李易寧(北京大學信息管理系 北京 100871)
日本私立圖書館的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀
李易寧
(北京大學信息管理系 北京 100871)
〔摘 要〕日本私立圖書館的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的散發(fā)階段、快速發(fā)展階段,發(fā)展到了縮減階段。國內(nèi)的研究普遍認為,日本私立圖書館這一發(fā)展過程是一個被公立圖書館“取代”的過程。為了更加深入地了解日本私立圖書館的現(xiàn)狀,通過訪問現(xiàn)存的半數(shù)私立圖書館的網(wǎng)站,對其辦館理念、服務(wù)對象和館藏特色三方面進行調(diào)查。認為其明確的辦館理念促成其建立了獨具特色的館藏,并確定了其服務(wù)于明確的對象和有針對性的信息需求。這三點的相互作用保證了其社會職能的實現(xiàn),從而使這些私立圖書館在縮減的大趨勢下得以存續(xù),并成為公立圖書館的有力補充。
〔關(guān)鍵詞〕私立圖書館 圖書館史 日本
在日本,私立圖書館與公立圖書館同屬于公共圖書館,并且私立圖書館擁有比公立圖書館更悠久的歷史。最早的私立圖書館可以追溯到平安時期(710-1192),并在日本的圖書館發(fā)展歷程中長期占據(jù)絕對多數(shù)的地位。[1]在1899年至1917年的可查統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,私立圖書館的數(shù)量一直高于公立圖書館。[2]
今天的日本私立圖書館是以補充和輔助的姿態(tài)立足于公共圖書館體系之中的,數(shù)量上的絕對少數(shù)也使私立圖書館處于公共圖書館的邊緣地位。截至2013年日本圖書館協(xié)會的統(tǒng)計數(shù)據(jù),目前僅剩20家私立圖書館(日本圖書館協(xié)會,2013) 。[3]
關(guān)于日本私立圖書館迅速縮減的原因,我國圖書館界普遍認為是因為日本《圖書館法》明確規(guī)定公立圖書館的免費開放,使私立圖書館失去了讀者和存在的價值,并缺乏充足的發(fā)展經(jīng)費所致。宋馨華(2008)指出,由于私立圖書館的運營需要大量的維持費,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后日本的私立圖書館數(shù)量日益減少。[4]李國新(2000)對該問題的研究更為深入,他指出,日本的私立圖書館主要活躍于戰(zhàn)前,在日本圖書館發(fā)展史上,私立圖書館在傳播歐美圖書館觀念,展現(xiàn)歐美圖書館形態(tài)方面起了重要作用,因為許多私立圖書館是一些從歐美返回日本的學者創(chuàng)辦的;戰(zhàn)后,日本的私立圖書館“大部分已不復(fù)存在,有的被地方公立圖書館兼并,有的轉(zhuǎn)為地方政府經(jīng)營”。鑒于日本私立圖書館的這種現(xiàn)狀,再加上按照戰(zhàn)后的《圖書館法》,國家及地方政府對私立圖書館“不資助”,私立圖書館事實上很難有所發(fā)展。[5]
從數(shù)量上看,現(xiàn)存的日本私立圖書館數(shù)量不多,近年來縮減的情勢也趨于穩(wěn)定。從歷史的視角探究其發(fā)展歷程,以及在縮減趨勢下穩(wěn)定存在的現(xiàn)狀,對于我們了解其實際運營情況和縮減趨勢停止的原因都有著重要意義。
日本私立圖書館的發(fā)展軌跡一直是隱藏在官立圖書館或公立圖書館的發(fā)展軌跡之中的,這一點在現(xiàn)代意義的公共圖書館出現(xiàn)之后尤為明顯?!八搅D書館”的提法是在明治32年(1899年)《圖書館令》中首次出現(xiàn)的[6],其法律解釋見諸昭和25年(1950年)的《圖書館法》[7]。而在此之前1000多年,實際意義的“私立圖書館”就已經(jīng)在日本出現(xiàn)了。
