論可持續室內設計的低技術理念

劉加純?黃華明?高云庭

摘 要：面對生態和人文的雙重危機，低技術室內設計理念不應止于和諧生態，必須同時能解決更多的社會問題，體現出應有的人文關懷，這樣的室內設計才能真正為我們創造可持續的綠色生活。

關鍵詞：可持續；室內設計；低技術理念

室內環境營建的現代技術發展為我們帶來的大多是物理屬性上的舒適和便捷，而這種前所未有的成就感造成了我們對技術力量的盲目崇拜和濫用，已使這個伴隨設計而生之物正在超出人類的控制。這種自覺意識嚴重抽離了人類需求和情感關懷，產生的是非人文的異性表達，同時也造成今天日益嚴重的環境問題。生長于發達國家的現代技術浸染著西方價值觀，它是今天世界建筑趨同、地域文明消逝的隱性工具。此外，一些具有生態意義的高技術往往意味著高成本，這使許多發展中國家和地區難以負擔，高技術主要流行于發達國家和地區，具有區域局限性。在今天的可持續發展思想下審視上述問題，室內設計開始提出適宜技術觀，它不一味將工具理性投射于問題解決，只關注技術如何切實實現人的真實需求。適宜技術把高技術和低技術以不同比例集合于不同的室內環境中，這樣，低技術就自然地重新進入了人們的視野。低技術生長于原生態意識和相對隔絕的區域文明，與高技術恰恰相反的是，它少用甚至不用現代技術以達到生態化的目的，在建成后能自動實現環境功能，無需設備、電力和硬能源的支持。作為高技術的補充或替代，低技術具有重要的可持續意義，已經越來越受到室內設計的重視，在許多方案中設計師會有意識地運用這些簡單方法，但目前低技術的實際運用方法研究并不深入，也不全面，不利于低技術策略在設計中很好地配合適宜技術觀的實現。所以，就低技術如何在室內設計中良好地發揮可持續功能的研究顯得日益重要。

面對生態低技術在室內設計中的實踐，設計師們各有自己的理解和側重點。如哈桑·法賽（Hassan Fathy）很看重低成本技術的普及性，查爾斯·柯里亞（Charles Correa）把氣候適應當作解決問題的起點，劉家琨則認為低技術必須在經濟條件、技術水準和建筑藝術之間尋找一個平衡點[1]。但他們都是利用低技術自身所具有的傳統性、地域性、低成本、低影響等特征，以應對當代可持續發展面臨的生態、文化、人倫等多重難題，從這個根本出發點來看，可持續性室內設計的低技術理念應體現出生態性和人文性。

一、健康舒適的人本關懷

人文主義的核心思想即是“人乃萬物之本”，我們室內設計活動必須首先能提供一個安全、健康、宜人的空間環境，簡單加工的低技術材料也要保證對人體安全無毒害。低技術設計要做到充足的自然采光、良好的自然通風及穩定的溫濕度控制，適宜的綠化配置。同時，利用低技術的傳統語境和地方屬性，創造物理品質以外的關懷和尊重，使空間環境成為一個生活記憶的重新組合——把人們集體和個人的夢境重新放回到一起……室內環境在講述一個當地人和場所的故事，是一種理解我們身處自然界的途徑，讓在場者體悟一種心理需求的環境認同感，增強人們情感體驗上的舒適度。深層生態學強調生態和人的同等地位，以謀求人類的持續生存，所以，我們的可持續室內設計對人的舒適度滿足并非是無限制的，富有智慧的低技術設計哲學應該倡導綠色健康的生活方式，讓人們自覺地克制于基本需求范圍，不要有過多的非理性欲望，更多地追求一種熱愛大自然的詩意棲居。

二、在和諧生態的前提下高效利用自然資源

人們面對全球生態危機的束手無策地已證明了人類沙文主義的愚昧，室內環境不能依靠無節制的資源消耗。建筑系統應能很好地融于自然環境系統，在環境承受范圍內用好有限的自然資源。利用低技術客觀的地域自然屬性，尋求室內環境、地區氣候、自然資源和生態環境的良性結合。設計應依循自然規律，順應氣候特征，項目初期要基于地理環境和資源狀況進行場地的技術分析，充分利用有利條件，規避不利因素或予以補救。資源利用講求高效率、可再生、清潔環保。材料盡量選擇低成本的當地材料，拒絕高環境影響的材料，材料使用應做到高效低廢，即物盡其用、回收使用和循環利用。盡可能借用可再生自然能源，以減少對人工能源和設備的依賴。低技術應盡可能采用被動式策略以達到人和環境的動態平衡。

