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從《第一步》到《農民鞋》

2015-05-31 08:04:51張雨夢
南方文壇 2015年1期
關鍵詞:美麗生活

也許我應該談論凡·高的鄉村風景畫,包括他最特別的星空主題、麥地主題以及炫目的向日葵們。但關于這些畫作,人們似乎已討論得太多,因此我還是談談他的幾幅比較特別的作品——我將它們稱為“農人系列”。促使我產生這一想法的,是一幅原本百思不得其解的《農民鞋》。這是一雙幾近廢棄的鞋子,在現實中它甚至也許散發著難聞的氣味,但凡·高為什么對它產生了興趣呢?凡人似乎很難理解。當然,也許是為了展示他對于細節和色彩的高超的處理能力?但對于凡·高來說,僅僅如此,我覺得還不至于,因為可以展現技法的事物實在是太多了,何至于非要選這樣一雙“敝屣”。所以,他一定有自己獨特的想法。

這些疑問隨著我對于另一幅《第一步》的細審,似乎隱約有了答案。我忽然感到一個空間打開了,一個入口顯現出來。就讓我們從這里開始,去進入凡·高的世界吧。也許在一些人看來,凡·高是靠他不同尋常的線條和類似于“浮世繪”式的“點彩畫法”,獲得了世人的青睞,對于色彩的崇拜和對于“印象派”過度的美學解釋,又放大了他的作品的思想,讓那些畫變得價值連城。但是我不這么看,我認為凡·高因為他獨特的生活遭遇,他的敏感和質樸的品性,以及他非比尋常的理解力,因而對于土地、農人的生活有了非常深入的理解,這種理解甚至是充滿宗教感的——雖然我不可能說得很清楚,但我隱隱地意識到,凡·高不止在鄉村的風景中融入了他的熱愛、認同和憐憫,而且更重要的是融入了他對于生命的,甚至是“生存”的理解。

《第一步》據說是凡·高臨摹的米勒的一幅畫,米勒的原畫我沒有查到,但是風格顯然是不一樣的。米勒追求的畫法比較寫實,但凡·高的《第一步》,卻是他一貫的變形與彎曲的技法。我感到奇怪的是,這是一個以鵝黃和綠色為基調的農家院落,它沒有凡·高后期擅用的激情熱烈的金色的渲染,也沒有詭秘的星空式的幽藍的暗示,而是使用了淡綠和淺黃,這些溫馨寧靜又不失熱烈的生長色調,用它們來烘托這個農家的一派恬淡和安寧,一派盡享天倫的自足與幸福。

畫面中年輕的父親正在勞作,但他卻放下手中的農具,熱忱地張開了懷抱,在召喚他的女兒;而年輕的媽媽在彎腰照料她的不敢獨自邁出腳步的寶寶,他們都迫切地希望孩子走出這人生的“第一步”,可又生怕她有一絲一毫的磕碰、跌倒,就這樣在期待著,猶豫著,這是多么富有深意的“生命的第一步”啊。我注意到,父親幾乎匍匐到了土地上,他單腿跪地,他已不再是一個高大的父親,但卻因此顯出了父愛的博大;而母親則彎腰俯就,雙手照料,一刻不敢松懈,甚至她的面龐也沒有一點點露出,我們可以設想她的美麗,但此刻他的美麗被全然擋住了,可正因為她美麗的被遮擋,才更加顯示出了她母愛的美麗。而此刻她手中的孩子,卻在父母親熱忱的期待中,遲疑而恐懼地把雙手伸向她的媽媽。

凡·高的細節能力以及意圖在這里表現得可謂淋漓盡致:寧靜的農家小院里正發生著世代相似的生活故事,勞動,成長,養育兒女,日常生活的歡喜與悲傷,生命和生活在這里延續,就如荷爾德林的詩句中所說的:“人,充滿勞績,但又詩意地棲居在大地上……”這一切,通過一個再尋常不過的生活小景得以復活。

讓我們再回到他的《農民鞋》。可以設想,這雙鞋子就是幾十年以后的那位父親的鞋子,他也許已經老了,他從前所有的一切都漸漸消逝,女兒早已長大,且又已經生兒育女,而妻子早已像自己一樣年邁。或許還有另一種可能就是,這雙鞋子已經是他的遺物了,所謂物是人非,鞋子還在,斯人已逝。但這鞋子卻見證了他的勞作,他一生的悲歡苦樂,他的生命的生長和衰老,變成了一個生命的物證與記憶。它空空蕩蕩,但又生發著全部的意義,讓人悲傷并且遐想。

由此我們也許會看到一個連貫著的主題,盡管我并沒有確切地考證清楚這些作品誕生的時間,但我想那也許并不是最重要的,凡·高也許并沒有刻意來使他的作品互相聯系和見證,但對于生命和生活的觀察,他的真實的表現,卻把這些作品緊緊連在了一起。他們彼此變成了自己的另一部分,變成了同一個生命的不同階段的寫照,變成了一個包含著生命的全部含義的大世界。

由此我們再來看他的另一幅畫:《收獲》,這應該是介于上述兩幅畫之間的一幅,熱烈,飽滿,充滿喜悅,令人震撼。雖然我們并不清楚其中的人物,但可以設想他們之中,那些前去收獲的趕著馬車的人們,其中就有《第一步》中那一對父母,他們此刻也許不再年輕,但經歷了辛勞之后,他們卻可以享受到收獲的喜悅和滿足。

很明顯,盡管凡·高刻畫田野的作品很多,但像這樣色調熱烈而和諧、積極而飽滿的作品卻堪稱罕見,這個畫面顯得安詳而靜謐,它的規則的田園、豐收的莊稼和農忙的景象,透出難以抑制的喜悅之情,雖然凡·高是一個很難高興起來的人,一個憂郁和充滿躁動的人,但唯獨這幅作品中,我看到了美好的寧靜與飽滿的喜悅。

假如我們把上述的三幅畫看成是一個整體,那么它們剛好是三種色調——輕柔明媚的春天,熱烈的收獲的秋天,黑暗和陰郁的冬天(或者黑夜)。也許這就是生命必然要走過的許多階段中的三個時刻,它們分別詮釋著生活和生命的各種處境和意義。我很難從哲學甚至宗教的高度去解釋它們,但我還是隱約地意識到了其中遙遠和深奧的含義。我認為,凡·高的意義和重要性就在這里,他所描畫的風景帶有強烈的寓言色彩和啟示性,這就是包括哲人和藝術家在內的人們都喜愛他的理由。因為這些畫,這些詩一般的風景,既是屬于農人的,也是屬于所有人的,既是屬于他那個時代的,也是屬于所有時代的。

(張雨夢,中央美術學院人文學院美術學專業2011級本科生)

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