論民歌音樂的文化屬性

孟寧

摘要：民歌音樂作為音樂文化的一個分支，必然是物質、意識、社會形態等因素的集合。本文通過對民歌音樂文化本體特征、色彩區域劃分、發展規律等方面的闡述探尋民歌音樂的文化屬性，并對民歌音樂文化發展啟示進行總結。

關鍵詞：民歌音樂文化特征 文化屬性 色彩區域劃分 發展規律 發展與傳承

一、何謂民歌

民歌，即“人民歌之”。其主要特性也體現在與“民”相關的三個方面。

民歌起源于民間。自其有相關文字記載之前，已經歷了一個相當漫長的原始發展時期，其流傳和傳授的方法多為無曲譜的口頭傳唱。19世紀末工尺譜的出現，使得部分民歌得以被整理和收納；而全面系統的整理、搜集、記錄、出版則是新中國誕生之后才得以達成。

民歌具有其他音樂藝術形式所無法比擬的民眾基礎。作為與人民生活最息息相關的藝術形式，其內容的構成無不反映百姓生活的方方面面，它廣泛而深刻地扎根于民間，因此它的發展經受波折卻從未停滯；作為最受人民群眾歡迎的音樂藝術形式，它具有較低技巧要求，上至垂髫老人，下至稚齡幼童，皆可歌之；它具有強烈現實性，能夠反映出百姓的情感意志、訴求和愿望。

民歌是勞動人民物質生活與精神生活的綜合體現。民歌是歷史社會、生產方式、風俗習慣、語言等綜合因素的產物，它誕生于人們生活的從整體到細節，是百姓對歷史文化和自然環境的熱愛贊美、對現實生活的情感宣泄。作為多數人的集體智慧結晶，它具有簡明樸實、貼近生活、靈活生動等特點。一個民族或地方的民歌往往能夠集中體現出生活在這邊土地人民的精神風貌和獨特氣質，這在民歌色彩的區域劃分中得以突出體現。

二、民歌的文化屬性從何體現

根深蒂固、多元化、習慣的定性，是了解文化屬性的關鍵詞。一樣事物的文化屬性如同一個人的性格素養，通過其構成方式、存在方式、表現方式得以具體體現，具有積聚性、“集體無意識”（通過遺傳而塑造成型的心靈氣質）等特點。

民歌的存在源于人們對生活的藝術加工，人類作為歷史、自然作用下的綜合體，其演進過程注定了民歌具有多重文化屬性，這主要體現在民歌的色彩區域分布特征及其本體發展規律中。

色彩區域劃分是對民歌本體構成方式的一種探究。中國民歌根據不同民族長期生活所處的地域環境及歷史文化發展背景，形成不同色彩風格的民歌區。大致可分為七類：（一）以蒙古族民歌為代表，反映游牧生活、表達草原人民思想感情的北方草原民歌區；（二）以維吾爾族民歌為代表，神秘美麗與火辣熱情并存，受中國音樂、伊斯蘭音樂、阿拉伯音樂等多種體系文化影響的西部新疆民歌區；（三）體裁多樣、歌舞結合、熱情誠摯，深受藏傳佛教影響的西部藏族民歌區；（四）多民族聚居的具有高度層次感的西南高原多民族民歌區，此區民歌婉轉美麗，詩歌舞相結合，多聲部是其代表特色，如彝族、白族、傣族的民歌音樂；（五）大小興安嶺一帶狩獵民族民歌區，此區民歌高亢圓潤、富于裝飾性，歌舞相諧，即興演唱是其一大特色，如鄂倫春族民歌；（六）漢族為主、多民族聚居的西北高原民歌區，此區是古“絲綢之路”必經之地，東西方文化交流歷史及長期的民族交融哺育了其代表民歌風格——散漫動人、深情誠摯，被譽為“大西北之魂”的“花兒”；（七）覆蓋西北西南高原到東部沿海平原、從氣候寒冷的北方到亞熱帶氣候的南方及東北沿海地區的、各民歌區中面積最大且有著古老傳統文化的漢族民歌區，此區民歌因其地域、語言、習俗上的明顯不同而體現出強烈的差異性。

任何事物的發展進步都可歸為內因與外因的相互作用。以人的加工為媒介，民歌音樂在通過如“以詩入歌”、“以詞入歌”等方式保持同步吸收時代要素來壯大自身，以實現“自我發展”的同時，社會、歷史、人們生活觀念的變化也推動民歌文化的變遷與進步。

由此，若對民歌的文化屬性進行一個大體明確的闡述，就本文內容來說，即蘊含多層次（古老）文化積習，扎根民族定勢思維，并在地域文化交融中永不止息的發展。

三、民歌音樂文化屬性探究過程所獲啟示

“保持文化的原樣性原來只看作是地區和國家的需要，現在則被看成是對國際社會的一種責任，因為它關系到文化的多樣性，關系到全人類共同的遺產。”（聯合國教科文組織.信使.1982）民歌作為人類精神文明的重要載體，發展與傳承是首要問題。

民歌音樂文化發展的前提，首先是扎根于優秀傳統音樂文化，從中汲取靈感和養分，建構強大文化根基的基礎上而放眼未來；秉持民族特色音樂文化，弘揚本民族特有精神風貌，在多元文化快速發展的當代文化洪流中，對本民族文化始終保持清醒認知、始終擁有清晰的本體文化形象；同時學習借鑒世界先進音樂創作分析手法、音樂理論，當外來文化來襲，能夠合兩家之長，吸收其他文化的精華力量以實現自我發展。

民歌音樂文化的傳承決定了其發展的空間。廣泛地傳承為文化發展的廣度提供平臺，深入地傳承為文化發展的高度提供支撐，兼收并蓄的傳承使文化發展能夠時刻汲取外來先進力量、并對本身的發展進行清醒的自我監控。傳承最重要的環節在于教育，學校教育因其特殊性而區別于家庭與社會教育，是文化傳承環節最重要的一環。因此，教育與民歌音樂文化發展息息相關，如何在音樂教育系統的各個環節滲透落實民歌音樂的教學，是一個重要課題。

王岳川先生在《中國音樂審美的文化視野（序言）》中說，“音樂和音樂的學術追問仍然是人類懷著鄉愁尋找精神家園的本真活動。”民歌音樂只是中國傳統音樂文化的一個分支，傳統音樂文化浩瀚如汪洋、瑰麗如星空，作為我們的母體文化，她將在每一次探索與研究中，煥發更加璀璨的光彩，并以其光彩滋養每一個中國人。