2.1 階段一 ——依托有識之士興辦的漫長散發(fā)階段
平安時期(710-1192年),在奈良出現(xiàn)了“私人文庫”。
寶龜年間(771-780年)石上宅嗣以自己的舊宅創(chuàng)立阿閦寺,于其一隅特設(shè)外典院,以置儒書,名曰“蕓亭”,好學之士得入內(nèi)閱覽。[8]
這一事件在很多研究日本圖書館史的文獻中都曾經(jīng)出現(xiàn)。從私立圖書館的研究視角來看,“蕓亭”是日本最早的對公眾開放的私立圖書館,并且從誕生之日起便具有公共服務(wù)的性質(zhì),這也解釋了日本的《圖書館法》中將私立圖書館與公立圖書館都劃歸“公共圖書館”范疇的歷史淵源。
平安朝后期,官立文庫之外,私人漢學興盛,學生大增,恒武天皇時(781-805年)大學的費用不足。由于對漢學的崇尚,貴族紳士也獎勵設(shè)立私學,比較有代表性的包括宏文院、勸學院和學館院等。此外,藤原資業(yè)在山城日野的法界寺建立的文庫、京都的蓮華王院的寶庫中也收藏了圖書。寺院方面,延歷寺、金剛寺、東大寺、興福寺等各大寺院,也在官立文庫之外收藏了很多宗教類的書籍。鐮倉時期(1192-1333年)出現(xiàn)的“武家文庫”,即武士的私人圖書館,其中最著名的是北條實時的金澤文庫和室盯時期(1338-1573年)建立的足利學校藏書。南北朝時期,伊勢神主荒木田經(jīng)延的岡田文庫和一條兼良的桃華文庫,藏書分別毀于火災(zāi)和戰(zhàn)亂。德川時代,雖然德川家康重視文教,建立紅葉山文庫,但該文庫專藏幕府秘閣的圖書,即便幕臣都很難閱讀。這個時代開放的圖書館則是從板坂卜齋的淺草文庫開始的。板坂卜齋早年照顧德川家康的兒子秀忠,后任紀州侯,晚年隱居淺草,收集和漢圖書,供人閱覽。該文庫在板坂卜齋去世后也就銷聲匿跡了。慶安三年(1648年),伊勢山的神官慶會延佳等設(shè)立宮崎文庫藏佛教、和漢書籍,帶有公開的性質(zhì)。貞京三年,宇治會合所的大年寄等相謀建立內(nèi)宮文庫,后因不便移至林崎,更名為林崎文庫,后又變更為神宮文庫。該藏書于明治六年收入神宮。[9]
這一階段,在官立文庫之外的私人藏書多由社會有識之士籌辦,大多帶有開放的性質(zhì),但數(shù)量不多,規(guī)模也很有限。由于自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂,很多都未能保存下來。
2.2 階段二——伴生于資本主義建立過程的快速發(fā)展階段
日本私立圖書館的這種散發(fā)的狀態(tài)一直綿延到明治維新。1880年明治維新之后,日本的私立圖書館經(jīng)歷了快速發(fā)展的時期,這一階段一直持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。
明治10年(1877年)文部大輔田中不二麻呂公開發(fā)表了關(guān)于圖書館設(shè)置的必要性的文件,明治11年(1878年)誕生了7家重要的圖書館,其中包括私立住吉神社書籍縱覽所這一私立圖書館。至明治32年(1899年)發(fā)布《圖書館令》之時,對日本全國的圖書館進行統(tǒng)計,官立圖書館共(主要指官家所建)13家,私立圖書館共25家。[10]
明治34年(1901年)書籍商人博文館主大橋佐平捐建私立大橋圖書館,明治35年(1902年)德川賴倫開設(shè)私立南葵文庫,這兩家都是日本著名的圖書館。[11]
明治43年(1910年),文部大臣以訓(xùn)令的形式發(fā)布《關(guān)于設(shè)立圖書館的注意事項》一文,作為設(shè)立圖書館的標準。該文內(nèi)容詳細具體,之后設(shè)立的圖書館多效仿該文。據(jù)統(tǒng)計,該階段日本共有公立圖書館129家有余,私立圖書館245家有余。此時還有一家私人圖書館,是由巖崎草浦籌建的,該館不開放,但其中收藏的是我國皕宋樓的藏書,于國人而言,該館具有特殊的意義。[12]
