微博控

01

@馬伯庸

果然，萬圣節又有學者跳出來說，萬圣節受追捧是因為缺乏文化自信。我個人覺得，愛過什么節就過什么節，至于上綱上線么？中國最不自信的，是那種一旦看見別人不按他熟知的方式生活就痛心疾首的人。

02

@劉夙

有人批評萬圣夜之類洋節大舉入侵中國，是崇洋媚外的體現，是消費主義至上的后果?？汕∏∈沁@種世俗的消費主義有助于文化的全球性交流。我們要感謝消費主義對某些“神圣性”的消解，否則，如果世界大部分地區的人文景觀都像某東北信風帶干旱地區，那就太可怕了。

03

@嚴鋒

劉慈欣悉尼大學講座：在歷史上，很多大國崛起的過程，都伴隨一個科幻變為現實的事件。比如西班牙葡萄牙的崛起伴隨著大航海時代，英國的崛起伴隨著蒸汽機革命和工業革命，美國的崛起伴隨著電氣時代和信息時代。關鍵在于這些科幻事件及其轉換必須是以前沒有的。這種改變歷史的科幻事件，會在中國發生嗎？

04

@虎掰掰

我真不明白為什么有些明星要拼命證明自己沒整容。公眾人物盡心盡力地優化自己的形象，這不是高尚的職業道德么？難道只有整體蓬頭垢面，臃腫肥胖才是真性情？又或者是原封不動的純天然才是絕世美人？既然人類已經對化妝這件事情持有贊賞態度，并視為一種禮儀，為什么這么不容忍整容這種“永久性化妝”？

05

@何兵

立案登記制為什么是錯的？立案登記制與法官員額制，內在沖突，不能同時推進。立案登記制還導致法院外糾紛解決萎縮，形成美國式司法中心主義。正確做法：首先修訂民間仲裁、行政裁判、行政復議等法院外糾紛解決渠道，大幅減少法院案件，減少法官員額，大幅提升法官待遇。

06

@五岳散人

交通部說多數人認為應立即取締專車，八成意見支持順風車。對于這個叫做“多數人”的群眾，您出來一下，我想看看您會不會被其他群眾打死。我還是這句話，有關部門對于專車的仇恨來源于兩方面：利益與管理的沖動，簡單來說就是社會自組織之后，利益的失落與存在感的喪失。

07

@蔣豐

當年，日本和尚空海作為遣唐使出發之前，面對著浩瀚的大海，寫下“本生涯”三個字，不惜以死前往。為什么，因為當時中國的強大。當年，日本留學僧榮睿等力邀鑒真和尚東渡日本。為什么？因為當時中國的強大。這兩件事情在中日關系史上具有特殊的意義：只要中國強大，日本就會低下頭的！

08

@毛利

關之琳離婚有人發她甘作花瓶三十年每次戀愛成笑談什么的，我卻不知道多羨慕關，戀愛能談到五十來歲，寫說關過得慘的人，你50多能找到富商男友并且還愿意結婚的嗎？干嘛一定要歌頌有事業心或者兒女雙全的女明星，人家就喜歡談戀愛不行嗎？

09

@劉春

一些自媒體剛融資就翻臉，真是丟臉。作為融過資也創過業的人，我想說：一、A輪融資到位，不意味成功，C輪都有倒閉的；二、融到的資金只是公司的資本金，不是利潤，更不是你的個人財富；三、資金到位都是有條件的，不是無條件一把給你；四、投資都是有對賭的，除了當年我這樣的極少數；五、成功還遠著呢。

10

@王志安

當年中國連個汽車門都加工不好，但現在，能生產最好的手機，最先進的高鐵，全球最大跨距的橋梁，最大噸位的船舶?，F如今，又開始嘗試生產大飛機。好事兒。不要因為對政府和現實的某些不滿，就輕易否定整個國家的進步，也不要因為這些進步，就看不到時代的問題。所謂理性，就是要分得清這二者的區別。

11

@韓浩月

在朋友圈刷屏的電影通常是小眾文藝片，傳播這類電影信息的出發點基本是這幾個：彰顯自己的電影品位（如果轉發時能加一句自己的點評就更好了）；抒發自己對電影的期望（天下都是文藝片）；表現對弱勢電影的同情（導演為了拍片都賣房賣車了，怎么也得關注一下）。《山河故人》就是一部標準的朋友圈電影，集合了各種推動人轉發到朋友圈的元素。然而公映首日票房只有600萬，說好要給“賈科長”補票的那些網友們哪兒去了呢？

12

@休閑璐

減少無效社交真的很有必要。首先大家不是一路人又非要硬湊在一起沒任何意義，都不是真的開心。其次時間寶貴，年紀越大越不想徒勞消耗，有這個時間還不如去想想怎么掙錢，或者消耗在自己真心喜歡的人和事上。最后很殘酷的一點，如果你自己沒資本，社交也并不能給你帶來什么你需要的人脈或真心的朋友。

