陳莉
摘要:隨著我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)腳步的不斷前進(jìn),社會(huì)群眾在物質(zhì)生活水平上得到了全面改善。為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,自發(fā)性的群眾文化活動(dòng)也如雨后春筍一般應(yīng)運(yùn)而生。本文針對(duì)如何強(qiáng)化群眾文化輔導(dǎo)提出一系列舉措,希望以此來(lái)來(lái)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)文化的建設(shè)。
關(guān)鍵詞:群眾文藝輔導(dǎo);社會(huì)文化;建設(shè)
群眾文化活動(dòng)是建立在群眾物質(zhì)與精神需求基礎(chǔ)上逐漸演變而來(lái),是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前,在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、社會(huì)轉(zhuǎn)型劇烈的形勢(shì)下,隨著人們對(duì)文化內(nèi)容質(zhì)量的需求,對(duì)群眾文化活動(dòng)的輔導(dǎo)和開(kāi)展提出了更加苛刻的要求。要想進(jìn)一步加快群眾文化活動(dòng)的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)文化的建設(shè),必須提高群眾文化的輔導(dǎo)力度。
一、群眾文化輔導(dǎo)的重要意義
以當(dāng)前我國(guó)公民的素質(zhì)發(fā)展以及接受教育的深層內(nèi)涵上來(lái)看,我國(guó)的學(xué)院教育在教育內(nèi)容上主要承擔(dān)的是對(duì)理論科學(xué)文化知識(shí)的傳授。目前,因公共道德、價(jià)值觀(guān)念等教育的匱乏,以及以人為本教學(xué)體制尚未完善等教育現(xiàn)狀,導(dǎo)致學(xué)院知識(shí)教育的相對(duì)單薄及孤立。而群眾文化輔導(dǎo)則是對(duì)目前教育現(xiàn)狀的有效延伸,具有較強(qiáng)的教育意義。群眾文化在傳承上是選擇性的,原封不動(dòng)的照搬傳承是無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求的,這由群眾文化的多樣性和廣泛性所決定。而群眾文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與外來(lái)之間起到了一個(gè)完美融合的作用,群眾文化輔導(dǎo)在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)文化中的落后成分進(jìn)行改造,對(duì)其中的精華部分加以保護(hù),并對(duì)將傳統(tǒng)文化中的精華與外來(lái)優(yōu)秀文化進(jìn)行有機(jī)融合,讓民族文化得以更好的發(fā)展和傳承。
二、強(qiáng)化群眾文化輔導(dǎo)的重要舉措
(一)加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè),是強(qiáng)化基層社會(huì)群眾文化建設(shè)、提高社會(huì)公共文化服務(wù)水平的主要方式。群眾文化的建設(shè)越是基層,工作越難以開(kāi)展,且工作質(zhì)量也越差。要想真正讓群眾文化活動(dòng)在社會(huì)文化中落地生根,必須要加大對(duì)文藝文化愛(ài)好者以及文化能人的培養(yǎng)力度,并且建設(shè)一支專(zhuān)業(yè)的群眾文化輔導(dǎo)隊(duì)伍[1]。可以根據(jù)不同地區(qū)實(shí)際情況,采用文化學(xué)習(xí)、心得交流以及論壇等不同方式,組織開(kāi)展對(duì)群眾文化輔導(dǎo)人員的培訓(xùn)工作,具體培訓(xùn)內(nèi)容包括音樂(lè)、戲曲、舞蹈、美術(shù)等文藝創(chuàng)作,以及藝術(shù)編導(dǎo)、手工文藝等分類(lèi)業(yè)務(wù)培訓(xùn),以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)群眾文化輔導(dǎo)人員綜合文化素質(zhì)的培養(yǎng),從而能使文化輔導(dǎo)員為基層群眾更好地開(kāi)展各種各樣、豐富多彩的群眾文化服務(wù)。
(二)豐富群眾文化輔導(dǎo)工作形式