大正6年(1917年),日本全國統(tǒng)計,有公立圖書館644所,私立圖書館610所。至此,在這一階段的可查統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,公立圖書館的數(shù)量第一次超過私立圖書館。其中比較著名的私立書館包括提到過的南葵文庫、大橋圖書館、成田圖書館和鵜飼圖書館。[13]
大正11年(1922年)統(tǒng)計,公立圖書館共934所,私立圖書館698所。大正12年(1923年)東京大地震,私立大橋圖書館和其他幾所公立圖書館遭到破壞,所藏圖書盡數(shù)被毀。[14]
截至1946年,全日本共有私立圖書館854家。[15]從明治30年(1897年)至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,是日本私立圖書館高速發(fā)展的時期。這段時間許多私立圖書館是由歐美歸國的學者開設(shè)的。[16]
2.3 階段三—— 《圖書館法》頒布后的縮減階段
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本私立圖書館的數(shù)量呈現(xiàn)快速下降的趨勢。第二次世界大戰(zhàn)對日本的圖書館造成的破壞是必然的,但是對于那一段歷史,只能查到公立圖書館的損失,對私立圖書館的損失卻無人問津。1950年《圖書館法》明確規(guī)定了公立圖書館的免費開放原則,對私立圖書館則未做要求。但法律的寬松卻未能給日本私立圖書館的生存提供更為廣闊的空間。1954年,私立圖書館的數(shù)量僅剩57家。[17]
在日本私立圖書館的縮減趨勢中,“文庫活動”的出現(xiàn)發(fā)掘了私立圖書館的又一生存空間。20世紀60年代末至70年代初,日本全國興起了“文庫運動”。這里的“文庫”是指私立的兒童圖書館,是母親們?yōu)橹鞯木用裰鲗?dǎo)的社區(qū)兒童文化活動。[18]1970年發(fā)行的《市民的圖書館》一書向人們展現(xiàn)了公共圖書館的新模式,并提出了以全民服務(wù)、面向兒童服務(wù)等內(nèi)容作為重點目標。[19]日野市立圖書館成為順應(yīng)這一模式的先驅(qū)。[20]這也成為私立圖書館引導(dǎo)公共圖書館發(fā)展的有效例證。這是私立圖書館價值的另一種體現(xiàn)。此時的日本私立圖書館在公立圖書館大發(fā)展的洪流中,一時間很難尋找到扎根的土壤,很多私立圖書館或其服務(wù)項目被公立圖書館的“大部隊”“收編”,而真正立足于“私立圖書館”陣營中的成員明顯縮減。
從數(shù)據(jù)來看,日本私立圖書館的縮減過程與其漫長的興起過程相比是極其迅速的——1954年為57家,1989年為30家[21],1998-1999年為25家(日本圖書館協(xié)會,逐年統(tǒng)計數(shù)據(jù))。[22]2000年以后,日本私立圖書館呈現(xiàn)出絕對數(shù)量極少但趨于穩(wěn)定的狀態(tài)——2000-2001年為26家,2002年為25家,2003年為24家,2004-2005年為22家,2006-2013年為20家(日本圖書館協(xié)會,逐年統(tǒng)計數(shù)據(jù))。[23]
此外,日本文部科學省的社會調(diào)查中呈現(xiàn)的結(jié)果與上述調(diào)查數(shù)據(jù)略有出入:根據(jù)《圖書館調(diào)查》,其統(tǒng)計數(shù)據(jù)中的 “一般社團法人?一般財團法人(包含特例民法法人)”與“日本紅十字會”轄屬的圖書館的總和,即日本《圖書館法》所規(guī)定的“私立圖書館”[24]的數(shù)量為:2002年28家、2005年24家、2008年25家、2011年25家。[25]
