家風家訓是個寶

◎尚 偉

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家風家訓是個寶

◎尚 偉

同學們在安徽省合肥市常青街道“百家訓”墻前朗誦經典家訓。

“使無業者有業，使有業者樂業”，咱們職業院校的同學們一定聽老師說起過著名的教育家黃炎培。他竭盡全力倡導和推行職業教育，對傳統教育改革作出了極大的貢獻。

黃炎培的父親之所以為其取名“炎培”，就是希望他能夠傳承愛國情懷，永不忘記自己是炎黃子孫。受父親的教育和家風熏陶，黃炎培有著一顆強烈的愛國心。他堅持購買國貨，并對子女進行愛國主義教育。有一次生病住院，女兒給他買了一件棉毛衫，他誤以為是外國貨，看了一眼就大發雷霆。女兒趕緊翻出商標，他確認是國貨后才平息怒火。兒子黃大能留學英國時，黃炎培給他寫了36字家訓：“事閑勿荒，事繁勿慌；有言必信，無欲則剛；和若春風，肅若秋霜；取像于錢，外圓內方。”黃大能回憶起這些家訓時感慨地說：“我的大半生都是在這個座右銘的監督下度過的。”可見，良好的家風家訓對每個人的成長乃至一生發展都有至關重要的作用。

那么，什么是家風、家訓呢？家風，簡單地講，就是一個家庭或家族在長期生活中形成的一種較為穩定的風氣、風格與風尚，也可以說是家庭或家族給后人樹立的價值標準和行為準則，經過世代傳承和發揚光大后，明顯打上了家庭或家族的烙印，同時又蘊含著中華傳統文化的共同基因；家訓，是家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨和告誡。在中國歷史上，家訓不僅對個人素養形成發揮著重要作用，而且在一定程度上成為穩定社會秩序的因素。綿延了幾千年的家風家訓，能夠成為生命歸屬、文化認同、價值意義的承載。

中華民族五千年的燦爛文化中，孕育形成的許多優良家風，構成了中華民族傳統美德的重要內容。在中國古代，“五常”（仁義禮智信）和“八德”（忠孝仁愛信義和平）是家風的主體內容。后來，家風的內容越來越豐富，但總體上以家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等為核心內容。中國古代思想家中，影響最大的是孔子。孔子的核心概念“仁”對后世影響深遠，他的后代——孔融讓梨的故事，至今仍家喻戶曉。在揚州的個園中，有兩副楹聯也很有代表性：“傳家無別法，非耕即讀；裕后有良圖，唯儉與勤”“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。

自漢初起，家訓著作日漸豐富。許多家譜中都記錄了治家教子的名言警句，成為人們“修身”“齊家”的典范。其中，以《顏氏家訓》《朱子治家格言》等最為人稱道。如膾炙人口的名訓“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，就出自明清時期朱柏廬的《治家格言》（世稱《朱子家訓》），其所倡導的節儉持家思想，在今天仍有積極意義。

在中國近代，許多文化名人都很注重家風的養成和家訓的傳承。1936年，魯迅在病重之際寫下遺囑，其中就有對當時年僅7歲的兒子周海嬰的訓示：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。”周海嬰牢記著父親的訓示，不以文化偉人后代自居，成為一名無線電專家他一生謹言慎行，低調謙遜，備受尊敬。錢鐘書的父親錢基博也十分注重對兒子的教育。1929年錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博經常給他寫信，希望兒子能淡泊明志，做仁人君子。

國外許多家庭也很看重家風和家訓。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基經常給兒女們寫信，告誡他們學會節約并積累時間，要從早晨6點鐘左右開始工作，對每件工作都尋找最有效的方法，任何時候都不要把今天該做的事擱置到明天等。美國著名田徑運動員劉易斯曾在奧運會上奪得4枚金牌，他能取得這樣的成績，與父親的教育密不可分。劉易斯曾說，是父親教他懂得了不管做什么都必須盡力做好的道理。在父親的葬禮上，劉易斯唱了一首為父親寫的歌：“從我記事時起，我看到的就是你。當我逐漸長大，你把我的理想樹立。你所告訴我的一切，幫我鋪平道路，讓我成為自己，向世界展示我們的前進道路……”

家風家訓是一種無形的力量，能夠在日常生活中潛移默化地影響人們的思想，塑造人們的心靈，規范人們的德行。每一個人都應當自覺踐行和傳承良好的家風家訓，為社會和諧增加“益生菌”，為社會發展積聚正能量。同學們，讀完這篇文章，想想你們家的家風家訓有哪些呢？（作者為軍事科學院軍隊政治工作研究中心研究員、大校、博士生導師）

資料卡片

《傅雷家書》被譽為中國知識分子的家教心得，其中收錄了著名文學藝術翻譯家傅雷及其夫人，在1954～1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封書信，其中最長的一封信有7000多字。傅雷說，他給孩子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練孩子的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓孩子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。