選擇題熱點題型聚焦

孔磊

一、最優型選擇題

1.排誤法。即排除本身表述缺乏科學性或者與事實不相符合的題肢（逆向選擇題除外）。通常這類題肢隱含的觀點可能違背了基本原理、基本結論、基本事實等，或借用絕對詞、片面語讓正確的觀點變成錯誤的。

2.排異法。即排除本身正確但與題意不符、答非所問的題肢。這類題肢大多觀點正確，表述的信息無誤，但與材料信息或者題目所設定的限制性要求沒有直接或明顯的關聯。

3.排誤、排異結合法。即根據試題的具體情況，將排誤法與排異法結合起來，排除不符合題意的題肢。

例1 ?諾基亞手機以“可以砸核桃”的高質量著稱，但面對蘋果和三星公司在“用戶體驗”上的持續創新，諾基亞固步自封，市場份額不斷萎縮，最終被微軟公司收購。材料表明（ ? ）

A.產品質量是企業成功的關鍵

B.市場競爭是“創造性毀滅”的過程

C.提高市場份額才能增強企業競爭力

D.企業“如何生產”比“為誰生產”重要

解析 ?本題考查影響企業經營與發展的因素，考查同學們獲取和解讀信息的能力。解答本題的關鍵是從題干材料中提取有用信息。諾基亞缺乏創新意識，最終被市場所淘汰，這表明B項符合題意;科技是企業成功的關鍵，故A項表述錯誤;C項顛倒了提高市場份額與增強企業競爭力的關系，故排除;“如何生產”和“為誰生產”對企業而言二者都很重要，不能比較大小，故不選D項。

答案 ?B

二、組合式選擇題

1.否定排除法。在四個題肢中，找出知識表述錯誤的題肢、本身表述正確但與題干意思無關或邏輯關系不一致的題肢，并予以排除（逆向選擇題除外）。

2.肯定排除法。在四個題肢中，找出一個或兩個特別有把握的題肢，這樣就可以排除不包含這些題肢的選項（在逆向組合選擇題中，則需要排除包含這些題肢的選項）。

例2 ?近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業得到繁榮發展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明（）

①文化是人類社會賴以存在、發展的基礎

②文化對人的影響，具有潛移默化的特點

③優秀文化能塑造人生，促進人的全面發展

④文化能夠轉化為物質力量，促進社會發展

A.①②B.①④ ? C.②③ D.③④

解析 ?本題考查文化的作用知識，考查同學們調動和運用知識的能力。解答本題的關鍵是熟練把握教材知識。材料表達了文化體制改革和文化事業的發展對社會和人產生的影響，對人的潛移默化的影響，對人生的塑造作用，故應選②和③;物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎，故①表述錯誤，不能入選;文化有不同性質之分，并非所有文化對社會發展都起促進作用，故不選④。

答案 ?C

三、因果類選擇題

1.執果索因。就是由結果探求原因，題干為結果，要在題肢中探究原因，具體解答時可把分析法與排除法結合起來。

2.執因索果。就是由原因探求結果，題干是原因，要在題肢中尋求結果，具體解答時可采用分析法與排除法。

例3 ?陶淵明“結廬在人境”，卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”，卻認為“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。出現這些認識現象是因為（ ? ）

①意識的產生和發展離不開客觀存在

②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性

③產生意識的物質器官的局限性影響意識的產生和發展

④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映

A.①② B.①③ ? ?C.②④ ?D.③④

解析 ?本題考查意識的能動作用知識，考查同學們獲取和解讀信息的能力。解答本題的關鍵是理解題意。通過陶淵明和朱自清的感受，表明意識具有主動性和自覺選擇性，同時表明人的思維等主觀世界影響人們對客觀事物的反映，故應選②和④;材料沒有強調客觀存在對意識產生和發展的作用，故不選①;材料沒有涉及產生意識的人腦的局限性，故不選③。

答案 ?C

四、名言警句類選擇題

1. 透視主旨法，適合這種方法的名人名言型試題一般是以名人名言等為題干，題肢為基本理論點。解答時，同學們需綜合提煉題干材料所蘊涵的主旨，并依據此主旨，對接題肢中的基本理論點，相符合的題肢就選。

2. 臆斷排除法，就是針對題干中的名言警句，將斷章取義、望文生義或絕對化臆想的題肢加以排除。

例4 ?英國哲學家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們（ ? ）

①辯證否定是事物之間的相互否定

②事物發展是前進性與曲折性的統一

③矛盾雙方在一定條件下相互轉化

④真理是主觀性和相對性的辯證統一

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

解析 ?本題考查事物發展的前進性與曲折性的統一、矛盾雙方的轉化知識，考查大家獲取和解讀信息的能力。解答本題的關鍵是理解題意。材料中強調不能“過于爽快地承認失敗”，表明事物發展的曲折性，故應選②;正確與錯誤是矛盾的雙方，在“過于爽快地承認失敗”的條件下，發覺不了我們非常接近于正確，表明矛盾雙方的轉化，故應選③;辯證否定是事物自身的否定，故不選①;真理是絕對性和相對性的統一，故不選④。

答案 ?C