高山仰止 大美無言

欣然+++陳樂知

高 山先生艱苦奮斗的原動(dòng)力是“飲水思源”。他說做人“不要埋沒良心”，也“不要忘記修行”，他深知“幫別人也是幫自己”，“騙別人也是騙自己”，故他“寧可自己同情別人”，“寧愿自己幫助別人”，也絕不做有損他人利益的事。他性格開朗豪放，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)謙恭，為人友善和氣，做事認(rèn)真踏實(shí)。他用十二個(gè)字形容自己的前半生，那便是：“先苦后甜，勤奮好學(xué)，問心無愧”。他一直都在用筆耕踐行對(duì)傳統(tǒng)文化的吸納與傳承，他是“半個(gè)”詩人，也是“有抱負(fù)沒有野心的豪傑”。

愛國(guó)愛港人士

“先圣宗師萬古流，光如日月照千秋。炎黃學(xué)子祀華誕，禮義薪傳應(yīng)效尤。”一首《慶賀孔圣華誕》，傾釋了高山先生對(duì)大圣孔子的敬仰與對(duì)五千年中華傳統(tǒng)文化的推崇。他將“振興中華”視為一名中國(guó)人最重要的使命，他用行動(dòng)為傳承文化獻(xiàn)心獻(xiàn)力。

七十年代香港一個(gè)中國(guó)學(xué)生到日本留學(xué)，因闖紅燈被日本記者發(fā)佈新聞批評(píng)中國(guó)人不禮貌。同時(shí)期，一德國(guó)女記者問一位香港文學(xué)批評(píng)家，“中國(guó)人的聰明到哪里去了？”這不禁讓中國(guó)人陷入了沉思。作為愛國(guó)愛港人士、優(yōu)秀詩人、儒商的高山先生，在看慣了各種社會(huì)現(xiàn)象之後得出一個(gè)結(jié)論：影響中國(guó)人素質(zhì)和未來的，是這個(gè)國(guó)家的文化。

21世紀(jì)是個(gè)科技領(lǐng)先的時(shí)代，歷經(jīng)幾千年歷史淘洗的中華傳統(tǒng)文化，卻以其深厚的底蘊(yùn)和崇尚的內(nèi)涵為世世代代所傳揚(yáng)，成為中國(guó)人的驕傲。一位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾經(jīng)說過，“21世紀(jì)的人類，如果要和諧地生活下去，必須向兩千五百年的孔子文化學(xué)習(xí)。……