永別了，“老朋友”施密特

施慶花

從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平，施密特大多數(shù)時(shí)候以卸任總理的私人身份見過幾乎所有的中國領(lǐng)導(dǎo)人，這也讓他當(dāng)之無愧可以被稱為“中國人民的老朋友”。

據(jù)德國媒體11月10日報(bào)道，德國前總理赫爾穆特·施密特10日在德國北部城市漢堡去世，享年96歲。曾經(jīng)擔(dān)任八年（1974-1982）聯(lián)邦德國總理的施密特是名副其實(shí)的“中國人民的老朋友”，在德國政界領(lǐng)袖中他關(guān)注中國最早、時(shí)間最久，也最早預(yù)言中國的重新崛起。1975年至今，他訪華15次左右，見過從毛澤東到習(xí)近平幾乎所 有的中國政府領(lǐng)導(dǎo)人。早在60年代末，他就預(yù)言中國會(huì)成為世界大國，時(shí)任國防部長的他促成了1972年中德建交，比中美建交還早了七年。

1982年卸任總理后，施密特不再擔(dān)任任何公職，轉(zhuǎn)而投身媒體和社會(huì)民間組織。他四海交游，活躍于媒體，主持與各界精英對談的沙龍和演講，與政治和學(xué)術(shù)界人士對談，同時(shí)又筆耕不輟。在歐盟整合、世界經(jīng)濟(jì)和國際關(guān)系議題上，他始終是政界垂詢的對象，知識(shí)精英界中的意見領(lǐng)袖。

施密特是這二三十年中德國媒體上最活躍、最有分量的中國通，頻頻為德國公眾解釋中國的歷史和政情，某些“理解中國特殊國情”或“支持中國政府”的言論甚至常常給他帶來了很大的爭議。他倡導(dǎo)務(wù)實(shí)外交，反對德國政界的價(jià)值理念外交，反對以人權(quán)批評(píng)中國，反對散播中國威脅論，反對錯(cuò)估中國的軍事擴(kuò)張企圖，認(rèn)為應(yīng)該幫助中國融入世界經(jīng)濟(jì)，良性競爭。

施密特是名副其實(shí)的“中國人民的老朋友”

施密特是唯一一個(gè)見過毛澤東的德國政界領(lǐng)袖。1975年，受周恩來之邀，施密特首次以聯(lián)邦德國總理身份訪華，見到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)病重的毛澤東。對談大約三小時(shí)，他們從哲學(xué)說到了國際政治形勢。施密特對他雖印象深刻，但興趣并不濃厚。他心目中敬佩的中國領(lǐng)袖是鄧小平，他稱譽(yù)鄧是二十世紀(jì)僅次于丘吉爾的偉大的政治家。

自1975年到1982年總理卸任，他的聯(lián)邦德國政府和中國政府簽訂了一系列的經(jīng)濟(jì)合作協(xié)議，期間，他見證了文革的結(jié)束和鄧小平的改革開放和中國經(jīng)濟(jì)的高速成長。

1984年，鄧小平邀請卸任兩年的施密特訪華，觀摩中國建國三十五周年的慶典。施密特欽佩鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)力，不諱言跟他有一見如故的感覺，兩人可以不拘禮而直抒胸臆。施密特是個(gè)老煙槍，鄧也是，這也是他們投契之處，施密特佩服鄧的煙灰缸離他一米多遠(yuǎn)，但鄧每次都百發(fā)百中。

1990年，當(dāng)西方世界普遍抵制中國政府的時(shí)候，施密特再度以私人身份親赴北京，和鄧小平見面。他一方面走訪在北京的一些人士，包括各國外交官，了解情況，另一方面，他擔(dān)憂中國的經(jīng)濟(jì)改革腳步是否會(huì)停滯，中國能否繼續(xù)鄧小平的改革開放路線。

鄧小平見到他的第一句話就是：“我們是真朋友，可以彼此坦誠開放地談話。”他和鄧小平的對談很快就進(jìn)入經(jīng)濟(jì)改革的議題，施密特提供了貨幣政策的建議，最關(guān)鍵的是，他認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)改革不能停下腳步，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)改革路線。同時(shí)，施密特認(rèn)為中國和蘇聯(lián)應(yīng)該加入G7峰會(huì)，中國要繼續(xù)融入世界經(jīng)濟(jì)，“世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)的整體，一個(gè)混雜著社會(huì)主義、資本主義、封建主義、極權(quán)主義國家的混雜體。”

從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平，施密特大多數(shù)時(shí)候以卸任總理的私人身份見過幾乎所有的中國政府領(lǐng)導(dǎo)人，這也讓他當(dāng)之無愧可以被稱為“中國人民的老朋友”。他和90年代的朱镕基總理建立彼此信任的私人情誼，對和朱一起探討經(jīng)濟(jì)改革饒有興趣，朱卸任后他還有機(jī)會(huì)就私下拜訪，最后一次是2012年。作為科班出身的財(cái)政部長，施密特佩服趙紫陽、朱镕基等這些從未修過經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國領(lǐng)導(dǎo)人對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的天賦直覺和判斷力。

