取法宛若與東莊 翰墨風(fēng)雅并新法

抱璞齋主人

宋文治是人們熟知的當(dāng)代山水畫(huà)大家、新金陵畫(huà)派重要代表人物之一。在國(guó)際文化交流中，他被稱(chēng)為“偉大的畫(huà)家”。

然而，就一般人而言，往往只能欣賞其作品，對(duì)于宋文治其人卻知之甚少。而唯有真切地知其人，才能深入地識(shí)其畫(huà)。

我與宋老過(guò)從甚密，他生前對(duì)我的工作也十分支持，卻每每忙于各自的事情，從未真正深談過(guò)一次，一直引以為憾事。

好在宋老長(zhǎng)子宋玉麟，是我相交多年的朋友。我便在多年前的一個(gè)下午，造訪月牙湖畔之食硯齋，與玉麟聊起生活中的宋文治。

“我父親是在1919年農(nóng)歷九月初五生于太倉(cāng)。祖父宋夢(mèng)周在縣城西郊鎮(zhèn)開(kāi)一爿小面店維持生計(jì)。這年秋天，祖母生一女?huà)氩恍邑餐觯∏沙抢镉龐胩檬者M(jìn)一個(gè)剛出生的男嬰，五官端正，相貌極好，即抱回家收養(yǎng)，這男嬰就是我的父親。由于生活艱難，祖母不久便去上海一個(gè)外國(guó)人家做女傭。祖母離家之后，祖父不善經(jīng)營(yíng)，面店日益敗落，生活愈加困難。幼時(shí)困苦的生活，逐漸磨礪了父親自強(qiáng)自立的性格。這種性格也決定了他日后藝術(shù)創(chuàng)作中不斷進(jìn)取的特點(diǎn)。”

“我外婆宋偉與祖父本是親姐弟，她是個(gè)勤勞善良的人，每每回到娘家，便動(dòng)手幫著操持祖父的小面店。祖父家道衰落時(shí)，有時(shí)連吃飯都成困難，父親便常去外婆家吃飯。外婆看他聰敏好學(xué)，將來(lái)定有出息，便將長(zhǎng)女楊冰定親許配于他。因此，我父母親是并無(wú)血緣關(guān)系的表兄妹，青梅竹馬，兩小無(wú)猜。”

原來(lái)，宋文治從一個(gè)孤兒被宋家收養(yǎng)，又娶聰明能干的表妹為妻，真是天賜良緣。誰(shuí)知曉他日后會(huì)成為舉世聞名的大畫(huà)家，為太倉(cāng)宋氏家族寫(xiě)下光輝的一頁(yè)呢？果真是宋家人有眼光啊！

太倉(cāng)地處江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，一條婁江自蘇州婁門(mén)出，一路向東，從瀏河鎮(zhèn)入注長(zhǎng)江，因而太倉(cāng)又名婁東，清初著名的婁東畫(huà)派即發(fā)源于此。

玉麟繼續(xù)他的話題。“父親雖然家貧，但天資聰穎，從小耳濡目染，喜歡繪畫(huà)。上小學(xué)時(shí)，美術(shù)課成績(jī)總是第一，一幅作品曾被選送參加國(guó)際兒童畫(huà)展。（天賦的火苗，就這樣被點(diǎn)燃！）13歲那年，一個(gè)偶然的機(jī)緣，父親見(jiàn)到畢業(yè)于蘇州美專(zhuān)的鄉(xiāng)鄰至親葉某在婁江邊寫(xiě)生，十分驚喜，從心靈深處萌發(fā)了去美專(zhuān)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。其間在縣城書(shū)店發(fā)現(xiàn)一本《芥子園畫(huà)譜》，隨即購(gòu)回臨摹。”

宋文治青少年時(shí)期的求學(xué)求職之路十分坎坷。從1933年中學(xué)肄業(yè)而后走上社會(huì)的十多年時(shí)間里，先后從業(yè)的地方有上海秀堂廣告社（學(xué)徒）、太倉(cāng)汽車(chē)站（點(diǎn)貨員）、蘇州明光眼鏡公司，還有太倉(cāng)的三所小學(xué)和一所中學(xué)、太倉(cāng)民眾教育館等，直到1947年去安亭師范任教，才有了較長(zhǎng)時(shí)間的安定。“在社會(huì)的動(dòng)蕩和職業(yè)的頻繁變換中，有一層卻是不變的，那就是一直堅(jiān)持學(xué)畫(huà)。期間曾克服重重困難兩度進(jìn)入蘇州美專(zhuān)（滬校）學(xué)習(xí)。一次是1941年春，父親去上海探望他母親，看到一則蘇州美專(zhuān)（滬校）招生的廣告，便一心想去上學(xué)。

