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不能忽略或遺忘靈魂性的東西

2006-12-29 00:00:00范玉剛
中國新時(shí)代 2006年3期

多元社會須提煉和加強(qiáng)對核心價(jià)值觀的認(rèn)同

實(shí)際上,我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)多聲部的、復(fù)調(diào)的社會,能否進(jìn)一步加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的提煉和認(rèn)同,構(gòu)建最大限度的共識,從而在全民族形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,一定程度上決定著改革開放和現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。因此,黨中央在十八大報(bào)告中一再闡明:社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。這體現(xiàn)了黨對文化本質(zhì)性力量的深刻洞察,表明了黨順應(yīng)世界歷史潮流和社會發(fā)展的客觀趨勢,著力進(jìn)行政治文化和意識形態(tài)創(chuàng)新的堅(jiān)定決心。

中國共產(chǎn)黨的文化自覺,使其在偉大民族復(fù)興中不斷強(qiáng)化對社會主義核心價(jià)值的高揚(yáng)。從中國歷史上看,那些短命的小朝廷之所以很快滅亡,多因在文化價(jià)值上無所皈依,缺乏核心價(jià)值的凝聚力。從世界眼光來看,現(xiàn)代史上任何一個(gè)民族國家的崛起都有其明晰的歷史敘事,即把國家的某種價(jià)值觀和核心利益追求表述為一種普適性的真理。中國共產(chǎn)黨的宗旨和使命,使其帶領(lǐng)中華民族走上了偉大復(fù)興的征程,在開創(chuàng)“五位一體”的現(xiàn)代化事業(yè)格局和建設(shè)“美麗中國”的過程中,必須要提煉和加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

核心價(jià)值觀的培育應(yīng)是中華民族靈魂深處的精神洗禮

社會主義核心價(jià)值的提煉,首先要尊重民族的歷史,尊重文化傳統(tǒng),一個(gè)對本民族的歷史、圣人、偉人乃至英雄人物懷著輕薄和戲說態(tài)度的社會,是不會有真正的創(chuàng)新和智慧的。其次,社會主義核心價(jià)值觀的提煉,更離不開現(xiàn)代文化建設(shè)的支撐,特別是人民群眾的廣泛參與。既要依賴中央頂層設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)性和專家智庫的作用,也要尊重基層人民大眾的首創(chuàng)精神。

社會主義核心價(jià)值觀的提煉,要有仰望星空的價(jià)值祈向,有理想主義的光芒。有理想才能形成一種精神的感召,核心價(jià)值觀的培育實(shí)際上是中華民族靈魂深處的精神洗禮,它離不開理想之光的照耀。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何一個(gè)國家和民族,只有樹立堅(jiān)定的共同理想,才能把全社會的意志和力量凝聚起來,進(jìn)而形成統(tǒng)一的步調(diào)和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。一個(gè)民族,沒有共同的理想信念、沒有催人振奮的精神、沒有高尚的品格、沒有堅(jiān)定的志向,即沒有形成共識的核心價(jià)值觀,就不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。所以,在十八大報(bào)告中,黨中央提出,要深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。通過弘揚(yáng)文化理想,豐富人民群眾的精神世界,增強(qiáng)人民群眾的精神力量。

說到底,社會主義核心價(jià)值觀的提煉和認(rèn)同,是為全民族、全社會的進(jìn)步安心鑄魂,提煉是為了進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)同,只有高度的認(rèn)同才能轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展源源不竭的動力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入和社會生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們的思想多元、多樣、多變的趨勢日益明顯。這要求我們必須在實(shí)踐中廣泛開展理想信念教育,使人們認(rèn)識到弘揚(yáng)社會主義共同理想,其中包含了人們對美好生活的向往,包含了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步的共同愿景,包含了建立公平公正的社會制度的價(jià)值訴求等,只有對理想的祈向才能把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。至為關(guān)鍵的是,加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和貫徹,不能僅僅停留在口號上;不能是口頭上最重要,實(shí)踐中次重要;更不能僅僅重視細(xì)枝末節(jié)的東西,而忽略或遺忘靈魂性的東西。

提煉與認(rèn)同社會主義核心價(jià)值 難點(diǎn)是普遍自覺的踐行

社會主義核心價(jià)值觀的踐行,除了要仰望星空,還必須要腳踏實(shí)地,要植根于現(xiàn)實(shí)。所謂腳踏實(shí)地,具體地說,就是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中構(gòu)建普遍的社會誠信體系,和堅(jiān)持普遍的職業(yè)操守。當(dāng)下,誠信成為普遍關(guān)注的社會問題,市場上的假冒偽劣,網(wǎng)絡(luò)上的造謠滋事,其根源都是誠信缺失所致。倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值,就是要求每個(gè)人堅(jiān)守社會的基本價(jià)值,不能為了凸顯個(gè)人利益而僭越民族共同體的利益。同時(shí),要在全社會更加注重權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平,使所有人都能通過自己的努力獲得應(yīng)有的利益。

