鄧麗云
盧榮基先生是風格鮮明的篆刻家,他對篆刻及書法、國畫有著深層的理解,認識到三者的關係為“牡丹雖好,綠葉扶持”。因此綜合兼顧了這三種藝術種類的優點,形成了穩重美觀、蒼勁有力、形式多樣,富有線條美的作品風格,造就了書法和篆刻相互輝映的藝術成就。
承傳父藝 結緣名師
盧榮基先生的父親,是香港竹刻名家盧漢平(號云齋),因此他的童年里,金石墨香總縈繞在旁,其對篆刻書法的喜愛,可謂耳濡目染。“我爸爸的篆刻技藝很厲害,在嶺南一帶很有名氣。”在盧榮基先生的成長中,父親的影響如影隨形。有資料云:“夫人蔡玉英、七子三女都能夠操刀,一門風雅,蜚聲省、港、澳。”
盧漢平(號云齋),著名篆刻家、竹刻家,早年曾師從鄧青山學習刻章技藝,藝成執業於廣西梧州,名噪一時。後在廣州、中山石岐設“云齋”為人篆刻圖章。後因深慕余仲嘉的竹刻而進行苦學潛修,盡得遺韻,云齋竹刻因此遙承嘉興一脈。
作為家中長子,盧榮基先生是十個兄弟姐妹中最早接觸篆刻的,其父親的技藝,也在那時開始漸漸傳授予他。加上父親在藝術界中廣結善緣,交友眾多,其中不乏趙少昂、張大千、司徒奇、楊善深、鄧芬等名家。因此盧榮基先生學習藝術的道路上,經常得到各位大師的指點,讓他可以博採眾長,打下了牢固的藝術基礎。
特別跟隨嶺南畫派大師司徒奇習畫時,盧榮基先生的篆刻才能得到發掘,確定了他專攻篆刻的方向,還獲得司徒奇老師的推薦信,轉而拜師篆刻名家陳語山,專長得以發揮,興趣被完全激發,終於步上篆刻專業的道路。
在書法方面,盧榮基先生則師從與黃少強、趙少昂合稱“嶺南三子”的陳荊鴻老師,受其勁健古拙,風神灑脫的書法風格影響,日漸感悟出篆刻與書法是相輔相成,也直接影響到他日後創作的風格。
受家父的藝術熏陶,又得到三位大師的苦心栽培,加上日後自我的勤學苦練,深究鉆研,盧榮基先生的成長速度不可同日而語。他結合了各位老師的所長,注重作品中畫、字、印的和諧,使之呈現出一種渾圓一體的規范,又能突出各種元素的美觀。作品因此受讚不斷,不少藝林同好也熱情邀請他給自己刻章。
“刻章不僅是獨立的創作,也要配合的國畫、書法等作品,畫風、畫法、字數、字體以及其它因素,往往決定著印章的大小、字體、形狀等等。有的時候,篆刻的筆畫都因作品風格的異同而有所改變。”如盧榮基先生為了配合巨幅國畫作品,會刻製一個6cm的篆刻作品,若主題與海有關,他會將印章做得粗放大氣,符合大海洶湧的氣勢,讓觀眾從一方印章中,便能感受大自然的威力。
盧榮基先生介紹說,自己的篆刻風格取材於秦漢,上溯到殷周青銅上的銘文——金文,再往前還能從古老的甲骨文獲取靈感。因而營造獨特的印風,結合了不同的鐫刻技法及表現形式,於細處精心刻獨到之處,嘗試大小不一的創作樂趣,避免千篇一律的枯燥,以靈活多變的方式詮釋了篆刻的藝術美術變化和藝術特點。
而盧榮基先生深厚的書法基礎,也為他今日創作篆刻提供了很多靈感:“我們小時候學習書法,要寫金文、石鼓文、篆書、隸書,練就了穩重的作品線條,具有美感,對現在修飾印章字形也很有幫助。”而他也參考了老師陳荊鴻擅多種書體,尤以行草見長,取法“二王”,並糅以章草筆意,融會一體的特點:“我在老師的影響下,也經常練習章草,所以書法方面擅長章草,還有隸書。”
藝術的融會貫通,能讓單項的樂趣變成雙倍。三位大師的教導,讓盧榮基先生將國畫、書法、篆刻三項融會於一體,不僅讓他擁有良好的藝術基礎,也具備了鮮明的創作風格,而他所享受的藝術樂趣,來自三個方面,增加到三倍之多。
