如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生逆向思維

魏峰

【摘要】培養(yǎng)小學(xué)生的逆向思維是落實(shí)新課標(biāo)的重要內(nèi)容，也是全面提升學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分，這有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。本文首先分析了順向思維與逆向思維區(qū)分，其次提出了培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的方法，主要包括：深入剖析教材，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力；加強(qiáng)逆向思維訓(xùn)練；辯證分析，從矛盾的對(duì)立面去思考問(wèn)題；注重想象力的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】逆向思維；方法；教材

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

逆向思維的核心是標(biāo)新立異。它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。辯證法告訴我們，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一的。但事實(shí)上人們往往習(xí)慣地認(rèn)識(shí)事物的此一面，而忽視其彼一面，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中若能用逆向思維破除“從來(lái)如此”的思維定勢(shì)，從彼一面去探索，就會(huì)有新穎獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解和發(fā)現(xiàn)。一些學(xué)生由于長(zhǎng)期形成的“思維定勢(shì)”，常常人云亦云，不能也不敢提出自己與眾不同的見(jiàn)解，為此在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，獲得新的認(rèn)識(shí)。

一、順向思維與逆向思維區(qū)分

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接、概括的反映，反映的是事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性，是人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。一般認(rèn)為，順向思維是指沿著人們的習(xí)慣性思考路線去思考，而逆向思維則是指悖逆人們的習(xí)慣路線去思維。

逆向思維是指換一個(gè)完全不同的角度分析和解決問(wèn)題。人類的思維具有方向性，存在著正向與反向之差異，由此產(chǎn)生了正向思維與反向思維兩種形式。正向思維與反向思維只是相對(duì)而言的，一般認(rèn)為，正向思維是指沿著人們的習(xí)慣性思考路線去思考，而反向思維則是指悖逆人們的習(xí)慣路線去思維。人們解決問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣于按照熟悉的常規(guī)的思維路徑去思考，即采用正向思維，有時(shí)能找到解決問(wèn)題的方法，收到令人滿意的效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的方法

（一）深入剖析教材，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力

教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不應(yīng)局限于課文本身設(shè)置的學(xué)習(xí)要點(diǎn)、主要內(nèi)容，要力爭(zhēng)跳出文本框框，引導(dǎo)學(xué)生變換角度，反復(fù)思考，挖掘其內(nèi)容背后所蘊(yùn)含的弦外之音、言外之意，如課文《加了一句話》文中講述一位盲婦立著一塊寫有“ 我什么也看不見(jiàn)”的木牌在街上行乞，按人們習(xí)慣思維，既然是盲人，肯定是什么也看不見(jiàn)的，不值得大驚小怪，所以盲人一無(wú)所獲。而一位大詩(shī)人經(jīng)過(guò)見(jiàn)此情景，在木牌上加上一句變成了“春天到了，我什么也看不見(jiàn)！”春天萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷，而盲婦人可憐，應(yīng)該解囊相助，這便是這位大詩(shī)人引導(dǎo)人們逆向思維使盲婦行乞成功的杰作。這樣讓學(xué)生對(duì)客觀事物進(jìn)行更深層次的觀察與思考，久而久之，學(xué)生構(gòu)思精巧、立意深邃的能力自然會(huì)得到提高。

（二）加強(qiáng)逆向思維訓(xùn)練

蘋果落在牛頓頭上，牛頓由此而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，就是因?yàn)樗\(yùn)用了逆向思維：為什么蘋果往下掉而不往上掉。實(shí)踐證明，對(duì)某些問(wèn)題利用正向思維不易找到正確的答案，一旦運(yùn)用逆向思維常常會(huì)取到意想不到的功效，這說(shuō)明逆向思維是擺脫常規(guī)思維羈絆的一種具有創(chuàng)造性的思維方式。閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行逆向性閱讀分析。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《愚公移山》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：有人說(shuō)愚公若沒(méi)有神的幫助，不知要多少代人才能挖走太行、王屋二山，他為什么不搬家呢？這不是名副其實(shí)的“愚公”嗎？教師逆向指導(dǎo)學(xué)生思考，容易觸發(fā)學(xué)生的閱讀求知欲和探索欲，制造一種矛盾，學(xué)生能夠在思考后，產(chǎn)生一種質(zhì)疑的品質(zhì)。逆向閱讀分析有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生“不唯上、不唯書(shū)”的科學(xué)精神。

（三）辯證分析，從矛盾的對(duì)立面去思考問(wèn)題

任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，如果我們從矛盾的不同方面去引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，往往能認(rèn)識(shí)事物更多的方面。例如在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文的新課講解中，教師可以啟發(fā)學(xué)生思考：“本文說(shuō)明了人處逆境利于成材，國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡的道理，這固然有它的道理，但我們不妨從反面想想，可以想到什么？”教師可以提示：“逆境可以磨煉人的意志，能使人有所作為，但順境更有利于成才，成才的機(jī)遇也更多。而身處逆境的人卻要付出更多。”有的說(shuō)：“國(guó)無(wú)憂患，易遭滅亡，也不太合乎現(xiàn)實(shí)，我國(guó)這些年發(fā)展迅速，其一有賴于改革開(kāi)放的政策，其二也正是因?yàn)闆](méi)有敵國(guó)外患。如果天天打仗，忙于應(yīng)付，又怎么能發(fā)展呢？”顯然，學(xué)生啟動(dòng)了多方位多角度的思維，尤其是教師引導(dǎo)的逆向思維。這樣可以使學(xué)生對(duì)課文加深了理解，提高了認(rèn)識(shí)，更有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。在正面講解某些課堂教學(xué)內(nèi)容比較困難時(shí)，反證法不僅可以起到化難為易、事半功倍之效，而且培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維能力。

（四）注重想象力的培養(yǎng)

想象是在頭腦中創(chuàng)造新事物的形象，或者根據(jù)口頭語(yǔ)言或文字的描繪形成相應(yīng)事物形象的過(guò)程。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象思維可以通過(guò)情節(jié)續(xù)寫、內(nèi)容要求用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要、條理清楚、前后連貫、邏輯性強(qiáng)。這就要求教師不斷提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，通過(guò)教師語(yǔ)言的示范作用，對(duì)學(xué)生的初步邏輯思維能力的形成施以良好的影響。

三、總結(jié)

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維是新課標(biāo)改革的方向，也是提高學(xué)生思維發(fā)散能力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要方法。小學(xué)語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真查閱各種資料以及結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況制定最合適的方法，從而科學(xué)、有效地提高學(xué)生的逆向思維能力。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）