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淺談貴州省思南縣花燈的開展現狀與發展

2015-05-30 06:58:54周明力
儷人·教師版 2015年18期
關鍵詞:發展

周明力

【摘要】思南縣花燈是黔之瑰寶,是思南人們在歷史的長河中,經過曲折發展和歷史的演變而保留下來的烏江的璀璨明珠。思南是土家名族聚集地,土家族在這塊土地上創造繁衍,留下了無數的珍寶和濃厚的土家文化。

【關鍵詞】思南縣 花燈 開展現狀 發展

前言:思南土家花燈,是土家民間歌舞藝術,演唱的內容多是思南土家族人民群眾的生活內容,音樂輕快,悅耳動聽,動作優美,生動形象。從婉轉動人的優美唱腔、濃郁的鄉土氣息、燈戲兼容的獨特民族風格,折射出烏江流域的人文風采,從而成為戲劇百花苑中的一枝奇葩,為人們喜聞樂見。

1、思南土家花燈的歷史

上世紀三十年代就有著思南花燈起源于唐代的說法,思南花燈表演形式多樣,一直有著《盤燈》唱起“燈從唐朝梨園起,燈從唐朝園內生”的說法。從思南花燈唱詞中可以看出戲曲出自唐朝,這也和唐朝的史書記載幾乎是吻合的。時代的變化,歷史的發展,人們生活水平的提高,審美觀也不斷的提高,對花燈的設施建設也相對越來越完善,演出場地也隨之發生了變化,也從原來的堂屋改成院壩,在院壩搭上矮臺,演員在原來的一旦一丑的基礎上增加多種內容形式,原來的花燈逐步演變成了具有故事情節、人物對話的戲劇,思南人稱之為矮臺花燈戲。

2、思南土家花燈的發展現狀

1993年,思南縣許家壩鎮被省文化廳命名為“花燈藝術之鄉”。進入新世紀后,思南師范張潤寬、安元奎創作的花燈歌曲《思南姑娘大腳板》先后走進多彩貴州歌唱大賽和中央電視臺,獲得好評。同期受到中央電視臺推薦的還有傳統花燈二人臺《探幺妹》。思南花燈迎來了發展的機遇期,2001年11月聯合國教科文組織通過《世界文化多樣性宣言》,2003年10月17日聯合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質文化遺產公約》,國家空前重視非物質文化遺產的保護和民族文化的發展。2005年思南花燈被列入首批國家級非物質文化遺產名錄,2008年思南被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”。

3、思南花燈發展中存在的相關問題分析

思南花燈在思南境內發展不平衡主要表現在:一、思南縣城和農村地區發展的差距較為明顯;二、河東片區和河西片區(烏江以東和烏江以西)對花燈熱愛程度有地域差異。河東片區主要是一簡節的方式進行花燈表演,場面沒有河西地區龐大,其還主要是以舞龍較為盛行,對花燈只有老藝人及少數人參與和組織;河西片區則是以花燈為開場戲,將舞龍貫穿于花燈中,場面尤為龐大,參加人數上遠勝于河東。思南花燈被納入國家級非物質文化遺產名錄,思南花燈得到了政府的重視,政府組織專業人員進行對傳統的花燈藝術的收集和整理。思南花燈在政府大力支持下,不斷的興盛,由于宣傳力度和體制問題沒有得到很好的推廣,思南花燈沒有走出思南,限于思南縣內,所以達不到宣傳效果,至使外人對思南花燈知之甚少。

4、關于對思南花燈進一步發展的分析

4.1制定相關策略

為進一步發展思南花燈,思南政府應建立健全相應的組織與機構,如技術委員會、宣傳委員會、設施設備委員會,還要相對制定相關的方針政策。這些機構和政策是政府對發展思南縣花燈工作的下設機構和制定的政策,它們在政府的指導和管理下,嚴格執行國家政策和方針,充分發揮綜合管理、分工協調、各盡其職,為思南花燈的進一步發展和走出思南奠定基礎。

以促進社會主義和諧社會和發展繼承傳統文化為宗旨,以豐富人民群眾物質文化生活為根本任務,提高國民素質,為人民群眾帶來多元化的健身娛樂項目而奮斗。按照國家繼承和發揚傳統文化的要求,不斷探索出符合社會化、科學化和產業化的新型名族傳統文化的道路。要建立思南花燈發展的管理體制和運行機構;要與國家發揚和繼承名族文化的基本方針政策符合;要進一步開發、挖掘、整理思南花燈的表演形式;要擴大宣傳,加強與外界交流,體現思南花燈的民族性、傳統性和繼承性;

4.2具體措施

采取多種形式多種措施進行宣傳,擴展電視、新聞、廣告、報紙等多家媒體的報道渠道,努力做好適時新聞,做到關于花燈的事事有報道,時時有宣傳,件件有文章。加強與外界交流,派遣團隊出縣出省進行表演和交流,多學習外界新鮮事物,用于改善和創新花燈項目。有利于加強與外界聯系,增進友誼,為思南花燈打好走出縣、省的基礎。思南花燈具有濃厚的思南土家族的鄉土文化氣息,是土家文化的重要組成部分。要把思南花燈與思南廣大人民群眾生活結合起來,推動農村現代化,加強農村旅游產業開發融入花燈表演,讓農村旅游產業多元化,更具有鄉土人情風味。

總結:思南花燈作為名族傳統藝術,具有文化藝術性、名族傳承性,有國家對名族傳統藝術的保護和發揚的政策和有著思南縣政府的支持,且思南縣花燈藝術具有普及性和組織發展規模,這對思南花燈的發展奠定了基礎。思南花燈的管理體制不斷的完善和健全,為思南花燈的發展創造了光明大道。要積極響應國家的方針政策,不斷發揚和繼承名族傳統藝術,為保護名族傳統文化奮斗。要大力進行思南花燈藝術的宣傳。在宣傳過程中不要局限于本土的宣傳渠道,要加強與外界媒體交流進行宣傳,加大宣傳空間,建立相應的網站,努力做到經?;麄?、制度化宣傳。

【參考文獻】

[1]祝修明.貴州思南土家花燈音樂的藝術特征研究[J].歌海,2012,(第3期).

[2]張軍.思南土家花燈藝術發展的再認識[J].貴州民族,2010,(第1期).

[3]楊仕喜,方寧,田永紅,張進,楊昌樸.土家花燈藝術之鄉——烏江明珠 黔東思南[J].當代貴州,2006,(第12期).

[4]田永紅主編. 土家花燈論文集. 《土家花燈論文集》編輯委員會, 2004.10.

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