為了能去上海，在上海開(kāi)小鐵鍋店的姑父騰出上海家中的閣樓供他住宿，還提供生活費(fèi)用。在美專(zhuān)學(xué)習(xí)期間，他利用課余時(shí)間外出畫(huà)廣告，將所得購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。學(xué)校的工友知道他出身貧寒，經(jīng)常搜集打掃衛(wèi)生時(shí)揀的廢畫(huà)紙和斷鉛筆頭給他用，父親也經(jīng)常幫工友寫(xiě)寫(xiě)家信。到了這一年的12月，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍進(jìn)占上海租界，美專(zhuān)（滬校）被迫停學(xué)。直到抗戰(zhàn)勝利后的第二年，才又插班進(jìn)入美專(zhuān)繼續(xù)學(xué)業(yè)。為了養(yǎng)家，還不能脫離工作，經(jīng)校長(zhǎng)顏文梁同意，讓他在校外自習(xí)，以交作品記成績(jī)的方式跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度。”

“家境的貧寒迫使父親在青少年時(shí)代就為生存而到處奔波，但他對(duì)繪畫(huà)有著執(zhí)著的追求，靠苦修苦練去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。”玉麟的回憶，在平靜中深含著感情的波瀾。

一個(gè)人從小所接受的教育和熏陶，往往會(huì)深刻地影響他一生的命運(yùn)。宋文治就是一個(gè)活生生的例子。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”古今畫(huà)論又說(shuō)：“取法乎上。”

宋文治從青年時(shí)期起，陸續(xù)結(jié)交幾位書(shū)畫(huà)界高人并得到他們的指授，成為他藝術(shù)道路上的重要里程碑。

朱屺瞻，太倉(cāng)瀏河人，中、西畫(huà)兼長(zhǎng)。1942年，24歲的宋文治專(zhuān)程赴上海向屺瞻先生求教。屺瞻對(duì)這位同鄉(xiāng)后學(xué)頗為厚愛(ài)，當(dāng)即以青藤筆法作水墨花卉二幅相贈(zèng)。此后，宋文治便經(jīng)常去屺老在上海的梅花草堂請(qǐng)益。朱屺瞻乃性情中人，十分地開(kāi)朗、灑脫。有一次他對(duì)宋文治說(shuō)：“我作畫(huà)是瞎搨搨的，你若有志于學(xué)山水畫(huà)，要找張石園。”

張石園，江蘇常州人，山水畫(huà)家。他對(duì)婁東“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王石谷）有精深之研究，尤擅王石谷一路。經(jīng)屺瞻先生介紹，宋文治正式拜石園為師，專(zhuān)攻“四王”山水。按當(dāng)時(shí)習(xí)俗，拜師儀式上還掏幾個(gè)銅板買(mǎi)張石園一幅扇面作品，一直珍藏在家。至于請(qǐng)老師吃飯，則全由朱屺瞻先生包了。

另一位老師陸儼少，嘉定南翔人，是一位深具創(chuàng)見(jiàn)的現(xiàn)代山水畫(huà)大師。1948年春，在安亭師范的宋文治到南翔鎮(zhèn)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在游覽古漪園中發(fā)現(xiàn)，園內(nèi)景點(diǎn)木牌上的字寫(xiě)得極好，非常人能及。當(dāng)日晚飯時(shí)，偶見(jiàn)鄰座老先生紙扇輕搖，扇面上一書(shū)一畫(huà)，其書(shū)法與古漪園木牌所書(shū)出自同一人之手，而山水頗具元人筆意，亦有高古氣息。宋文治極為敬佩，討教之后方知是陸儼少所為。而長(zhǎng)者則是陸先生之族兄。蒙老先生引薦，宋文治初訪陸先生，未晤。南翔與安亭相隔僅20余華里，改日再去拜訪。可惜陸先生又去了上海，但得先生夫人熱情接待，并允約下周前往拜訪。第三次到南翔，終與先生相見(jiàn)，從此開(kāi)始了兩人近50年的密切交往。

宋文治曾經(jīng)幾次提出要正式拜陸先生為師。儼少先生遵前輩王同愈 “不為人師”的教導(dǎo)而堅(jiān)辭，但表示“將盡我所學(xué)無(wú)保留地教你，不必有師弟子的名稱(chēng)”。從此，每逢星期天，宋文治總要坐火車(chē)到南翔陸先生寓所求教，并常常借先生的畫(huà)稿帶回臨摹。宋文治用心研習(xí)，其山水畫(huà)進(jìn)步甚快，開(kāi)始了質(zhì)的飛躍。