我們堅(jiān)持中國特色社會主義發(fā)展道路,既要堅(jiān)定自己的理想信念,又要堅(jiān)持全球?qū)υ捴髁x,弘揚(yáng)普適性的價(jià)值訴求,以開放的視野堅(jiān)持“拿來”與“走出去”相結(jié)合,而不能用本質(zhì)主義的立場守護(hù)“特色”。在價(jià)值多元中要發(fā)揮社會主義核心價(jià)值的統(tǒng)攝作用,所謂統(tǒng)攝作用在實(shí)踐中具有規(guī)范和指導(dǎo)的意味,用以表征社會主義核心價(jià)值觀在多元價(jià)值觀和文化思潮中的主體地位。只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)地位,不論社會思想觀念如何多樣,不論人們的價(jià)值取向發(fā)生怎樣變化,我們都能夠不斷發(fā)展自己、壯大自己,不畏任何風(fēng)險(xiǎn),不畏任何干擾,始終以核心價(jià)值為民族復(fù)興的支撐。

社會主義核心價(jià)值觀的貫徹要融入改革開放的現(xiàn)代化大格局中。目前改革已進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)、深水區(qū),深化改革,不僅是解放思想、更新觀念,更多的是要打破固有的利益格局,調(diào)整利益預(yù)期。這既需要政治勇氣和膽識,需要智慧和系統(tǒng)的知識,更需要凝聚改革共識、祈向理想信念,特別要發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的精神感召力。

作為執(zhí)政黨——世界文明史最長、人czT6K2ZdGx+EQgB3XklSt6Kx/TDNto81BkgXkPGXkcQ=口最多的超大規(guī)模國家的執(zhí)政黨,我們迫切需要一種明晰的世界觀、價(jià)值觀,唯如此,黨和國家的戰(zhàn)略需求、核心利益和政治選擇才能充分地被表達(dá)、被評估、被理解。十八大報(bào)告中提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀。”三個(gè)“倡導(dǎo)”、24個(gè)字,從三個(gè)層面——國家、社會和公民,進(jìn)一步明晰化,把聽上去玄妙的價(jià)值理念細(xì)化為大眾能夠看得見、摸得著的個(gè)體感受和實(shí)踐,這是黨在建設(shè)實(shí)踐中的重大理論創(chuàng)新,反映了黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識和總結(jié)。

即便如此,廣大干部群眾反映,這樣的提煉和表述還不夠簡潔。放眼世界,大多數(shù)國家的核心價(jià)值都很簡潔,如法國為自由、平等、博愛,美國為自由、民主、人權(quán),而歷史上的中國古人更為智慧:仁義禮智信,五個(gè)字清晰明了。我們既要加強(qiáng)理論研究,也要加強(qiáng)實(shí)踐探索,更需要必要的時(shí)間長度來檢驗(yàn)。

社會主義核心價(jià)值的提煉和認(rèn)同能否為大多數(shù)社會成員自覺追求,固然需要有效性的宣傳、普及性的教育,更取決于這些價(jià)值的大力倡導(dǎo)者是否是這些價(jià)值的真誠信奉者和堅(jiān)定的踐行者,難點(diǎn)在于普遍自覺的踐行。

社會主義核心價(jià)值觀的提煉和認(rèn)同,必須充分發(fā)揮人在文化發(fā)展中的積極作用。文化由人創(chuàng)造,人是文化發(fā)展中最關(guān)鍵、最活躍的因素,文化的最好載體是有生命力的鮮活的人,是帶血的搏動著的心。因此,核心價(jià)值觀的培育,不僅要讓人明白道理,更要靠廣大人民群眾日常生活的踐行。當(dāng)下,文化思潮的相互激蕩和意識形態(tài)的分歧,正在由過去話語層面的觀點(diǎn)之爭,向以價(jià)值觀為內(nèi)核的生活和消費(fèi)方式的建構(gòu)轉(zhuǎn)化,伴隨消費(fèi)文化流行,不斷影響著人們的價(jià)值觀和生活方式。因此,精神文化的生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須堅(jiān)持正確的創(chuàng)作導(dǎo)向,要在“三貼近”中,弘揚(yáng)社會的時(shí)代新風(fēng)??梢哉f,社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,既是精神力量的感召,也是物質(zhì)力量的顯現(xiàn);既是意識形態(tài)領(lǐng)域的創(chuàng)新和自我調(diào)適,也是全面建成小康社會的硬任務(wù),關(guān)系黨和國家事業(yè)全局,關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興。每一個(gè)黨員、每一個(gè)公民,都要有所擔(dān)當(dāng)。

(作者為中共中央黨校教授)

責(zé)編/張瀟爽 美編/石玉

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