由于兩項調(diào)查均未列出所指私立圖書館的詳細名錄,因此無法對其結(jié)果進行比較和分析,但從中可以了解日本私立圖書館的縮減趨勢與穩(wěn)定的存續(xù)狀態(tài)。
為了了解現(xiàn)存的日本私立圖書館的基本情況,針對上述調(diào)查中提到的現(xiàn)存的私立圖書館進行了簡單的調(diào)查。調(diào)查主要針對私立圖書館的館舍地址、主頁URL,以及辦館宗旨、服務(wù)對象、館藏特色等方面進行了信息匯總和簡要總結(jié)。
3.1 調(diào)查對象選取
如上所述,在不同權(quán)威調(diào)查機構(gòu)出具的調(diào)查結(jié)果中,關(guān)于目前日本現(xiàn)存的私立圖書館的數(shù)量暫時無法得到統(tǒng)一的答案。不論是文部科學省提出的25家,還是日本圖書館協(xié)會提出的20家,均未列出詳細目錄。因此,在進行調(diào)查對象的選擇時,僅通過日本圖書館協(xié)會官方網(wǎng)站上提供的私立圖書館的列表[26]訪問到了10家私立圖書館,并對其基本情況進行了盡可能詳細的調(diào)查。雖然通過日本維基百科等其他途徑還可以獲得一些私立資料館和私立圖書館的鏈接,但由于無法確定這些機構(gòu)與上述兩個權(quán)威機構(gòu)調(diào)查結(jié)果之間的確定關(guān)系,因此并未作為本次調(diào)查的對象。由此造成的局限性,自當在日后時機成熟時盡力彌補。
3.2 調(diào)查對象基本信息
根據(jù)日本圖書館協(xié)會提供的私立圖書館列表,對以下10家日本私立圖書館的主頁進行訪問,其中阪急學院池田文庫的鏈接無效,因此通過其他方式進行檢索并修改,具體信息如表1所示:

表1 10家日本私立圖書館基本信息
3.2 調(diào)查結(jié)果總結(jié)
從日本圖書館協(xié)會和文部科學省的近10年調(diào)查數(shù)據(jù)中都可以看出,日本現(xiàn)存的私立圖書館,雖然數(shù)量很少,但是狀態(tài)相對穩(wěn)定。這些私立圖書館能夠保持穩(wěn)定的開放狀態(tài)必然有其原因,為了探究這一原因,著重對上述10家私立圖書館的建館理念、館藏特色和服務(wù)對象進行了調(diào)查,嘗試從圖書館與讀者的關(guān)系方面尋找答案。
(1) 蜂斗菜之莖兒童圖書館[27]
建館理念:自主、并有所創(chuàng)新地盡全力為無法享受到國家政策福利的殘疾孩子們送去快樂。
館藏特色:以1.3萬冊繪本和兒童書籍為中心,包括約250冊擴印本和約80種布書。
服務(wù)對象:長期生病、住院和殘疾的孩子。
特色活動:每月舉辦數(shù)次活動,包括講座、手工、參觀等。
(2) 成田山佛教圖書館[28]
建館理念:“完成成田山的宗教使命,推動地方文化的發(fā)展”,“為我國的精神文化的發(fā)展而努力”。
館藏特色:藏書構(gòu)成非常廣泛,包括江戶時代的版本,以及明治、大正時期的大量珍貴書籍。特別是收藏有很多日本國立國會圖書館未收錄的雜志等連續(xù)出版物。
服務(wù)對象:主要服務(wù)于成田市一地,只有該市居民才能出借。
(3) 三康文化研究所附屬三康圖書館[29]
建館理念(緣由):博文館創(chuàng)立第6年(明治26年),創(chuàng)始人大橋佐平以考察出版行業(yè)為目的遠赴歐美,但佐平所見到的是歐美諸國隨處可見的圖書館,以及讀者繁多、文化繁榮的景象。于是,大橋佐平心系公益事業(yè),遂決定建立圖書館。