陸儼少后來(lái)遷居上海，為了讓宋文治有更多機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)繪畫(huà)，他又介紹宋文治拜吳湖帆先生為師。

吳湖帆，江蘇蘇州人，以山水畫(huà)名重天下，善于以水墨烘染與青綠設(shè)色熔鑄一體，作品有秀潤(rùn)蒼厚之感，其書(shū)法也秀逸嚴(yán)謹(jǐn)，筆力遒勁。又收藏大量金石書(shū)畫(huà)，常常拿些藏品給學(xué)生觀摩研習(xí)。宋文治得覽古今名家手跡，獲益更多。

列舉上述幾位師友之后，玉麟說(shuō)：“十余年寒暑的刻苦學(xué)習(xí)，虔誠(chéng)求道，為父親日后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。觀父親后來(lái)的作品可以發(fā)現(xiàn)，陸儼少的骨法用筆和吳湖帆的烘染技法，對(duì)父親的繪畫(huà)均產(chǎn)生過(guò)重要的影響。特別是與陸儼少先生的相識(shí)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是我父親一生的幸運(yùn)，更是兩人之間的緣分。陸先生一直是父親心目中的老師，對(duì)他尊敬有加。后來(lái)陸先生在反右、文革中都曾受到不公正待遇，身處逆境之中，父親和他的交往也從未間斷。”

宋文治真是遇到了好老師。他們毫不保留地“傳道授業(yè)解惑”，卻并不在乎“師弟子”的名稱(chēng)，更有甚者，還不抱門(mén)戶之見(jiàn)主動(dòng)為宋文治聯(lián)系推薦更適合的老師，讓他不斷學(xué)到真本領(lǐng)。這種師生關(guān)系好令人欽羨！

“老爺子的青年時(shí)代，在太倉(cāng)、安亭還有許多畫(huà)友，經(jīng)常交流切磋。”玉麟在輕松的氛圍中，會(huì)以“老爺子”稱(chēng)呼他的父親。

“那時(shí)太倉(cāng)流行一種稱(chēng)之為‘同期的習(xí)俗，每逢周日或假期，文化人相約聚會(huì)，操唱昆曲，互賞珍藏之書(shū)畫(huà)。父親愛(ài)好書(shū)畫(huà)戲曲，聰明勤快，兄長(zhǎng)一輩都喜歡帶著他玩。‘同期輪流在各家進(jìn)行，坐莊者都準(zhǔn)備一頓美食。老爺子曾風(fēng)趣地說(shuō)，他那時(shí)沒(méi)錢(qián)，自然是跟吃為多了。就這樣，家鄉(xiāng)的文人墨客把戲曲美食和收藏書(shū)畫(huà)之癖傳給了父親，使他的生活平添許多雅興。”

大凡有追求、有情趣的人，是不會(huì)被一時(shí)的困難所壓倒的。我突然想起一段趣聞來(lái)。那是在文革期間，宋文治被下放到鎮(zhèn)江高資蠶種場(chǎng)勞動(dòng)，同行者聯(lián)想到太史公身蒙不白之冤慘遭下“蠶室”的奇恥大辱，內(nèi)心積壓著說(shuō)不出的怨憤。而宋文治卻懷著對(duì)美的追求，從垃圾堆里翻揀出廢棄的蠶繭和鴨羽雞毛，做成一只只玲瓏精致的鴛鴦小鳥(niǎo)，放在窗臺(tái)上，給寂寞空虛的生活增添幾許生氣，也給同伴們?cè)鎏砹松畹男拍睢?/p>

俗話說(shuō)，時(shí)勢(shì)造英雄。新的時(shí)代也造就出新的畫(huà)家和新的畫(huà)派。

1957年2月，江蘇省國(guó)畫(huà)院籌委會(huì)成立。6月，39歲的宋文治正式調(diào)入江蘇省國(guó)畫(huà)院。這是他藝術(shù)人生中一次最大的轉(zhuǎn)折。