13

@痞人日記

決定你前途的5種能力：逆向思維能力、換位思考能力、信息收集能力、溝通能力，還有投胎的能力。

14

@吳其倫

徐翔，終于栽落云端，其被抓說明：1、道比術重要太多，鉆研術求發展未嘗不可，可秉行大道，才能安全發展；2、貪欲實在是害人的東西，錢財面前，還是慎重些好，過于貪婪，最終會毀了自己；3、不守規則、觸碰甚至突破規則底線的人，一定走不遠；4、股市，“妖”永遠成不了神。

15

@阿蚌談人口

今天與教育局一副局長聊天，他說近年來全縣中小學校數減少了約四成。雖然已經叫停了撤并學校這種錯誤做法，但被賣掉的校舍還是很難再收回來了。如果全面二胎后農村生源增加，要恢復學校只能高價從所有者手中回購或者另建。反過來，我也擔心因為缺少中小學，很多農民想生也不敢生了。

16

@林冰0704

我看到有些手里撰著一個小項目或者做了個APP出來就喊著要上市的公司，就像看到有的姑娘窮兇極惡去撲有錢人一樣。然后在這樣的節奏里面，有時覺得自己活得挺不好意思的——慢得像個老年人：做個好項目要花兩年到四年，想創業要先花時間學習，鋪人脈，鋪項目，還得把至少五年到八年內的方向都想清楚。

17

@張晨初藝術空間

有時候我轉發個時政類的博，大家一聲不吭的，以至于我懷疑自己是不是一個退潮后在微博里裸泳的人?？捎袝r候我發了幅男人裸體畫，大家立馬就冒出來了，紛紛說：老師，帶徒弟嗎？

18

@解釋系主任

問了一圈認識的適齡人士（三十到四十歲）要不要生二胎，他們基本說No，原因是：1、女方再次生育意愿很低；2、再生一個沒人幫著帶孩子，生第一個時父母還可以幫忙，現在父母歲數都大了，照顧不過來；3、如果夫妻一方不工作專門在家照顧孩子，收入驟減，財務壓力劇增，擔心生活質量會有較大程度下降。

19

@留幾手

很多時候本來和對方互有好感，但是出于種種原因，左思右想，瞻前顧后，生怕沒有結果而拒絕了彼此。其實這些擔心都是多余的，想一想，“最后沒有在一起”難道會比“從未在一起過”更令人遺憾嗎？每次我都這么勸女孩，有奇效。你們感受一下。

20

@董藩

國家又搞世界一流大學和學科建設方案。一流不是規劃出來，而是競爭出來的。建立起競爭性發展體制才是關鍵，比如把辦學權徹底給高校，校長、副校長全球競聘、由全體教授投票產生，面向市場、眼睛向下，自主上馬專業而非審批，少搞行政評比，保證學術自由等，否則即浪費資金和學術勞力。

21

@西門不暗

朋友圈興起，讓幫派文化在手機平臺上復興。老鄉，校友，戰友，同事，同行，各類在傳統社會里盛行的人脈網絡已搭建微信群和朋友圈的主體架構。幫派文化的特征是，以群體利益為重，幫親不幫理，所以，發生于朋友圈和微博的爭論，常陷于意氣之爭，進而謾罵，人身攻擊，呈現人性猙獰不堪一面。

22

@胡楊麟

“孔子和平獎”就是一場民間的鬧劇，政府多次喊停無果，成為敵對勢力笑話的話柄，所以極左派愚蠢起來也是很可恨的，以后得把一些時間精力用在反極左的工作上。

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@網絡新聞聯播

鄒韜奮原名鄒恩潤，筆名意在“一面要韜光養晦，一面要奮斗”；他主編《生活》周刊，啟發一代進步青年；他創辦三聯書店，至今影響國人的閱讀品味。他是中國卓越的出版家鄒韜奮，用畢生精力做一名“永遠立于大眾立場”的新聞記者。為“韜奮精神”點贊！

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@諸大建

已經可以看到，Airbnb這類分享經濟型的居住服務企業，比喜來登這類住房擁有型的傳統連鎖酒店，具有更大發展前景。類似的，在中國房地產行業中，討論萬科、萬達、綠地等誰是老大，思路也是老套的，隨著城市建設用地收緊，造房子賣房子創造流量肯定進入尾聲，真正朝陽的是運作存量的平臺型企業。

@黃佟佟

其實看透男人在情感上的特權轉而去調戲小鮮肉并不是真的女性獨立，而是：不把男人當成自己有無價值的標準以及歸宿，真正學會珍惜自己活在這個世界的機會，內心喜悅滿足，才算是真正的精神獨立。

@東東槍

馮小剛要給天貓執導“雙11春晚”，這日子越來越像個節了。我估計過幾年很多新民俗也會跟風而起——比如說當晚得熬夜守歲全家齊下單、長輩得給孩子發支付寶紅包、第二天早上親戚朋友都得互相問候“都秒到了吧”、政府會規定觀看雙11晚會期間不得燃放煙花爆竹、家家還都得掛張馬云抱著大鯉魚的年畫……