館藏特色:①大橋圖書館舊藏。作為面向一般公眾開放的圖書館,所藏書涉及各個領(lǐng)域,其中文學、歷史、方志地理類居多。文學書籍中包括芭蕉親筆跋文、中川濁子做畫的《甲子吟行(曠野紀行)》,山崎宗鑒親筆的《俳偕連歌(犬筑波集)》等;在歷史、方志書籍方面,包括據(jù)說由狩野晏川、狩野勝一按照江戶城內(nèi)的屏風臨摹的田安家舊藏《江戶城屏風圖(柳營四季之畫卷)》,以及江戶時代的《國家地圖》等堪稱貴重文獻的珍藏。此外還收藏有許多其他機構(gòu)未收錄的兒童讀物、大眾文藝雜志等資料。②研究所成立后收入的圖書。以宗教、佛教方面的書籍為中心,除了購買的研究用書之外,還包括受贈的專門文庫:竹田家文庫(約8800余冊,主要是歷史、軍事方面的書籍)、內(nèi)田文庫(約4000冊,主要是法律方面的書籍)、椎尾文庫(約9500冊,主要是佛教書籍)、增谷文庫(約2200冊,主要是宗教和佛教數(shù)據(jù))。其中,該研究所第一代所長椎尾并匡博士的佛教舊藏代表了館藏中的高水準,對佛教研究者具有重要意義。
服務(wù)對象:16歲以上。
(4) 圣三木圖書館[30]
建館理念:該館作為天主教修道會——耶穌會的宣傳活動的組成部分,以天主教為中心,進行相關(guān)資料的搜集、保存、管理和運營工作。其中設(shè)立“耶穌會圣三木圖書館友之會”,踐行耶穌會圣三木圖書館的理念,并協(xié)助日本國內(nèi)的天主教傳教活動。
館藏特色:收藏以天主教為中心的基督教各教派的文學資料大約3萬冊。
服務(wù)對象:耶穌會 圣三木圖書館友之會的會員,以及天主教神職人員、修道士、修女(免會費)。
(5) 東京兒童圖書館[31]
建館理念:讓更多的孩子在書的世界中發(fā)現(xiàn)有趣的事情、體驗意想不到的經(jīng)歷、與良師益友相遇、進行深入的思考,從而幸福的成長。凡是對此有所幫助的事情,都是我們的責任。
館藏特色:①兒童室。以幼兒到初中生為對象,收藏繪本、故事書、詩歌、神話故事、非小說類作品等,藏書約7700冊。②資料室。國內(nèi)外兒童書籍、關(guān)于兒童文學的研究書籍等,約18000冊。另外還收集了卡內(nèi)基獎、諾貝爾獎等的獲獎作品(原書),以及日本和世界范圍的傳統(tǒng)故事集。③桂文庫。1958年由石井桃子創(chuàng)辦的小型圖書室。2014年4月起,石井的書齋與兒童文學家渡邊茂男的藏書、民間讀書活動資料組合而成的“地圖房間”開放閱覽,成為同時面向成年人的公共設(shè)施。
服務(wù)對象:兒童以及贊助會員。
特色活動:閱讀推廣、調(diào)查研究活動、講座和座談、人才培養(yǎng)和任用、出版。
(6) 日本不動產(chǎn)研究所圖書室[32]
建館理念:促進不動產(chǎn)領(lǐng)域的理論與實證研究的進步與發(fā)展,以其普及、改善與合理化為目的,開設(shè)開放的圖書室,收集不動產(chǎn)領(lǐng)域的相關(guān)文獻和資料。
館藏特色:日文書籍1.7萬冊、西文書籍2000冊,及其他。
服務(wù)對象:全部。
(7) 圖書館82[33]
建館理念:作為長野縣的藝術(shù)、文化信息中心,公益財團法人八十二文化財團為大家提供集會、學習的場所。
館藏特色:收藏以長野縣的鄉(xiāng)土資料、社會歷史、金融方面的資料為中心的約3萬冊書籍,以及報紙、雜志等各類資料。
服務(wù)對象:全部。
(8) 阪急學園池田文庫[34]
建館理念:池田文庫是由阪急·東寶集團的創(chuàng)始人小林一三(雅號逸翁)于昭和24年(1949年)開設(shè)的,目的在于在其所居住的池田地區(qū)開創(chuàng)出戰(zhàn)后理想的地方文化事業(yè)。池田文庫開創(chuàng)之時,北攝(指大阪府北部為中心,橫跨兵庫縣、京都府的山區(qū))周邊尚無一所圖書館,因此成為當時該地居民熱切期待的文化設(shè)施。
館藏特色:①阪急電鐵資料、民俗藝術(shù)資料、寶塚歌舞資料、歌舞伎資料。②專門文庫包括逸翁文庫、小林家文庫、松岡家文庫、布屋文庫、白井文庫、川崎文庫。
服務(wù)對象:不限制讀者對象,但不可外借,只能在該館閱覽室閱讀。
(9) 金光圖書館[35]
