走進(jìn)崇高六步曲

賀茂之

習(xí)近平總書記多次講到：在實現(xiàn)中國夢的偉大進(jìn)程中，每個人都有鍛鑄精彩人生的機會，每個人都能鍛鑄自己精彩的人生。你想鍛鑄一個什么樣的精彩人生呢？你準(zhǔn)備怎樣鍛鑄自己的精彩人生呢？

我們在推廣走進(jìn)崇高理念的過程中，有幸結(jié)識了許多崇高者，他們的實踐告訴我們，崇高的人生是最精彩的人生，而走進(jìn)崇高的過程就是鍛鑄精彩人生的過程。大家知道，2010年6月在北京召開的中國首次走進(jìn)崇高理論研討會上，120多名專家學(xué)者，認(rèn)定并確立了走進(jìn)崇高的理念；走進(jìn)崇高，就是趨步進(jìn)入真、善、美之境界，彰顯自身崇高，履行職責(zé)崇高，學(xué)習(xí)他人崇高，弘揚社會崇高，用崇高規(guī)范自身，研究崇高之道，鼓蕩崇高之風(fēng)，以實現(xiàn)人格優(yōu)秀，社會和諧、祖國強盛、人類美好。在無數(shù)人走進(jìn)崇高的綺麗的風(fēng)光中，選擇、提煉出走進(jìn)崇高六步曲，也是可以說是鍛鑄精彩人生六步曲，記于此供你參考。

一、“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>

這是明朝大思想家顧炎武的名句。天下即國家。他告誡后人，沒有國就沒有家，沒有家就沒有個人；國家是每個人的國家，熱愛國家、建設(shè)和保衛(wèi)國家，是每個人的神圣職責(zé)。“皮之不存，毛將焉附？”樹立了這一理念，就確立了報效國家的宏偉志向，同時也必然激發(fā)報效國家的熱情和力量。如何報效國家？怎樣做一個優(yōu)秀的國家棟梁之材呢？請記住并踐行第二句話，即邁進(jìn)第二步——

二、“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見”（漢哲學(xué)家王充句），即德才兼優(yōu)。德優(yōu)才大，方能做大事成大事，方能授益于眾造福于眾，怎樣才能德優(yōu)才大呢？請記住并踐行——

三、非學(xué)，無以成才；非修，無以立德。

前半句是諸葛亮的名言，后半句是古圣賢意的融合句。學(xué)，即學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，向書本學(xué)，向傳統(tǒng)學(xué)，向社會學(xué)，“千斤之裘非一狐之腋”；修，即實踐、實踐、再實踐，踐真、踐善、踐美，“積壘土以成高山”。在社會這個大舞臺上歷練，必然要經(jīng)風(fēng)沐雨，是尋墻避雨、借傘遮雨還是披風(fēng)斬雨呢？請牢記第四步——

四、求人不如求己，上策莫若自治。

這是古圣賢的智慧之談、經(jīng)驗之談，任何時候都不要依賴外援，要自立更生，自強不息、奮發(fā)有為；任何外援者，青睞的都是自尊自強者；機遇屬于有準(zhǔn)備的人。自強自立是為一己之名之利嗎？追名逐利的后果不為諸多落馬高官、陷獄老板所顯現(xiàn)嗎？那就邁開第五步吧——

五、善不為名，而名隨之；名不為祿，而祿從之（唐·王定保語）

南宋宰相寇準(zhǔn)還有句話：“但知行好事，無須問前程”。放心大膽地施善植美布真吧，越是不為名利，而美名宏利越是追隨著你，同時掌聲和鮮花也會簇?fù)碇恪Ｄ阍旄Ｒ环?，一方感激你；你福蔭社會，社會尊重你；你報效國家、為國爭光，國家嘉獎你，你將與國家同光輝！這時你就會真實地體味到——

六、走進(jìn)崇高就是走進(jìn)幸福。

前五步的行動，是走進(jìn)崇高的行動，也是鍛鑄精彩人生的行動，還是“彰顯崇高之美”的行動。彰顯崇高之美，就是造福于人于眾于社會。馬克思早就有名言：“為大多數(shù)人造福的人，是最幸福的人”。崇高的人生，是精彩的人生，是幸福的人生。