關(guān)心中國，是因?yàn)殛P(guān)心歐洲

從施密特的履歷并不看得出來他為何對中國如此感興趣。他于1918年出身于漢堡市，大學(xué)時(shí)期主修國民經(jīng)濟(jì)學(xué)，精通德國古典音樂，熱愛歐洲的文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)。他曾擔(dān)任國防部長、財(cái)政部長和外交部長，和美國的政治和學(xué)術(shù)界精英有緊密的聯(lián)系，作為政治家他最大的貢獻(xiàn)是在任內(nèi)和法國攜手推動(dòng)歐州貨幣體系，卸任后努力倡導(dǎo)歐盟進(jìn)一步深度整合。他所屬的德國知識(shí)精英階層通常視野局限于大西洋兩岸，不會(huì)如此關(guān)注遙遠(yuǎn)的中國。

為什么施密特對中國如此感興趣？ 在多次的訪談中，施密特對于這個(gè)問題的回答都很統(tǒng)一：“在世界歷史上，這是一個(gè)絕無僅有的現(xiàn)象：一個(gè)古老的高級(jí)文化如中國，綿延幾千年不間斷（其它的古老文化早已斷絕），突然在這幾十年內(nèi)短時(shí)間內(nèi)重新獲得活力，迅速崛起。” 這讓施密特感到無比驚奇并贊嘆，“你不一定要熱愛中國，但要尊重這樣的成就。”

不過，施密特沒有說出的是，他關(guān)心中國，是因?yàn)殛P(guān)心歐洲未來的命運(yùn)：在全球化競爭中，一個(gè)整合困難的歐洲將無法趕上中國和美國這兩大國的步伐，在世界舞臺(tái)上有被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。

事實(shí)上，施密特的中國見解雖然獨(dú)樹一幟，但在德國輿論界多引發(fā)爭議，應(yīng)和者寥寥。在外交事務(wù)上，他最被銘記的貢獻(xiàn)在于他重視國際合作，倡議了G7峰會(huì)，在任內(nèi)和法國總統(tǒng)季斯卡·德斯坦（ValéryGiscard d'Estaing）推動(dòng)歐洲貨幣同盟，卸任后他到處奔走，倡導(dǎo)歐洲進(jìn)一步深度統(tǒng)合。

歐洲必須進(jìn)一步深度整合，是施密特這些年來最關(guān)心的主題，而這恰恰和他觀察到中國勢不可擋的崛起有關(guān)。這并非中國威脅論，施密特認(rèn)為，歐洲的競爭力必須提升，而進(jìn)一步深度整合是必經(jīng)之路，作為推動(dòng)歐洲統(tǒng)合的推手之一，他對于現(xiàn)階段歐洲的統(tǒng)合情況仍然極不滿意。

而他的極端務(wù)實(shí)和對中國的極度耐心似乎又和他在20世紀(jì)的各種經(jīng)歷有關(guān)。施密特出生于1918年，經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)大蕭條和魏瑪共和國的夭折、二戰(zhàn)的蹂躪和納粹帝國的政權(quán)，他的故鄉(xiāng)漢堡市在戰(zhàn)后被盟軍轟炸得滿目瘡痍。他擔(dān)任聯(lián)邦德國總理的1970年代被稱為“緊張而不安的時(shí)代”，阿登納總理時(shí)期的經(jīng)濟(jì)奇跡帶來的樂觀的時(shí)代過去了，石油危機(jī)讓穩(wěn)定增速的經(jīng)濟(jì)成長一去不復(fù)返。施密特對共產(chǎn)主義陣營的國家走向資本主義市場經(jīng)濟(jì)抱有期待，比起不能理解并進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)改革的東德和前蘇聯(lián)，他贊嘆鄧小平治下的中國的經(jīng)濟(jì)改革成就。

施密特的朋友圈

施密特的博聞強(qiáng)記向來為人稱頌，不過，他更看重四海交游時(shí)和各界精英的思想撞擊。施密特有許多愿意和他交談的朋友，他頻繁以私人身份訪華，與各路精英對談，獲取、更新并交流關(guān)于中國的認(rèn)識(shí)和見解。

事實(shí)上，在中國議題上，施密特有個(gè)華麗的朋友圈：施密特、新加坡的李光耀、美國的兩位國務(wù)卿基辛格（HenryKissinger）和舒爾茨（George Schultz），這四人年齡相仿，維持了幾十年的私人情誼，長期保持對中國政經(jīng)發(fā)展的關(guān)注和交流。

2013年，施密特出版了《最后一次訪問：與世界大國中國相遇》（Ein letzter Besuch – Begegnungen mit der Weltmacht China）一書，其中收錄了1990年他和鄧小平的簡短對話記錄，然而重點(diǎn)并不是他在中國的直接交游和見聞，而是他飛去新加坡，和同樣耄耋之年的李光耀對談三天所成的文字。對談的內(nèi)容從新加坡、中國、歐洲到美國，對談的重心如標(biāo)題所說，就是崛起的世界大國中國。

亞洲四小龍之一的新加坡以及李光耀影響了他對當(dāng)代中國的認(rèn)知，尤其是他看待中國和儒家文化之間的關(guān)系。施密特最津津樂道的一個(gè)關(guān)于鄧小平的軼事是1984年，他打趣鄧小平說：“在我看來，你們自稱是共產(chǎn)主義者，但其實(shí)你們其實(shí)是儒家。”鄧小平大概驚訝于這個(gè)說法，隨即回答：“那又如何？”儒家文化如何用來解釋中國文化和國情的特殊性？和中國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)什么關(guān)系？中國是否是共產(chǎn)主義國家？這些問題始終讓施密特保持高漲的好奇心，伴隨著他對中國、對歐洲、對全球化的思考。

摘編自微信公號(hào)“國家人文歷史”