情感體驗(yàn)對納蘭性德詞創(chuàng)作的影響

內(nèi)容摘要：情感體驗(yàn)對納蘭性德的創(chuàng)作有著深刻的影響。慘痛而刻骨銘心的初戀，愧疚而痛徹心扉的盧氏，可人而才華橫溢的沈婉。與他有過姻緣的女人給予他的情感體驗(yàn)，都參與了詞的創(chuàng)作，影響了納蘭性德審美的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：納蘭性德 愛情 愛情詞

納蘭性德，滿清著名詞人。他的詞清新婉麗，獨(dú)具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動效應(yīng)。在他身后，納蘭被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)人”。[1]他的主要成就在詞方面，先后集結(jié)為《側(cè)帽詞》和《飲水詞》，后人多稱納蘭詞。內(nèi)容涉及極為廣泛，愛情、友情、江南、詠史詠物，邊塞詞也有很多，而悼亡詞在他這里達(dá)到了一個(gè)頂峰。其詞獨(dú)具真情的敏銳感，直指本心，其中尤以愛情（悼亡詞）最為交感凄艷、引人共鳴。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人的體驗(yàn)有兩種，一種是豐富性體驗(yàn)，即由于生活的美滿、愛的溫暖、事業(yè)的成功以及潛能的充分實(shí)現(xiàn)等所引起的滿足、愉快的情感體驗(yàn)，一種是缺失性體驗(yàn)，即由于生活的不幸、愛的失落、事業(yè)的失敗以及潛能的無法實(shí)現(xiàn)等所引起的痛苦、焦慮等情感體驗(yàn)。[2]文藝創(chuàng)作似乎與這種缺失性體驗(yàn)有著不解之緣。納蘭性德的愛情詞創(chuàng)作似乎印證了這一說法。

一.納蘭性德的愛情

愛情是人類感情的升華，是內(nèi)心情感的流露，是與生俱來的， 也是人類生活中不可或缺的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)又是文學(xué)藝術(shù)里永恒的主題。但愛情對于每一個(gè)人，卻又表現(xiàn)出千差萬別的形態(tài)，喜怒哀樂，悲歡離合，種種不一。納蘭性德的一生是短暫的，而他短暫的愛情更是他短暫一生最大的凄美，也是其愛情詞的主要源泉。

納蘭性德的初戀是他的表妹，那個(gè)女子后來進(jìn)宮當(dāng)了皇上的女人，這是容若一生引以為憾的事情。后來奉父母之命，娶了盧氏，但他不愛她，可盧氏卻對他一往情深，后來被她感動，但是盧氏早逝，這讓他很悲痛，許多年后他偶然在樹下拾到盧氏配戴過的翠翹，不禁潸然淚下。對于沈婉，似乎幸福的短暫出現(xiàn)只是為了以后的失去作好鋪墊，兩人曾“相見恨晚”，卻最終是個(gè)郁郁而散的結(jié)局，容若宛如一個(gè)憂郁的王子，他的愛情總是充滿了太多的訣別和無奈。正如他所說：“人生若只如初見，多好。你是你的絕代佳人，我仍是我的曠世明主，沒有開始，也就沒有那般潦草的結(jié)局。”[3]無論過程有多麼的深刻，可是最終也只能成追憶，誰辜負(fù)了誰，又有什么關(guān)系呢。

二.情感經(jīng)歷對詞形成的作用

愛情作為一種意識，總是通過能動形式表現(xiàn)出深刻的哲理。納蘭性德失意和凄美的愛情通過一曲曲凄涼哀厲的詞展現(xiàn)出他內(nèi)心的無奈和悲痛，于是形成了“戀情詞”“悼亡詞”“相思詞”。

