孫崇政
在我國封建時代,百姓頌揚官吏德政,多采用刻石立碑的形式,名為德政碑,也稱遺愛碑或去思碑。據考,這種德政碑,不少是鄉紳名士借百姓之名,行諂諛之實。
唐代名相宋景曾辭絕吏民給他立碑。唐玄宗開元五年(公元717年),宋景由廣州都督擢任宰相,廣州吏民要給他立遺愛碑。持正守法的宋景上言:“臣在州無他異跡,今以臣光寵,成彼諂諛;欲革此風,望自臣始。請敕下禁止。”唐玄宗從其所請。中唐詩人白居易在《青石》詩中寫道:“不愿作官家道旁德政碑,不鐫實錄鐫虛辭。”一針見血地揭露德政碑華而不實、嘩眾取寵的時弊。
當然,也不是所有德政碑全是“不鐫實錄鐫虛辭”的。據《舊唐書·良吏傳》記載,唐高宗時,韋景駿任肥鄉縣令。鑒于漳水連年泛濫,百姓深受其害,韋景駿“審其地勢,拓南數里,因高筑堤”,又把架柱長橋改造為浮橋,“自是無復水患”。時河北發生饑荒,韋景駿“躬撫合境村閭,必通贍恤,貧弱獨免流離”。韋景駿調離肥鄉后,當地百姓自發地為他立碑頌德。此碑所鐫,乃是實錄,并非虛辭。
被康熙皇帝稱為“古今第一廉吏”的于成龍,為官23年,為百姓做了許多好事。他任羅城縣令七年,與當地百姓“如家人父子”,離任時,羅城百姓“遮道呼號,追送數百里,哭而返”;在黃州做官離任時,黃州百姓“遮送至九江,凡數萬人,哭聲與江潮相亂”;在兩江總督任所病逝的噩耗傳開后,“民罷市,聚哭,家繪像祀之”,江寧(今南京市)、蘇州及黃州都給他建了祠。
不過,也有反例。民國二年(公元1913年),廣西興安縣遭遇旱災,民不聊生。知縣呂德慎不但不體恤民艱,解民困,反而逆施苛政,橫征暴斂,導致民怨沸騰。興安百姓得知廣西都督陸榮廷將取道興安去湖南,便攔路告狀,終于把貪官呂德慎拉下馬來。為紀念此事,百姓于民國五年(公元1916年)為呂德慎立碑,碑文曰:“浮加賦稅,冒功累民。興安知縣呂德慎劣政碑。”此碑現收藏在興安縣四賢祠內。
民國三十二年(公元1943年),軍統特務許良安任云南省路南縣(現改為石林市)縣長,上任后,巧取豪奪,魚肉百姓,而且濫捕無辜,摧殘教育。全縣百姓忍無可忍,掀起反貪倒許怒潮,不斷向上控訴,《云南日報》公布了許良安貪污罪證,云南省政府只好將許良安撤職。落馬后的許良安惶惶如喪家之犬,深夜化裝逃跑。但民憤未息,翌年,路南百姓為許良安立碑,碑文曰:“路南縣貪官許良安遺臭碑。古無有為貪官立碑者,有之,自路南始。”此碑至今存放在石林市文化館內。
(李云貴薦自《半月選讀》2014年第23期)