建館理念:金光圖書館是在戰(zhàn)爭中的1943年9月8日建立的,首任館長金光鑒太郎認為:“這場戰(zhàn)爭不論勝利還是失敗,日本國會變成荒野。到那個時候,我們最需要的就是文化的殿堂……圖書館”。時至今日,金光圖書館依然秉承首任館長的遺志,以成為“對世間有用”的圖書館為目標。金光圖書館供所有人、在所有地方使用,希望對世間所有人都能夠發(fā)揮作用。
館藏特色:藏書約23萬冊,其中盲文書約1.6萬冊。該館內(nèi)設(shè)有名為“藍鳥盲文翻譯組”的盲文翻譯志愿者組織的事務(wù)所,并且該組織制作的盲文書籍全部收錄于金光圖書館,目前為止已經(jīng)收藏了約1.5萬冊,這些書面向全國借閱。
服務(wù)對象:對所有人開放,尤其是盲人。
(10) 高知兒童圖書館[36]
建館理念:為關(guān)注兒童圖書的人們創(chuàng)造出適宜的閱讀環(huán)境。
館藏特色:從嬰兒的繪本到初中生和高中生的讀物,以及關(guān)于兒童文學的研究書籍等。
服務(wù)對象:從嬰兒到高中生。
王君學[37]曾經(jīng)總結(jié)日本私立圖書館的特色:服務(wù)于公眾的辦館理念、多數(shù)是具有特色收藏的專門圖書館、根據(jù)圖書館法實行有償或部分有償服務(wù)、積極舉辦讀書會、 研究會、 鑒賞會、 展示會等特色活動、在著作權(quán)法允許的范圍內(nèi)提供文獻復(fù)制服務(wù)、盡可能為讀者提供人性化服務(wù)、對讀者有入館資格或貸出資格的限制。其概括并未完全體現(xiàn)出私立圖書館的特點。在調(diào)查中可以看出:首先,調(diào)查涉及的10家私立圖書館都具有明確的辦館理念,這一點王君學也有提及。有的私立圖書館甚至承襲初創(chuàng)人的理念幾十年之久,比如金光圖書館,背負著日本復(fù)興的歷史責任感而生存至今天,矢志不渝。東京兒童圖書館將孩子的幸福成長作為自己的責任,愿意為此窮盡全部的力量。池田文庫更是考慮到周邊的廣袤地帶缺少圖書館一類的設(shè)施而惠及一地常年努力。其次,這些私立圖書館還具有明確的服務(wù)對象,針對一類人或一類信息需求,這與他們的理念是相關(guān)的。有的服務(wù)于兒童,像蜂斗菜之莖兒童圖書館特別針對于長期住院、疾病和殘疾兒童提供服務(wù);金光圖書館向所有人提供開放尤其針對盲人,并建立了豐富的盲文書籍館藏;圖書館82集中力量收集長野縣一地之資源并為一地、居民提供服務(wù)等等。最后,獨具特色的館藏也是這10家私立圖書館共同的突出特點:成田山佛教圖書館收藏的宗教書籍、三康圖書館的大橋圖書館舊藏、圣三木圖書館的基督教書籍、東京兒童圖書館和高知兒童圖書館的兒童書籍以及研究兒童圖書的書籍、日本不動產(chǎn)研究所圖書室的行業(yè)資料、收藏長野縣一地資料的圖書館82和池田文庫、還有以盲文書籍為特色的金光圖書館。這些圖書館都具有獨特的、不可取代的館藏資源,這是他們提供專門服務(wù)的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)其服務(wù)理念的保證。
圖書館離不開讀者,圖書館價值的實現(xiàn)與圖書館社會職能的達成都是以圖書館館藏滿足讀者的特定需求為條件的。在日本圖書館學家加藤一英的著作《圖書館學導(dǎo)論》中,對一些圖書館學理論研究的經(jīng)典著作進行了譯介,在對巴特勒的研究中提到:巴特勒將圖書館學置于社會科學的領(lǐng)域之中來確定圖書館的位置,把它作為向現(xiàn)存的人類意識中灌輸人類記憶的社會機構(gòu),可以說,這表現(xiàn)了對圖書館職能本質(zhì)的深刻洞察。[38]圖書館正是在被讀者選擇后,才能夠產(chǎn)生“灌輸”的作用,從而實現(xiàn)其社會職能。在日本私立圖書館的特點中,我們可以清晰地看到其社會職能的實現(xiàn)模式:通過明確而具體的辦館理念,確定并建立特色館藏,進而為明確的服務(wù)對象(特定人群或特定需求)服務(wù)。
