秦 穎 (江蘇省常州衛(wèi)校 213000)
品讀、探究
——感受人物復(fù)雜的內(nèi)心世界——《雷雨》教學(xué)案例
秦 穎 (江蘇省常州衛(wèi)校 213000)
本課堂設(shè)計的《雷雨》一課,是2013年5月22日在12級高護(hù)6班開展的一次品讀鑒賞課。在我所任教的四個班級中,這個班級的學(xué)生整體語文水平較好,其中部分同學(xué)對文學(xué)的鑒賞能力還較高,具備品讀鑒賞的能力。而戲劇作為文化藝術(shù)百花園中的一朵奇葩,不同于小說、散文、詩歌這些學(xué)生已經(jīng)非常熟悉的文學(xué)樣式,它以完整的故事情節(jié)、性格鮮明的人物形象、尖銳激烈的戲劇沖突以及個性化的人物語言吸引讀者。在之前的教學(xué)中,傳統(tǒng)的文本解讀——人物分析——階級定性的方式往往會讓學(xué)生覺得枯燥乏味,因此本節(jié)課,我打算另辟蹊徑,將教學(xué)重點落在了品讀人物語言。用小組合作探究的方式從具體的語言情境進(jìn)入人物的內(nèi)心,把握人物復(fù)雜的個性,從人性的角度去解讀周樸園這個人物形象。在整個教學(xué)過程中,不時有亮點閃現(xiàn)。
教學(xué)片斷一
在對本幕戲的戲劇沖突有了大致的了解后,我拋出了這樣一個問題:“在兩組矛盾沖突中,周魯相認(rèn)矛盾沖突更為激烈。曹禺是如何把這一段寫的驚心動魄,周樸園的心理狀態(tài)是如何變化的呢,請同學(xué)們分組合作,用自己的語言概括周樸園的心理變化,并畫出周樸園的‘心電圖’(心理變化的曲線圖)。”
學(xué)生本學(xué)期已經(jīng)接觸到了解剖和生理這些醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課,在聽我說“心電圖”這三個字時,她們都不約而同的愣了一下,隨即又都笑起來。嚴(yán)肅的課堂氣氛一下子變得活躍起來。,我把她們分成了幾個不同的小組,她們或討論或朗讀,有時甚至還有爭論,爭論的面紅耳赤的都有。我則在她們中間不斷走動,參與了解她們的探究成果。這種任務(wù)的布置,既讓學(xué)生去關(guān)注人物語言,又能讓他們對人物形象有一個直觀的認(rèn)識。
在經(jīng)過幾分鐘后,課堂漸漸安靜了下來,透過她們的眼神,我覺得她們已經(jīng)準(zhǔn)備好了,于是我叫起了張晶晶,她脫口就出:“一開始周樸園的心理是疑惑”,還沒等我說話,下面的同學(xué)就打斷了她的話,“一開始,周樸園壓根就沒有緊張的情緒”,我順勢請這位同學(xué)談她的理由。她說:“我覺得一開始的時候,周樸園壓根就把魯侍萍當(dāng)成了一個陌生人,他們兩個人之間的對話完全是陌生人之間的閑聊”,此話恰好是我心中希望學(xué)生說出來的,于是我接著問:“那么陌生人之間閑聊的時候,心情應(yīng)該是怎樣的呢?”“是平靜的”。我示意這位同學(xué)坐下,回過頭去看張晶晶,她有一點點局促,我適時的鼓勵了她,讓她接著說下去。
許是剛才同學(xué)的發(fā)言給了她一點提示,張晶晶的回答基本沒有出現(xiàn)什么大的偏差,有些許小小的疏漏也在周圍同學(xué)的提醒下迅速的補充了上來。經(jīng)過大家的合作,將周樸園的心理變化歸納為:平靜—疑惑—平靜—痛苦-緊張—平靜---驚惶—平靜—恍然大悟。
教學(xué)片斷二
戲劇對人物的刻畫主要就是通過人物語言來實現(xiàn)的,語言的品讀是本課的重點所在。在學(xué)生完成周樸園心理活動的基礎(chǔ)上,我不再按照傳統(tǒng)的方式,讓學(xué)生去重讀周魯二人的對話,而是選擇了周樸園說的最多的一個字“哦”、用的最多的一種句式——短句、及讓學(xué)生尋找最能體現(xiàn)周樸園性格的一句話這三個問題,讓學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,品讀,分析,對人物語言進(jìn)行深度探究,使學(xué)生深刻體會劇本豐富的潛臺詞,并初步了解了周樸園“自私冷酷”的性格特點。
接著我設(shè)計了這么一段過渡句:“在這一個雷雨之夜,三個愛恨交織、有著美好未來的年輕人同時踏上了生命的不歸路,同時兩個母親瘋了。造成這個悲劇的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀儎偛欧治龅闹軜銏@。然而他是否就真如剛才我們分析的那樣,只有冷酷和自私呢,在他的種種行為中,還有哪些是隱藏著的東西呢,這還有待于我們大家一起去探討。”這段話,一下子把學(xué)生的求知欲又調(diào)動了起來。
隨后我在投影上列出了5個研討話題:(1)舊雨衣.這間房子,窗戶;(2)無錫,三十年前,我們,洋火;(3)墳?zāi)梗琅c活;(4)我像在做夢,你們;(5)五千元錢的支票。讓學(xué)生分組討論。
這些都是學(xué)生在之前閱讀時候容易忽略的地方。她們的情緒再次高漲起來。五個小組的同學(xué)都在文字中尋找信息,有的甚至在座位上進(jìn)行角色扮演,力圖進(jìn)入人物的內(nèi)心世界。在幾分鐘的討論之后,我讓每一個小組派出一位代表,來概括她們的探討結(jié)果。她們有的人從字里行間,找出了周樸園的真情流露,有的人從魯侍萍的語句中發(fā)現(xiàn)了她的控訴并非針對周樸園,進(jìn)而得出了30年前的悲劇成因是那個封建時代的封建制度,還有人通過幾組數(shù)字的對比,發(fā)現(xiàn)了那張5000元的支票中所藏著的幾層含義。而這些,都是在之前的課堂上學(xué)生從來都未曾考慮過的。