說(shuō)到這里，玉麟取出一封書(shū)信的復(fù)印件來(lái)。此信由陸儼少親筆起草，劉海粟簽名蓋章，力薦宋文治到江蘇省國(guó)畫(huà)院工作，而且是直接寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的江蘇省委宣傳部部長(zhǎng)俞銘璜、省文聯(lián)副主席周邨以及畫(huà)院籌備組負(fù)責(zé)人傅抱石、亞明、陳之佛。信中對(duì)宋文治的藝術(shù)才能給予很高評(píng)價(jià)，稱(chēng)其“確實(shí)是我省國(guó)畫(huà)界比較年輕的優(yōu)秀人才”，“創(chuàng)作潛力很強(qiáng)”，“值得重視并應(yīng)進(jìn)一步給予培養(yǎng)的機(jī)會(huì)”。應(yīng)該說(shuō)，此信對(duì)宋文治調(diào)入省國(guó)畫(huà)院起了相當(dāng)大的作用，是老一輩藝術(shù)家獎(jiǎng)掖后學(xué)舉薦人才的一份珍貴資料。

我特別注意到信的末尾又補(bǔ)了幾行小字：“宋文治國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，曾在1956年9月份人民畫(huà)報(bào)發(fā)表刊出，及向省第二屆文代大會(huì)獻(xiàn)禮的國(guó)畫(huà)，現(xiàn)存省文聯(lián)處。又及”。

玉麟說(shuō)：“這里面還有一段故事。”

早在1948年，29歲的宋文治平生第一次舉辦個(gè)人畫(huà)展，共創(chuàng)作山水、走獸、花鳥(niǎo)百余件，全部展品銷(xiāo)售一空。合大米180余擔(dān)，全部捐給他所兼教美術(shù)課的安亭震川中學(xué)擴(kuò)建教師辦公室，起名“松隱廬”。自此，宋文治在畫(huà)壇嶄露頭角。到了1955年，安徽省委宣傳部和省文化局到上海物色畫(huà)家去合肥工作。陸儼少約了孔小瑜、徐子鶴和宋文治一同前往。到了合肥，他們被安排畫(huà)了一些布置畫(huà)，然后到黃山等地寫(xiě)生創(chuàng)作。安徽對(duì)四人的工作均做好了安排。正在此時(shí)，上海中國(guó)畫(huà)院成立，陸儼少確定入選，就回了上海，宋文治也無(wú)心留下，回到安亭繼續(xù)執(zhí)教。宋文治雖沒(méi)留下來(lái)，但創(chuàng)作卻獲得豐收，所作《桐江放筏》、《黃山松云》都在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表，尤其是《桐江放筏》被人民畫(huà)報(bào)在中頁(yè)刊登，這在當(dāng)時(shí)是很轟動(dòng)的事情。這一年，他創(chuàng)作的《植樹(shù)造林 綠化祖國(guó)》又在江蘇國(guó)畫(huà)展上獲三等獎(jiǎng)，并應(yīng)邀出席全省國(guó)畫(huà)家代表座談會(huì)。

這段佳話，正是老藝術(shù)家力薦宋文治的主要事實(shí)依據(jù)。

調(diào)進(jìn)江蘇省國(guó)畫(huà)院，宋文治的藝術(shù)創(chuàng)作獲得了一個(gè)全新的平臺(tái)。

玉麟介紹當(dāng)時(shí)的情況說(shuō)，“父親的創(chuàng)作熱情空前高漲。他單身一人寓居在南京湖南路72號(hào)畫(huà)院的一間小閣樓上，條件雖差，但沒(méi)有干擾。他抓緊一切時(shí)間作畫(huà)。南京盛夏，酷熱難當(dāng)。夜深了，畫(huà)累了，他就在浴缸里放一缸冷水，跳進(jìn)去清醒一下，爬起來(lái)再畫(huà)。《放鴨》、《牛首山》、《采礦工地》、《邵伯水閘》、《錦屏磷礦》等作品，就是他在這一時(shí)期所作。”

1960年，在院長(zhǎng)傅抱石先生率領(lǐng)下，江蘇國(guó)畫(huà)工作團(tuán)橫跨六省，進(jìn)行了二萬(wàn)三千里旅行寫(xiě)生。傅先生高舉“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的大旗，提出“思想變了，筆墨就不能不變”，道出了同行者共同的心聲。在這次旅行寫(xiě)生中，宋文治作為副畫(huà)師兼院長(zhǎng)秘書(shū)擔(dān)任后勤總管，并協(xié)助院長(zhǎng)抓作品的觀摩與交流。后勤工作之余，他努力投入寫(xiě)生創(chuàng)作，產(chǎn)生了《山川巨變》等數(shù)十幅新作，并參加了次年在北京舉行的《山河新貌》畫(huà)展。這個(gè)畫(huà)展以其新的筆墨新的意境為探索中國(guó)畫(huà)的新路創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)，在首都乃至全國(guó)取得了轟動(dòng)性效應(yīng)。