豐富多樣的群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng),是強(qiáng)化群眾文化輔導(dǎo)工作的本質(zhì)所在。文化館在開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng)時(shí),必須堅(jiān)守“以民為主”作為工作方向,以共筑“中國(guó)夢(mèng)”作為工作重點(diǎn),充分結(jié)合城鎮(zhèn)居民文化基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)展各式各樣、寓教于樂(lè)的群眾文化活動(dòng),以此弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中的核心價(jià)值觀(guān)。同時(shí),注重群眾文化輔導(dǎo)內(nèi)容的創(chuàng)新,爭(zhēng)取打造屬于自身特色的品牌。將發(fā)展壯大文化精英隊(duì)伍與開(kāi)展培訓(xùn)相結(jié)合,將開(kāi)展群眾文化活動(dòng)與打造特色文化品牌相結(jié)合,精心組織開(kāi)展各種富有成效,并且形式豐富多樣的群眾文化輔導(dǎo)服務(wù),進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)群眾文化建設(shè)的更好發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。
(三)注重基層群眾文化培訓(xùn)輔導(dǎo)
各級(jí)文化行政管理部門(mén)以及公共文化服務(wù)單位,尤其是文化館必須在最大程度上強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí),將群眾文化輔導(dǎo)工作放在日常工作的首要位置,精心開(kāi)展各項(xiàng)基層群眾文化培訓(xùn)輔導(dǎo)工作。另外,文化館還需貫徹“兩為”方向以及“三個(gè)貼近”的原則,結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),面向并且深入基層群眾,將社會(huì)各級(jí)群眾作為群眾文化的輔導(dǎo)點(diǎn),大力開(kāi)展各種群眾文化輔導(dǎo)工作,豐富基層群眾日益增長(zhǎng)的群眾文化需求,推動(dòng)社會(huì)基層文化體系的建設(shè)。
(四)建立群眾文化輔導(dǎo)相關(guān)制度
目前,我國(guó)群眾文化建設(shè)存在基礎(chǔ)設(shè)施落后、演出設(shè)施滯后、群眾文化愛(ài)好者需求得不到滿(mǎn)足等問(wèn)題[2]。針對(duì)這些現(xiàn)狀,群眾文化館可以有目標(biāo)性的建立相關(guān)的群眾文化輔導(dǎo)工作制度,采用提供資金扶持和演出設(shè)施、加強(qiáng)文化業(yè)務(wù)指導(dǎo)等方法,通過(guò)城市公園、廣場(chǎng)、社區(qū)以及農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)等作為媒介平臺(tái),定期或不定期的開(kāi)展各種群眾文化活動(dòng),爭(zhēng)取服務(wù)都社會(huì)基層的每一位百姓,將他們發(fā)展為群眾文化的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者以及推動(dòng)者,全方位、多方面的推動(dòng)各個(gè)地區(qū)群眾文化的建設(shè),進(jìn)而總體提升社會(huì)的公共群眾文化水平,讓所有群眾均觸手可及社會(huì)群眾文化建設(shè)所帶來(lái)的各項(xiàng)成果。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,群眾文化輔導(dǎo)是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容之一,通過(guò)對(duì)群眾文化的輔導(dǎo)不僅可以全面提升我國(guó)國(guó)民的綜合文化素養(yǎng),還可以在一定程度上推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化的建設(shè),有助于我國(guó)社會(huì)的科學(xué)、穩(wěn)定團(tuán)結(jié)發(fā)展。因此,為保障我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的在今后發(fā)展道路上越走越順,對(duì)群眾文化的輔導(dǎo)已經(jīng)成為這條道路上必不可少的推動(dòng)劑。
【參考文獻(xiàn)】
[1]吳慧珍.試論群眾文化輔導(dǎo)的意義和作用[J].大眾文藝,2013,(08):13.
[2]趙玉霞.淺析群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)的普及和提高[J].赤子(中上旬),2014,(09):119.