在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上,我用曹禺的原文做了這么一個總結(jié):“周樸園也是一個人,不能認(rèn)為資本家就沒有人性。為了錢,故意淹死兩千二百個小工,這是他的人性。愛他所愛的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性。在這段三十年的恩怨糾葛中,我們常常看到魯侍萍的不幸,而忽略了周樸園,他同樣也是一個悲劇的人物,這就是人性的復(fù)雜”。
當(dāng)這節(jié)課結(jié)束的時候,學(xué)生還沉浸在對人物悲劇命運的思索中,有的同學(xué)甚至自發(fā)地去網(wǎng)絡(luò)上尋找視頻,觀看整場演出。這在我之前十余年的教學(xué)生涯中,是從來沒有過的現(xiàn)象。讓我感受到傳授知識,灌輸式的教學(xué)永遠(yuǎn)沒有學(xué)生自發(fā)的探究來的更為有效。同樣是課前充分的備課,同樣是進(jìn)行人物語言的解讀,角度的設(shè)置、問題的切入不同,帶來的課堂效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不一樣的。這節(jié)課上的成功經(jīng)驗,我會在今后的教學(xué)中繼續(xù)運用,并不斷的完善。
1.課堂教學(xué)中,興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識的關(guān)鍵因素。在課堂教學(xué)過程中,提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的興趣——求知、探索的興趣,而能否充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也成為了評價課堂創(chuàng)新教育的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。興趣是一個人積極探究某種事物或趨向某種活動的心理傾向,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動效率的一個重要心理因素。個體只要有了學(xué)習(xí)的興趣,就會產(chǎn)生樂于刻苦鉆研,勇于攻克難關(guān)的強(qiáng)大原動力。正因為如此,在課堂教學(xué)過程中,教師就要充分而有效地調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,只有這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性才得以發(fā)揮,課堂教學(xué)才能取得很好的效果。
2.自主探究的學(xué)習(xí)方式需要建立在學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上。學(xué)生的自主探究意味著在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性,主動地去學(xué)習(xí);也意味著學(xué)生逐漸擺脫了對教師、教參的依賴,有自己的觀點、看法,變得獨立和有所創(chuàng)造,要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點和見解,這正是創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)中得以實施的具體表現(xiàn)和創(chuàng)新教育所取得的成效。而自主探究開展的成功與否依賴于學(xué)生原有的學(xué)習(xí)水平,需要教師事先設(shè)定好學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。在本堂課上,“心電圖”的繪制既是對學(xué)生醫(yī)學(xué)知識的復(fù)習(xí)鞏固,又建立在學(xué)生認(rèn)真研讀文本方能概括得出的基礎(chǔ)之上。同學(xué)之間的爭論、補充,把原本枯燥的心理變化解讀變得活潑輕松,繪出的“心電圖”也頗有意味,讓學(xué)生形象地掌握了人物的心理變化過程,課堂氣氛融洽。
3.品讀鑒賞的開展需要貼合學(xué)生實際,以學(xué)生能理解的方式去進(jìn)行。對于《雷雨》這樣的經(jīng)典篇目,在長期的教學(xué)中已經(jīng)形成了從階級論的角度出發(fā)去解讀周樸園的模式。我們往往會帶著有色眼鏡,去刻意的夸大人物身上的缺點。而現(xiàn)在的學(xué)生,崇尚個性,思路活躍,對于階級論這樣較“左”的分析方式往往不是很適應(yīng),在課堂教學(xué)中,經(jīng)常會形成教師“一言堂”的結(jié)果。而從人性的角度去解讀周樸園,通過一些細(xì)節(jié)去挖掘人物,學(xué)生是非常感性細(xì)膩的,在這些細(xì)節(jié)的解讀中,我不時聽到她們在下面發(fā)出的嘆息聲。因為品讀建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,使得學(xué)生在對人物的解讀過程中與人物產(chǎn)生了思想上的共鳴,更容易去接受人物,而不是去機(jī)械的記憶。這樣的個性解讀是更適合于現(xiàn)在追求個性解放的青年學(xué)生的。