以此為開(kāi)端，傅抱石和錢(qián)、亞、宋、魏新金陵畫(huà)派五大家逐漸蜚聲畫(huà)壇。

這個(gè)群體，既相互學(xué)習(xí)相互影響，又由于來(lái)自不同地域和個(gè)性氣質(zhì)的差異，而顯示出各自不同的風(fēng)格面貌，正所謂“和而不同”。五個(gè)人中，宋文治是典型的江南才子，他從“四王”入手，上溯宋元，畫(huà)風(fēng)清秀潤(rùn)澤，以表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)最為擅長(zhǎng)。他畫(huà)的太湖，仿佛總帶著江南絲竹的雅韻，有“宋太湖”之譽(yù)。

“老爺子畫(huà)太湖，更是在畫(huà)他自己。”玉麟意味深長(zhǎng)地說(shuō)，“從70年代后期到80年代末的十多年中，太湖水鄉(xiāng)一直是父親深入生活的基地，更是他筆下盡情表現(xiàn)的對(duì)象。他自然地將現(xiàn)實(shí)生活中各種元素反復(fù)加以新的組合，或典雅，或空濛，或抒情，得心應(yīng)手地將江南水鄉(xiāng)表現(xiàn)得生動(dòng)而富有情致。太湖真是他永遠(yuǎn)做不完的一篇大文章。”

上世紀(jì)60年代，錢(qián)松喦和宋文治兩家比鄰而居，朝夕相處。對(duì)宋的為人，錢(qián)老曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“他虛懷若谷，兼收廣攬，集各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，然后自成風(fēng)格，這是他藝術(shù)精進(jìn)的關(guān)鍵。”玉麟也說(shuō)：“老爺子感到傅抱石的畫(huà)氣勢(shì)大；李可染的光色水墨新意濃；陸儼少的骨法用筆功夫深。這些他都注意吸收。他還喜歡胡小石、林散之、高二適、沙孟海等人的書(shū)法。家中四壁都是書(shū)畫(huà)界師友的作品，很少懸掛自己的畫(huà)。”

60歲前后，宋文治一些作品在清秀的基調(diào)中出現(xiàn)部分生辣的用筆和濃重的色調(diào)，他的畫(huà)風(fēng)正在醞釀著某種質(zhì)變。用他自己的話說(shuō)，就是“年老思變”，要“畫(huà)出新的藝術(shù)面貌”。

玉麟繼續(xù)娓娓道來(lái)。

“1977年在北京為毛主席紀(jì)念堂作畫(huà)，父親曾到老友黃苗子寓所拜訪，見(jiàn)到一本張大千畫(huà)集，內(nèi)有不少潑彩新作，十分喜歡。苗子即爽快地贈(zèng)給了父親。畫(huà)集帶回南京后，潑彩二字一直在他的腦海中盤(pán)旋。

“80年代初，西安一青年到南京展出流墨山水。先將顏料和墨汁倒入浴缸水中，再用特殊的紙把漂在水面的墨彩吸附過(guò)來(lái)，形成特殊的流動(dòng)效果。父親看了畫(huà)展，甚為贊賞。幾經(jīng)琢磨，一個(gè)與張大千潑彩有所不同的方案逐漸形成。他以版畫(huà)的拓印和墨彩直接潑到紙上兩相結(jié)合，取得一種整體效果，再根據(jù)色彩流動(dòng)后的自然形態(tài)和意象添畫(huà)房屋、小舟、樹(shù)木、遠(yuǎn)山等等。對(duì)于自然形成的山巒結(jié)構(gòu)，則視情況添加一些脈絡(luò)予以加工，正所謂大膽潑墨小心收拾。這種小潑彩的畫(huà)法注重色彩的天然肌理和意境的營(yíng)造，而勾畫(huà)的成分又比潑彩要大，從而與張大千的大潑彩拉開(kāi)了距離。這是父親善于從外界汲取新鮮養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)晚年變法的一大成果。”

當(dāng)一批小潑彩作品第一次在北京榮寶齋亮相時(shí)，在場(chǎng)的人都驚嘆不已，認(rèn)為頗具現(xiàn)代審美意味。宋老有此魄力大膽變法大膽創(chuàng)新，立志在晚年對(duì)中國(guó)畫(huà)革新做出新的貢獻(xiàn)，其精神可圈可點(diǎn)。