蘇凱
摘 要:作為人類體育文化的組成部分之一,民族傳統體育更是民族傳統歷史文化不可或缺的內容。對滿族傳統體育社會文化功能的變遷進行分析,解析得出民族體育的根源是從人們生產生活的實踐出發,從個體一步一步增強人們的競爭意識,從而在我國民族文化中占有不可或缺的地位。因此為了民族傳統體育未來的傳承與發展,對其進行保護是極其重要的。
關鍵詞:滿族傳統體育;民族傳統體育保護;社會文化功能變遷
民族傳統體育在民族傳統歷史文化中擔當著重要的角色。在民族文化的歷史框架之中,它之所以影響重大是因為它的產生、發展及變化是隨著整個民族文化的改造而進步的,所以它呈現出特有的意義和特征。就滿族傳統體育來說,滿族體育形成和發展是隨著滿族自身的發展而壯大起來的,從某種意義來說社會文化的變遷也促進了滿族體育的發展。下面,筆者從部分文化環境對滿族傳統體育進行分析。
一、滿族傳統體育的產生
滿族體育是伴隨著滿族長期的生活環境和習慣而生的,滿族屬于狩獵民族, 以狩獵、采集和捕魚為主。自然環境的選擇使滿族先民創造了各式各類的傳統體育項目。正因為滿族傳統體育源于人們的樸實生活,所以在歷史文化的傳承過程中體現了其自身應有的人文價值。
傳統體育并不是一項獨立的社會活動,它是和其他社會文化活動聯系在一起共同發展和進步的。
(1)日常生產和生活的實踐是我國傳統體育的根源,例如,滿族傳統體育項目“珍珠球”,該運動的雛形是從滿族先民在東北的江河湖海中采摘珍珠應運而生的。
(2)“騎射”是滿族特別重視的技能,因為這是他們在戰爭中生存的基礎。所以滿族把“騎射”列為“滿族之根本”。隨著時代的進步,滿族人的生活方式以漁業為主,“騎射”便轉為防衛的軍事技能,而如今,騎射變為一種娛樂活動。
(3)許多宗教儀式和滿族傳統體育活動相聯系。比如滿族騎射中的“射柳”原本是祭天祈雨的儀式,后來融入到騎射中。那么可以得出的結論:傳統體育源于生產和生活,卻又高于生產,是提高人生存能力的捷徑。
二、滿族傳統體育傳承著民族文化
滿族傳統體育以其獨特的生存環境和社會發展為背景,將民族、歷史、地域的多樣性呈現出來。社會文化功能的變遷,使民族傳統體育競相呼應,滿族的傳統體育也不例外。從作為生存的手段,到民族體育,最后被民族特征所替代,滿族的傳統體育是社會文化生活的一個小展示, 滿族傳統文化的歷史變遷及現代發展,反映出民族傳統體育文化的歷史變遷和發展,同時也承載著滿族人民的思想意識。
三、國家對民族傳統體育的保護、發展與傳承
民族傳統體育作為社會文化的重要組成部分,不可能單一存在,只有將其放在整體的民族文化結構去分析和考究,才能對傳統體育有一個相當正確的認識。
全球化有一個不能忽視的弊端,即文化的單一性,這將影響非主流文化的存在。文化的單一性會對民族文化產生影響,為此必須保護民族傳統體育的多樣性,各個民族傳統體育都彰顯著各個民族不同的文化內涵。
從國家對傳統體育的保護和重視程度而言,在某種意義上可以把民族傳統體育作為政治策略。民族傳統體育是國家的一種符號,這就需要我們將民族體育推廣出去,這也是為國家爭榮譽。這就是為什么國家把民族傳統體育視為一種社會文化的象征,從而達到對民族傳統體育的保護,同時促進其發展。當然, 民族傳統體育在歷史的變遷中本身就是一個既不斷建構又不斷解構的過程。
四、結語
民族傳統體育從產生到發展再演變為極具文化內涵,經歷了追逐潮流的過程,民族傳統體育在不斷變化的民族文化之中保持自己的獨特性是很可貴的,那么我們對民族體育文化進行保護、傳承和發展,就要從實際出發,讓民族體育從具體實踐中脫穎而出,又漸稀漸變地回到民族文化中去。
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(作者單位:大連民族大學)