古鎮(zhèn)、戲臺(tái)與民俗活動(dòng)的依存關(guān)系
——以郪江古鎮(zhèn)開發(fā)為例

李 珊

（山西師范大學(xué) 戲劇與影視學(xué)院，山西 臨汾 041000）

古鎮(zhèn)、戲臺(tái)與民俗活動(dòng)的依存關(guān)系
——以郪江古鎮(zhèn)開發(fā)為例

李 珊

（山西師范大學(xué) 戲劇與影視學(xué)院，山西 臨汾 041000）

郪江古鎮(zhèn)位于四川省綿陽市三臺(tái)縣，是四川歷史文化名鎮(zhèn)。近年來，政府加強(qiáng)了對(duì)郪江古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)，每年都吸引了眾多游客前來參觀旅游。研究郪江古鎮(zhèn)、戲臺(tái)與民俗活動(dòng)之間的關(guān)系，有助于總結(jié)郪江古鎮(zhèn)成功開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)四川其他古鎮(zhèn)的合理開發(fā)具有重要意義。

郪江古鎮(zhèn)；戲臺(tái)與民俗；開發(fā)

郪江鎮(zhèn)位于四川省綿陽市三臺(tái)縣。1992年，郪江鎮(zhèn)被評(píng)為四川省歷史文化名鎮(zhèn)。由于郪江古鎮(zhèn)位于郪江和錦江交匯處，而郪江又屬于涪江水系，錦江屬于嘉陵江水系，故郪江古鎮(zhèn)自古以來水上交通十分便利。憑借水路之便，郪江古鎮(zhèn)成為遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集聚之地。作為商貿(mào)集聚之地，戲曲演出等娛樂活動(dòng)是必不可少的。據(jù)記載，郪江古鎮(zhèn)原有廟宇、會(huì)館七座，分別是關(guān)帝廟、黑神廟、觀音閣、廣東會(huì)館、江西會(huì)館、王爺廟與地祖廟，其中五座宮廟中有戲臺(tái)。現(xiàn)保存完好的廟宇與戲臺(tái)僅王爺廟與地祖廟兩座。

王爺廟建于清代，坐北朝南，由山門、戲樓、左右?guī)亢驼罱M成，呈四合院布局。

王爺廟山門面闊五開間，明間正中開方形門一扇，作過路之用，門高2.40米，寬2.20米。門楣上掛橫匾“王爺廟”。

戲樓的具體修建時(shí)間不詳，戲臺(tái)正中隔斷上有墨字，已模糊不清，依稀可辨“道光十二年二月初六”等字，由此可推知戲樓至少建于清道光十二年（1832）之前。戲樓背作山門，坐南朝北，面對(duì)正殿。過路臺(tái)。一面觀。單檐歇山頂，筒瓦屋面，前檐飾瓦當(dāng)和滴水。穿斗抬梁混合式梁架。正脊正中塑寶瓶，兩端塑鴟吻。垂脊前飾以套獸。戲臺(tái)通面闊8.95米作三開間，其中明間5米。通進(jìn)深9米，其中前臺(tái)進(jìn)深4.3米。臺(tái)中以木質(zhì)隔斷分隔前后臺(tái)，兩側(cè)有上下場(chǎng)門，門高2.3米，寬0.8米。次間隔斷比明間隔斷靠前1.1米，使后臺(tái)呈凹字形。后臺(tái)有一木臺(tái)，長(zhǎng)8.5米，寬1.69米，高0.68米，可供演員化妝和臨時(shí)睡覺之用，亦可作神龕。前檐四柱為圓木通柱造，下層柱高1.75米，柱礎(chǔ)高0.65米。戲樓下層右側(cè)次間后部有九級(jí)木踏道上戲樓后臺(tái)。戲樓兩側(cè)各有耳房一間，較戲臺(tái)前凸，使戲樓整體呈“凹”字形。

戲樓東西兩側(cè)為廂房，現(xiàn)被改建成磚石結(jié)構(gòu)的樓房，為老齡協(xié)會(huì)的活動(dòng)室。東西廂房之間為一東西寬12.3米、南北寬9.1米的長(zhǎng)方形看壩，可容納二三百人看戲。

