農(nóng)村音樂(lè)教育之我見(jiàn)

周慧

陶行知先生這樣說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在試驗(yàn)一種十分鐘教育。這十分鐘的支配是兩分鐘的唱歌，兩分鐘說(shuō)一條科學(xué)，兩分鐘講一件時(shí)事，四分鐘認(rèn)兩個(gè)字。”十分鐘的教育中有五分之一的時(shí)間用來(lái)唱歌。由此可見(jiàn)，音樂(lè)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)非常重要。但如此重要的音樂(lè)課程在農(nóng)村小學(xué)卻被處于一個(gè)漠視的地位。造成這一現(xiàn)象的主要原因是教育觀念的滯后。教育觀念滯后主要源于三個(gè)方面：一是學(xué)校管理者；二是學(xué)生及家長(zhǎng)；三是音樂(lè)教學(xué)者。那么如何改變這一現(xiàn)象，筆者就此談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

一、學(xué)校層面，平等對(duì)待

國(guó)人所號(hào)召之教育一直是以培養(yǎng)完人為目標(biāo)，德智體美勞全面發(fā)展；自古就有德藝雙馨一詞，由此可見(jiàn)大家都知道音樂(lè)是必須學(xué)習(xí)的一門(mén)課程。再次試觀目前之教育局勢(shì)，對(duì)于音體美等小學(xué)科的關(guān)注較之20世紀(jì)已大為進(jìn)步。中考、高考中均有藝術(shù)分值，且教育部近日亦發(fā)文有提高音體美學(xué)科地位之意。但中國(guó)自古將藝術(shù)作為旁門(mén)左道之觀念恒久流長(zhǎng)；盡管上有政策，但學(xué)校管理者依然將考試學(xué)科放在重中之重。學(xué)期結(jié)束的優(yōu)秀評(píng)比，體美勞也只是個(gè)樣子貨。這樣不僅使音樂(lè)教師失去了教學(xué)熱情，也讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)科目等藝術(shù)科目漸起輕視之心。以致音樂(lè)教學(xué)也成了樣子貨。學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的投入相應(yīng)減少，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的督查也相應(yīng)放松，這種現(xiàn)象在農(nóng)村學(xué)校尤為明顯。所以說(shuō)要改變農(nóng)村音樂(lè)課程的尷尬立場(chǎng)，從學(xué)校層面必須改變長(zhǎng)期以來(lái)影響音樂(lè)教育發(fā)展的傳統(tǒng)教育理念，將音樂(lè)課程與其他課程平等對(duì)待，清除“主科”與“副科”的意識(shí)，大力倡導(dǎo)新的音樂(lè)教育理念；給予音樂(lè)課程應(yīng)有的關(guān)注，真正把農(nóng)村的音樂(lè)教育工作扎實(shí)、有序地開(kāi)展起來(lái)，把歡樂(lè)和美的享受還給孩子們。引導(dǎo)所有的教職員工樹(shù)立讓學(xué)生全面發(fā)展、注重學(xué)生素質(zhì)教育、審美教育培養(yǎng)的思想。

二、學(xué)生及家長(zhǎng)，積極參與

學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)科的不重視，除了學(xué)校層面，有很大的原因來(lái)源于家長(zhǎng)。國(guó)人自古以來(lái)望子成龍的思想決定了家長(zhǎng)衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)是文化科目的考試成績(jī)，農(nóng)村家庭更是如此。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)得最多的就是學(xué)好語(yǔ)數(shù)外，音體美課程被家長(zhǎng)作為玩的課程。相應(yīng)的音體美老師也受不到學(xué)生和家長(zhǎng)的重視及尊重。筆者有過(guò)這樣的經(jīng)歷，因?yàn)橐獙W(xué)習(xí)豎笛，所以讓學(xué)生準(zhǔn)備豎笛。在筆者所任教的班級(jí)有一半的學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備。跟學(xué)生溝通很多學(xué)生都回答說(shuō)家長(zhǎng)認(rèn)為沒(méi)有必要在這樣的課上有所投入；與班主任溝通后聯(lián)系多位家長(zhǎng)，很多家長(zhǎng)是因?yàn)榘嘀魅蔚碾娫捦夂⒆訙?zhǔn)備。有個(gè)別家長(zhǎng)直接回答說(shuō)：“我家孩子學(xué)好語(yǔ)數(shù)外就好了，沒(méi)有就不上這個(gè)課。”當(dāng)筆者聽(tīng)到這樣的回復(fù)頓時(shí)對(duì)自我職業(yè)產(chǎn)生了懷疑。這更加造成了學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程地漠視。要改變這樣的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，首先需要加強(qiáng)家校聯(lián)系，抓住家長(zhǎng)望子成龍的心理，出示有關(guān)文件指出音樂(lè)課程也已成為一門(mén)考試課程；并且多舉辦藝術(shù)活動(dòng)，可以在兒童節(jié)等慶祝節(jié)日將家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)。一是向他們展示孩子們暢游音樂(lè)王國(guó)的樂(lè)趣；二是使家長(zhǎng)切身體會(huì)到藝術(shù)的美和音樂(lè)的美，使他們明白音樂(lè)課程在孩子身心成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性以及對(duì)塑造孩子心靈的重要作用。當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程的重要性時(shí)，便不會(huì)再以單一文化課成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生和評(píng)價(jià)學(xué)校及老師，這樣也會(huì)更加激發(fā)學(xué)校對(duì)學(xué)生全面發(fā)展培養(yǎng)的動(dòng)力及教師教學(xué)的熱情。

三、教師轉(zhuǎn)變意識(shí)，完善教學(xué)

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)活動(dòng)的組織和進(jìn)行中起到至關(guān)重要的作用。學(xué)校、學(xué)生及家長(zhǎng)都轉(zhuǎn)變了教學(xué)理念，作為教學(xué)活動(dòng)的另一個(gè)參與者音樂(lè)教育者更要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立正確的教學(xué)觀。首先要學(xué)會(huì)尊重自己的學(xué)科，如果連音樂(lè)教師本人都不認(rèn)可自己的學(xué)科，那這個(gè)學(xué)科就很難受到尊重了。其次，將此作為一生奮斗的事業(yè)，認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，每一個(gè)與學(xué)生相處的瞬間，讓學(xué)生的音樂(lè)靈感隨時(shí)爆發(fā)。除了樹(shù)立正確的教學(xué)觀之外，我們還要學(xué)會(huì)發(fā)揮本土優(yōu)勢(shì)，善用鄉(xiāng)土教材，完善教材教法。如筆者所任教的地區(qū)就有著傳統(tǒng)腰鼓、打連廂的藝術(shù)展現(xiàn)形式，筆者就將它們選入教材，作為興趣小組展示。而音樂(lè)課本的很多教材并不適用于農(nóng)村學(xué)生，如音樂(lè)課本上的很多歌曲對(duì)于相應(yīng)農(nóng)村年級(jí)的孩子過(guò)于難了，筆者就選擇教學(xué)適宜他們的課程，循序漸進(jìn)，等他們能夠接受了，再進(jìn)行教學(xué)。這正印證了陶行知先生的另一段話：“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)展他們的特點(diǎn)，而予以適宜之服料，水分，太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。”

農(nóng)村的音樂(lè)教育之路還有很遠(yuǎn)，筆者只是這蕓蕓奮斗者中的一員。但筆者深信，如果我們能從上述三個(gè)方面轉(zhuǎn)變意識(shí)，整合資源，我們的農(nóng)村音樂(lè)教育將迎來(lái)屬于自己的春天。

（作者單位：江蘇省泰州市姜堰區(qū)港口中心小學(xué)）