為特定讀者或讀者的特定信息需求提供專門的信息服務(wù),這一過程保證了信息服務(wù)的“特定性”,即保證其辦館理念的實現(xiàn)。這一特定性服務(wù)以及私立圖書館的存續(xù)恰恰證明了公立圖書館在此方面服務(wù)的不足,這是這些私立圖書館存在的原因,也是它們存在的意義。
在日本私立圖書館大幅度縮減的今天,仍然有20余家私立圖書館以穩(wěn)定的態(tài)勢立足于龐大的日本公立圖書館的背景之下,堅持著自己的理念、實現(xiàn)著各自的社會價值。這些私立圖書館得以維持和發(fā)展,與其不可取代的社會職能有著必然的聯(lián)系。比如以盲人圖書為特色的金光圖書館,本身就進行盲人圖書制作工作,這就為其建設(shè)獨具特色的盲人圖書的館藏提供了先決條件。再如蜂斗菜之莖兒童圖書館,服務(wù)對象鎖定在長期住院和殘疾兒童,彌補了公立圖書館的整齊劃一的服務(wù)方式的不足,并更好地實踐了公共文化服務(wù)的理念。諸如此類,這些私立圖書館以自己的特色,將目光集中于各自關(guān)注的領(lǐng)域、服務(wù)于公立圖書館服務(wù)難以顧及的人群和信息需求,從而彌補了社會公共文化服務(wù)的短板。這些精簡后依然頑強生存著的私立圖書館,成為了公立圖書館功能的有力延伸,并以自己的價值捍衛(wèi)了私立圖書館的存在意義。
(來稿時間:2015年2月)
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〔分類號〕G250.931.3
〔作者簡介〕李易寧(1982- ),女,北京大學信息管理系2013級博士生,北京語言大學圖書館館員,發(fā)文10余篇,參編教材1部,主編論文集1部,研究方向:圖書館學理論和日本圖書館事業(yè)史。
History and Actuality of the Private Libraries in Japan
Li Yining
( Department of Information Management, Peking University )
〔Abstract〕The history of private libraries in Japan can be divided into the long embryonic stage, the fast developing stage and the current shrinking stage. It is generally believed that the history of Japanese private library was just a process being replaced by the public library according to the studies in China. This paper did an investigation on half of the private libraries in Japan for their situation, including management ideologies, service objects and collection characteristics. It is the clear management ideology that brings about a unique collection and determines clear service objects and information demand. Those three points ensure the social role of the private libraries, which subsist in regression background and become the supplement of the public libraries.
〔Keywords〕Private library History of librarianship Japan