，更加天賦神韻.可見《牧歌》具有豐富的研究價值，因此本文就要從由來開始引出意境由此延伸至曲式分析，演唱技巧，難點處理等方面。希望在今后音樂教學中能廣泛應用，能使這首歌曲廣泛進入人們的視線。

二、《牧歌》的由來

《牧歌》原為流傳于東蒙昭烏達盟的典型長調民歌，傳說他的由來——哥哥對著兩座大山痛哭手足的哀歌。《牧歌》的原形是呼倫貝爾盟的長調民歌——《烏和日圖和灰騰》其歌詞大意為“連綿不斷在眼前烏和日圖和灰騰兩座山，可憐幼稚的弟弟，誰知竟會遭磨難.”意思即一個蒙族青年，對著兩座大山烏和日圖和灰騰，慟哭被野火燒死的弟弟.這首長調被采風學者從赤峰一帶收集來，他從呼盟輾轉傳唱到赤峰，歌詞逐漸演變定型，就成為我們今天所熟悉的“飄著白云”的《牧歌》了.

在50年代初，經由瞿希賢老師將這傳統的民歌《牧歌》改編成為無伴奏合唱曲，作品不僅在應用人聲寫景抒情方面，達到了很高的意境，它又運用了合唱音樂藝術中一門獨特的表現形式——無伴奏合唱，僅僅人聲，已經可以創造出類似管弦樂或流行樂曲的豐富效果，從此像一碗醇厚的馬奶酒，使所有聽過他的人，都醉我草場，樂不思蜀.不少外國來劃團體都要演唱這首歌.他們用了兩個字概括對他的印象，那就是——天籟.

三、《牧歌》的作品分析

這首無伴奏合唱，用非常高明和學院化的寫作技巧，利用復調自由卡農手法寫成一首此起彼伏和非常感動人心的合唱曲.此曲是一首具有引子和尾聲的一段體作品.引子+A+A′+A″+尾聲的形式寫作而成，引子是女中音和男低音先后出現并疊加在一起的哼鳴，有明顯的強弱感，讓人感受到在濃濃晨霧中，天漸漸發亮了.主題部分是由上下兩個樂句構成，曲調優美抒情，寬闊悠長，具有濃郁的草原氣息.上句在高聲區圍繞著五度音“5”上下回旋，悠揚飄逸，仿佛是藍天中飄著朵朵白云；下句轉入低音區低回歌唱，以“1”為中心圍繞進行，是上句的下五度自由模進，低回婉轉的旋律，猶如撒在草原上斑斑如銀的羊群，展現了草原牧區美麗、壯闊的景象.

四、《牧歌》演唱時的思想感情（意境）

《牧歌》流傳于中國內蒙古東部地區表達了蒙古人民對遼闊草原和放牧生活的無限摯愛和深情眷戀.這首民歌有著樸實優美雋永的特質，它本身有一個很好的歌詞，給人的感覺是一切都很寬廣優美，合乎人們追求幸福生活的愿望.“翠綠的草地上，跑著白羊；羊群像珍珠，撒在綠絨上.無邊的草原是我們的故鄉；白云和春天，是我們的蓬帳，早霞迎接我，自由地歌唱，生活是這樣幸福歡暢”.也許這美麗的歌詞，動人的旋律，用無伴奏合唱，用美妙的人聲來表現《牧歌》，很適合表現草原的美景，然而它走了這一路，就能洗脫掉與生懼來的悲哀么？它身上所承載的，可是兩座大山啊！讓我們在演唱排練時，試著感受，很多年前，在一個遙遠的地方，那個對著兩座大山和廣漠無情的草原慟哭死亡的手足同胞的青年刻骨銘心的情境；那該是怎樣的痛楚和悲哀.山火究竟如何燒死了弟弟？哥哥在唱一個怎樣慘烈的故事？試著感受在美景中隱藏著的一種痛失所愛、發自心底的憂傷，理解一首曲子，要經歷長時間洗禮.在合唱中，如果大家都理解曲中之意并投入感情，我們的歌聲就會觸到歌曲本身的靈魂.

五、怎樣更好的演唱《牧歌》

《牧歌》是一首無伴奏合唱曲，無伴奏合唱曲是指僅用人聲演唱而不用樂器伴奏的多聲部音樂表演方式，也包括為此寫作的聲樂曲。無伴奏合唱是合唱中難度較高的表演形式，人們也常常用它來檢測一個合唱團的水平.合唱隊演唱時應注意：1.歌唱的狀態：歌唱狀態是打開聲音的通道的第一步.在生活中我們的面部表情和面部肌肉往往處于一種自然狀態，而在歌唱中，我們要求是有準備的、積極的、內緊外松的歌唱狀態。頭腔、胸腔、口腔、鼻腔都是一種向外膨脹的興奮和積極的狀態。2.歌唱時的站立姿勢：歌唱是正確的站立此時說起來很簡單，然而實際上它并不是一個獨立的站立，而是在歌唱站立時，它必須要作到一種“對抗”腳要抓著“地”，頭要頂著“天”，而內部肌肉的對抗，外表則是給人一種自然的放松。3.氣吸的掌握與運用：①呼吸要在一種前后、上下對抗的狀態下去完成。呼吸要隨著音樂作用的快慢、力度、強弱而變化調整。②呼吸在歌唱的音樂時值里，呼吸時要眉骨向上鼻梁向外鼻頭向下，吸氣時喉頭放松下沉就像張開嘴喝水前的動作盡量用鼻子吸氣，聲帶要有阻氣作用。③吸氣時不易過滿，即深不是滿，足不是撐.聲音與氣吸同時走動循環，氣向下聲向上。4.合唱中的吐字咬字：合唱隊每個隊員的吐字與咬字標準是以共性為基礎的，集體的和聲音響是所有個別成員聲音的總和.而這個共性的基礎是以把握吐字和咬字的統一和語音的音素來決定.由于中國的漢字太復雜，在訓練時我們把它簡化為：①寬母音窄唱，如“啊”“媽”。②窄母音寬唱，如“依”“哩”。③扁母音圓唱，如“天”“偏”。④橫母音豎唱，如“山”“班”。⑤后母音前唱，如“喔”“國”。下面談談《牧歌》這首作品的難點在于。

以上是我對合唱曲《牧歌》的一些體會和歸納總結，對于《牧歌》我認識到的這些是遠遠不夠的，其研究價值也遠不止這些，希望以上的探討能使人們在演唱此曲時表演達到情真意切的感人效果.今后在生活和學習中還要像各位老師以及音樂界的前輩多加學習，以便于更深入的了解音樂相關領域的知識.

參考文獻

[1]馬革順著.《合唱學新編》.上海音樂出版社.

[2]趙梅博.《歌唱的藝術》.上海音樂出版社.

作者簡介：趙偉晶，女，漢族，內蒙古自治區通遼市人，法學碩士，內蒙古民族大學音樂學院教師，副教授，主要研究方向為：聲樂教學。