三、易上手、易普及

詹姆斯·沃爾本克（James Wallbank）在其低技術宣言（Lowtech Manifesto）中宣稱：“低技術是群眾的技術”，是為廣大的人民群眾所掌握并為大眾服務的技術[2]。技術簡單和成本低廉使低技術具有易學易普及的潛質，低技術的理念較之高技術而言更接地氣。可持續室內設計中的低技術應是資金投入少、建造技術要求不高、適宜管理、方便維護。設計中要利用易掌握易操作的低技術為當地勞工提供更多的就業機會，促進經濟復蘇和社會穩定；通過“設計師——業主”合作模式，使家園擁有戶主的熱情、智慧、想象力；讓貧困地區的民眾自己動手來提高他們的文化水平，豐富他們的生活并增強他們的自信心，這些都低成本地實現了真正人性關懷。公眾參與性低技術創造富有文化親和力和引人入勝的工作，通過構建合作團體和人的自主意識來促進社區關系重建，實現社會和睦。低技術作為彌補因高技術而產生的情感冷漠、地域文化泯滅、發展不平衡等問題，是通過權力移交的方式表達對社會公平的一種呼喚和倫理訴求。設計師也應當是扮演著一個社會公益活動家的角色，努力在技術水準、生態環境、經濟條件和社會公平之間尋找一個平衡點。

四、體現傳統文化和地域特質

技術是地域文化這一民族社會發展依托之重要載體，正是技術在歷史和地理上的制約才使各種社會形態得以呈現。當代建筑學棲身于地域文化已是大勢所趨，低技術的運用必須與地方自然生態環境和社會人文環境相協調，把生態與文化的并存作為出發點，幫助地域傳統和民俗文化找到立足點?？沙掷m室內設計應尊重當地人的生活和行為習慣，重新挖掘當地傳統建造技術的潛力；并結合今天的生活方式和功能需求，簡單改進和創新傳統技術；采用地方意味的生態材料并探索其表現形式，把老建筑的保護性改造再利用作為傳承歷史和展現當地文化的重要內容。室內環境應在形式上強調吻合傳統文脈的設計風格，具有時代的氣質和歷史的神韻，把低技術的地域人文屬性轉移為當地的文化認同，讓低技術成為室內環境發揚傳統文化和彰顯地域特質的有效途徑。

五、技藝統一

技術和藝術在古希臘時期被統稱為技藝，是工業革命使技術獨立出來，而技術又成為影響建筑藝術發展的一支暗流。歷史上那些充滿美感的室內空間在技術上都達到了相當的水平，西方有基于拱券技術的光輝穹頂，東方有基于木架結構的斗拱藝術。如今的室內營造技術的生態化也必然會升華為藝術化審美意象，這種符合時代價值的新技術美學包含著生態美、傳統美、倫理美、和諧美、自由美，等等。低技術的運用應做到技術和藝術的完美統一，這要求設計師能對低技術有把玩能力的透徹理解，具有可持續意識和豐富的創造力與想象力；能駕輕就熟地將物理品質創造于藝術形式中，把人的喜好、生活追求、民族情感、價值信仰等客觀地生態化和藝術化表達。設計中采用天然環保的材料、自然原理的技術、融合環境的流通空間、仿生的造型賦予空間自然屬性，借用傳統文脈的符號和時代語境的場景使空間具有人文氣息，讓富有感官和精神愉悅的技術化人工志趣帶給人們詩意的“天人合一”美境。

六、結語

可持續室內設計的低技術運用不只是出于使用功能和生態問題的考慮，還應利用低技術的文化屬性將技術功能拓展至心理范圍，達到促進社會公平、發揚地域文化、表達建筑藝術形象的作用。低技術不只是工具，它是一種對生態時代理念及文化的有力表現。設計中強調前期就場地、氣候、自然資源等進行精確地技術分析，從自然能源、生態材料、水資源、室內陳設四個方面發揮低技術的生態功能和優勢特征使室內環境具有可持續價值。高技術與低技術的謙遜結合是未來設計的趨勢，室內環境會因此顯現出更好地節能環保效果和綠色生活品質。

參考文獻：

[1]殷葒.劉家琨建筑20年[J].時代建筑，2015，（01）：81.

[2]何人可，唐嘯，黃晶慧.基于低技術的可持續設計[J].裝飾，2009，（08）：26.

作者簡介：

劉加純，廣東工業大學碩士研究生。研究方向：建筑與環境藝術設計。

黃華明，廣東工業大學教授。研究方向：建筑與環境藝術設計。

高云庭，廣東工業大學碩士研究生。研究方向：建筑與環境藝術設計。