1.戀情詞

納蘭性德與表妹自小青梅竹馬，并曾有婚約，不幸的是，那女子后來被選入宮中。有緣無份，有情人被拆散，這是人生永遠(yuǎn)的隱恨。納蘭的“戀情詞”充滿了太多的悔恨和追憶“十年青鳥音塵絕，往事不堪思”（《少年游》），“此情已是成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年夢一場”（《采桑子》）。 又如《虞美人》：

銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。

詞中的“回廊”，是一處詞人與所愛之人曾有過戀情的地方，然而，那段戀情卻已逝去了十年之久，伊人已不在，唯有歷歷往事、難以忘卻的思念還在詞人心頭永久縈繞。納蘭還寫過一首《減字木蘭花》：

相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。

開頭四字緊扣心弦，相愛者偶然相遇，心事卻難以訴說，只能四目交投，默默遠(yuǎn)走。這種神態(tài)，恰是人物內(nèi)心矛盾的真切表達(dá)，盡見苦悶之狀。第二句寫情人貌美如芙蓉，那淹潤的淚痕一如鮮花雨。后二句是描摹美人突然間臉飛紅暈，抖動的玉釵泄露了心事。恰是一幅靜態(tài)人物素描。下片則承前而動：乍一相逢，再難見面，“待將低喚”，可是聲音還未出口，又咽了回去。只因“恐人見”。可如此分開又心存不甘，于是抓緊時(shí)間，轉(zhuǎn)過回廊，在不顯眼的地方輕叩玉釵。這暗示的舉動，在滿是溫情的心中又深蘊(yùn)著萬般無奈的凄苦，若即若離。

2.悼亡詞

納蘭性德一生的愛情生活以及他的愛情詞失意多于得意，眼淚多于歡樂，悲凄傷感，幽怨苦多。雖然我們也能看到幾篇描寫愛情歡樂的詞章，如《浣溪沙》（十八年來墮世間），描繪了妻子盧氏的美艷嬌好，表達(dá)了詩人對她無限憐愛和贊賞的激情;《浣溪沙》（旋拂輕容寫洛神）、《眼兒媚》（重見星娥碧海查），描寫了與愛妻別后重逢的喜悅之情，等等。但這樣的作品實(shí)在是寥寥可數(shù)。而其表達(dá)愛情痛苦，摹寫悲嘆和眼淚的作品倒是隨處可睹，俯拾皆是。其中最使人蕩氣回腸，傷情動感的要數(shù)他那些悼亡之作：

青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀鋐。憶生來、小膽怯空房。到而今、獨(dú)伴梨花影，冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識路，教尋夢也回廊。

咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。道薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難盡寸裂柔腸。——《青衫濕遍·悼亡》

納蘭的前妻盧氏卒于康熙十六年五月三十日，事隔半月，詩人便唱出了這哀痛欲絕的悲歌，而且從此以后“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”。無論是亡妻的生辰忌日，也無論是詩人身在家園塞上、醒里夢里，始終沒有停止他的哀吟挽唱。這些詞或標(biāo)明悼亡：《青衫濕遍·悼亡》、《沁園春·代悼亡》;或作了標(biāo)題：《金縷曲·亡婦忌日有感》、《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》、《于中好·十月初四夜風(fēng)雨，其明日是亡婦生辰》;或作了題序：《沁園春》：“丁巳重陽前三日，夢亡婦素妝淡服，執(zhí)手哽咽，語多不復(fù)能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺后感賦。”序與詞璧合，凄清傷感，深細(xì)動人。而其大量的悼亡之作則是未予明示，但顯然是為亡妻而賦的：endprint

辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕。燕子依然，軟蹋簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。 ?——《蝶戀花》

風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲索。珍重別拈香一瓣，記前生。人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情。又到斷腸回首處，淚偷零。——《山花子》

鳳髻拋殘秋草生。高梧濕月冷無聲。當(dāng)時(shí)七夕記深盟。信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。人間空唱雨淋鈴。——《浣溪沙》

