情理并重見精彩

馬旦智　張赟川

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；課堂教學(xué)；“情”與

“理”

【中圖分類號】 G623.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C

【文章編號】 1004—0463（2015）

08—0047—01

回顧這些年自己聽過的每一節(jié)精彩的語文課，筆者總是對教者聲情并茂、暢酣淋漓的形象和學(xué)生心有所得、欣然解頤的神態(tài)久久不能忘懷。老師們常說教學(xué)是一門藝術(shù)，其實(shí)精彩的課堂同樣是美妙的藝術(shù)。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，分析那些精彩的教學(xué)片段，筆者逐漸體悟到，語文課堂之精彩如文章之精彩，同樣也是緣情緣理的。現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體悟敘述出來。

一、情感與理性是語文課堂教學(xué)的兩個重要因素

毛澤東同志曾說過兩句富有辨證關(guān)系的話：一是“我們需要的是熱烈而鎮(zhèn)定的情緒，緊張而有序的工作”。二是“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑”。在語文課堂教學(xué)中，教師的教與學(xué)生的學(xué)要想獲得良好的效果就離不開這兩句話。只有這樣，語文課堂才能創(chuàng)造出緊張有序、高潮疊起的佳境，教師才能教得投入、教得興味十足，學(xué)生才能學(xué)得情趣盎然、樂此不疲。否則，語文課堂教學(xué)就會陷入平淡乏味、紊亂空泛的窘境。著名作家梁實(shí)秋回憶梁啟超先生飽含激情的課堂時說：“聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍。”（梁實(shí)秋《梁啟超的一次演講》）從此例中我們可以深刻地感受到，教師的情感與理性在課堂教學(xué)中非常重要。遙想國學(xué)大師梁啟超憑借自己深厚的學(xué)養(yǎng)，將《桃花扇》、杜詩等教學(xué)內(nèi)容通過感同身受地通透理解，用那種飽滿的激情淋漓盡致地演繹給學(xué)生，那是何等的精彩！這份情感與理性在語文課堂中是多么重要啊！

二、應(yīng)采用情感與理性相結(jié)合的方法來學(xué)習(xí)課文

豐富的情感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇允钦Z文的內(nèi)在呼喚。課本中所選的古今中外的文學(xué)作品往往都是情文并茂、情理俱臻的佳作。其中蘊(yùn)含著濃濃的真情實(shí)感、發(fā)人深省的真知灼見。早在《尚書·堯典》中就已經(jīng)提出了“詩言志”的著名論斷。正如《毛詩序》所說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。”其實(shí)此處的“志”就包含了思想、情感。自古洎今，詩歌辭賦、戲劇小說等文學(xué)作品，無不飽含著作者的濃濃情感和對世界的感性的、理性的真切認(rèn)識，而經(jīng)過專家學(xué)者精選的語文教材，更是經(jīng)得起情與理的檢驗(yàn)的典范。語文課堂教學(xué)就是師生以文本為媒介，進(jìn)行思想、情感交流的雙邊活動。教師在課堂教學(xué)中，只有把文本所蘊(yùn)涵的思想感情化為自己的思想感情，才能達(dá)到融會貫通的境界。教師的教則是把這種理解了的飽滿的情感、清醒的理性認(rèn)識與學(xué)生的思想認(rèn)識進(jìn)行交流融合。例如，冰心的散文《談生命》是一篇意象鮮明、富含哲理的散文。在品讀這篇文章時，教師應(yīng)抓住課文鮮明的意象，明快高亢、頓挫深沉的語言，引導(dǎo)學(xué)生以飽滿的情感和理性的認(rèn)識來品讀文章，感受文中撲面而來、激蕩人心的真摯感情，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合古代名家的生命觀進(jìn)行比較，使學(xué)生在激烈的情感與理性的思考中逐步認(rèn)識到《談生命》一文的深刻哲理，認(rèn)識到冰心豁達(dá)樂觀的人生觀。

三、情理升華才能創(chuàng)造出出神入化的課堂奇景

教師深厚的學(xué)養(yǎng)、廣博的知識、豐富的閱歷等，有助于教師對教材深刻的理解。教師將這種理解進(jìn)行富有激情的旁征博引、引喻闡釋，在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生觸類旁通、理解玩味，能夠激起學(xué)生在情感上的共鳴，理性認(rèn)識上的不期而遇，創(chuàng)造出師生以文本為媒介，教學(xué)相長的奇景，達(dá)到“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的妙境。著名作家汪曾祺在《聞一多先生上課》一文中描述了這種妙境：“他把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來。講李賀同時講到印象派里的pointlism（點(diǎn)畫派），說點(diǎn)畫看起來只是不同顏色的點(diǎn)，這些點(diǎn)似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺到點(diǎn)和點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩，必須本人既是詩人，也是畫家，有誰能辦到？”不難想象，詩人聞一多先生將詩歌繪畫這兩個不同藝術(shù)領(lǐng)域的幽情邃意互相參合，才將課堂引入更為曠遠(yuǎn)高邈的境界，那是何等的神奇美妙、令人向往。

由此可見，任何一件精彩絕倫的藝術(shù)品，都離不開藝術(shù)工作者的真情抒發(fā)和對藝術(shù)深刻的理性認(rèn)識，要想創(chuàng)造精彩的教學(xué)藝術(shù)，又豈能不在“情”與“理”之中呢？

編輯：馬德佳