陶潛風骨 悠然隨心
盧榮基先生能隨三位大師學藝,本來就是十分幸運的事情。而更幸運的,是三位大師各贈予其裨益終生的禮物:先有司徒奇老師建議他專攻篆刻、為他明確了發展方向;後有陳荊鴻老師的書法影響,幫助他在篆刻方面突破創新。而教授其篆刻的陳語山老師,則贈其“悠然”二字為其齋號。而“悠然”二字正傳達出自己作為一位藝術家該有的處世態度。
“悠然”,語出東晉詩人陶淵明作品《飲酒·其五》中的名句“採菊東籬下,悠然見南山。”雖語句淺顯,卻透露出一種高遠的意境,富有深蘊的哲理,具有返樸歸真的自在。當年,陳語山老師想到了盧榮基先生與世無爭、親近隨和的性格,因而從古籍中選取此二字,贈與愛徒。從此,盧榮基先生一直把此名印在名片上,不忘師恩,亦不忘自己為人初心:
“從事藝術的人,要保持非常平靜的心境,養成與世無爭的性格,才能不會造成那麼緊張,避免自己的衰退。”想到業界好友,他笑著說:“從事藝術篆刻、書法、國畫、水彩畫、油畫那些人大多特別長壽,因為心境平靜,胸襟廣闊,人生樂趣也多了許多。”
身心舒暢,生活也得到了歡樂,也便於養成良好的生活習慣。盧榮基先生不僅在自己擁有造詣的字畫、篆刻方面取得樂趣,也愛好晨運、喜歡游泳。他表示,保持身體健康,是藝術創作的保證。所以年過六旬的他,神清氣爽、臉色紅潤,創作起來,激情一點不輸於年輕人。
盧榮基先生經常以這種積極樂觀的態度,參與到與蒼城畫會一眾好友的共同創作及展覽中。在這個延續司徒奇老師自1921年在廣州創辦烈風美術學校以來,提倡勵精治藝、疏財助藝的“蒼城精神”之團體里,嶺南藝壇與嶺南畫派代代相襲的傳統美德得到了發揚廣大。這里也是充滿了盧榮基先生與老師互敬互愛,與同袍相互勉勵、學習上進的地方。所以他對蒼城畫會感情頗深。
目前,作為蒼城畫會副主席的盧榮基先生介紹道:“蒼城位於廣東開平,是五邑的一個小鎮,也是司徒奇老師的出生地。由於他對故鄉的牽掛,所以給畫會取名‘蒼城。”司徒奇老師早年曾在家鄉任蒼城小學校長,故而常以“蒼城司徒奇”自署。1921年,司徒奇老師在廣州創辦烈風美術學校,提倡勵精治藝、疏財助藝的“蒼城精神”。至四十年後,畫會隨老師移民香港而扎根於香江之畔,進而繼續發揚“蒼城精神”。盧榮基先生,則是其中承前啟後的一員。
在澳門,也有一個承載著盧榮基先生記憶的團體——云齋圖章(澳門),那是由其父親盧漢平(號云齋)所創,現由其六弟盧廣基繼承,延續著家族的輝煌。身處與香港隔海相望的澳門,盧榮基先生感覺到,家人的溫暖一直都在身邊。
“我從小喜歡寫字、畫畫,而且投入得越是長久,越能在其中找到樂趣,體會著追求藝術那種心花路放的自在,人生因此不會感到沉悶。”藝術的快樂,源於藝術的追求,盧榮基先生用自己的一刀一筆,反映出自己的心路,也把自己暢遊在藝術海洋中的歡暢淋漓,一一呈現出來:“藝術的追求是沒有止境的,藝術家都是學到老、做到老,都是一直享受著創作藝術的快樂。”
【盧榮基先生,任蒼城畫會副主席、悠然堂篆刻堂主、語山藝苑會員、云齋圖章(澳門)董事等職務,其先後拜師金石篆刻家陳語山、藝壇名宿陳荊鴻、嶺南畫派大師司徒奇。自1975年開始陸續參加各大畫展,多次參加香港書畫展。其中,2008年3月在澳洲雪梨市車士活中華文化展覽館舉行書畫篆刻個展,出版有《盧榮基印集》。】