這些詞低徊纏綿，哀惋凄切，確是令人不忍卒讀。此外也有的是借詠物的形式抒寫悼亡之旨：

飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘。疏疏一樹五更寒，愛他明月好，憔悴也相關(guān)。

最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。——《臨江仙·寒柳》

陳廷焯評此詞說：“言中有物，幾令人感激涕零。容若詞亦以此篇為壓卷。”毛澤東則批語為：“悼亡。”明白指出此詞為納蘭悼亡妻而作。聊列數(shù)篇，納蘭的悼亡詞可由此而窺豹一斑了。這些作品可以說篇篇凄絕，哀傷悲愴，唱出了納蘭字字泣血的心聲。誠如前人所說，其詞“如寡婦夜哭，纏綿幽咽，不能終聽。”

還有一次他夢見妻子淡裝素服，執(zhí)著他的手，哽咽著講了許多話，臨行送他兩句詩“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”。夫人不擅詩，何以作此佳句，醒來悲傷不已，悵然作《沁園春》：

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨;雕欄曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。

這首詞是以記夢的形式所寫的悼亡之作，歷來為人稱賞。其悱惻纏綿、聲聲血淚，可以與蘇軾的《江城子》記夢詞相媲美。該詞情真意切，哀婉動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡妻之痛和對妻逝去的萬般無奈。全篇跌宕起伏，一波三折，低回深婉，哀怨動人。

3.相思詞

除了以上的作品外，納蘭還有一部分情詞是相思的，寫的不僅是納蘭對盧氏還有對沈婉的相思。如《夢江南》：

昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。

這首《夢江南》是納蘭對在水一方的某位女子的深深思念，其實(shí)說的就是沈婉。還有一些詞是借用古題古意來表達(dá)相思之情：

鴛瓦已新霜，欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷。見說征人容易瘦，端相。夢里回時(shí)仔細(xì)量。

支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼獨(dú)夜，凄涼。月到西南更斷腸。——《南鄉(xiāng)子·搗衣》

這些詞雖不像納蘭的悼亡之作那樣悲凄幽咽，哀怨綿長，但其孤獨(dú)凄清，別恨悠悠的苦情則依然是灼人心脾，依舊呈現(xiàn)出一種“灰色”的格調(diào)，讀之令人悒悒不歡。

托馬斯·活爾夫說過：一切嚴(yán)肅的作品說到底必然是自傳性質(zhì)的，而且一個(gè)人如果想要創(chuàng)造出任何一件具有價(jià)值的東西，他必須用他自己生活中的素材和經(jīng)歷。納蘭容若的作品就是這樣。他以內(nèi)心的豐富情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，把所有的幸福和無奈哀傷，通過一曲曲清新哀厲的詞，讓我們真實(shí)的看到了這個(gè)才華橫溢和哀痛無奈集于一身的富家公子的人生。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇櫻.納蘭詞點(diǎn)評[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2010，（3）.

[2]張菊玲.清代滿族作家文學(xué)概論[M].北京：中央民族學(xué)院出版社，1990.

[3]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍整理出版社，1988（3）.

[4]薛梅.憔悴誰知浪得生——淺談納蘭性德愛情詞中的苦情詠嘆[J].承德師專學(xué)報(bào)，2005.

[5]黃天驥.納蘭性德和他的詞[M].廣州：廣東人民出版社，1983.

[6]張草紉.納蘭性德詞選[M].上海：上海古籍出版社，2006.

[7]童慶炳.中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)[M].北京：中華書局，1992.

注 釋

[1]蘇櫻.納蘭詞點(diǎn)評[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2010，（3）.

[2]童慶炳.中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)[M].北京：中華書局，1992，3.

[3]薛梅.憔悴誰知浪得生——淺談納蘭性德愛情詞中的苦情詠嘆[J].承德師專學(xué)報(bào)，2005.3

（作者介紹：李雪華，云南臨滄師范高等專科學(xué)校中文系講師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，敘事學(xué)與女性文學(xué)研究）endprint