正殿為懸山頂，穿斗抬梁混合式梁架，基高0.5米，前設(shè)六級(jí)石踏道。正殿通面闊12.5米作三開間，進(jìn)深12米，前檐柱高4米，柱礎(chǔ)高0.86米。檐下掛橫匾一副，上書“波平浪靜”。

地祖廟始建于清代，坐北朝南，由山門、戲樓、左右看樓和正殿組成，整體呈四合院布局。除右側(cè)看樓已被改建為磚石結(jié)構(gòu)的居民用房外，其他建筑基本保存完好。

山門面闊三間，前出廊。明間正中開門一扇，東西次間各開小門一扇。正門高2.30米，寬2.0米，門上掛橫匾，上書“地祖廟”。

關(guān)于戲樓的具體修建年代，無考。但據(jù)《綿陽市戲曲志》記載：“清道光二十二年（1842年），潼川府（建國(guó)后為三臺(tái)縣）郪江場(chǎng)地主廟樂樓兩廂觀戲廈樓落成（按：樂樓先于廈樓建成，年代無考）”［1］。由此可推斷，戲樓建于清道光二十二年前。戲樓背作山門，坐南朝北，單檐歇山頂，筒瓦屋面，正脊正中塑有寶瓶，垂脊前段塑以套獸。穿斗抬梁混合式，封閉式山花。過路臺(tái)。三面觀。戲臺(tái)通面闊8.67米作三開間，其中明間4.88米。通進(jìn)深9.88米，其中前臺(tái)進(jìn)深4.9米。臺(tái)中有木質(zhì)隔斷分隔前后臺(tái)，隔斷兩側(cè)有上下場(chǎng)門，門高2.4米，寬0.75米。次間隔斷比明間隔斷靠前1米，使后臺(tái)呈凹字形。后臺(tái)有一木臺(tái)，長(zhǎng)4.9米，寬2米，高0.96米，可供演員化妝和臨時(shí)睡覺之用，亦可作神龕。臺(tái)沿正面和側(cè)面的照面枋上有雕花板，上雕飾有各種人物場(chǎng)面，現(xiàn)僅存西側(cè)一塊和正面三塊。前檐四柱為圓木通柱造，下層柱高2.19米，柱礎(chǔ)高0.17米。戲樓下層西次間后部有九級(jí)木踏道上戲樓后臺(tái)。戲樓東西兩側(cè)各有耳房一間，面闊均為3.65米，進(jìn)深均為4.89米。前有廊與戲臺(tái)后臺(tái)相通，廊深0.78米，廊前設(shè)欄桿，高0.97米。欄桿上有精美的動(dòng)物雕刻。

左側(cè)看樓為兩層，通面闊19.7米作四開間，進(jìn)深4.97米，高5.1米。看樓脊檁上題記：“廈樓建于清道光二十二年。”地祖廟正殿為懸山頂，穿斗抬梁混合式。通面闊13.1米作五開間，進(jìn)深16.7米，檐柱高5米，基高1.37米。

郪江城隍廟會(huì)是綿陽市唯一一個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位。每年農(nóng)歷五月二十八號(hào)是廟會(huì)正日，在這一天會(huì)有城隍游街和祈雨儀式等民俗活動(dòng)，這些活動(dòng)都是由郪江居民自發(fā)組織的。過去舉辦城隍廟會(huì)的主要目的是通過城隍巡城來祈求吉祥平安、風(fēng)調(diào)雨順。每到農(nóng)歷五月二十八號(hào)這一天，由郪江居民扮演成牛頭、馬面、雞腳神、吳二爺、判官、閻王等同城隍神一起“巡視”人間，教化民眾，懲惡揚(yáng)善。其間還有眾多善男信女扛著彩旗、舞著“金龍”和“草龍”進(jìn)行祈雨活動(dòng)。整個(gè)隊(duì)伍浩浩蕩蕩，鑼鼓喧天。如今，郪江城隍廟會(huì)被賦予了更多的內(nèi)涵和意義。城隍廟會(huì)已經(jīng)成為郪江古鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)中的一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)。在原有城隍游街和祈雨儀式的基礎(chǔ)上，增加了采蓮船、與郪江城隍廟會(huì)和祈雨儀式的民俗活動(dòng)相依存在的還有戲曲表演活動(dòng)。每年城隍廟會(huì)期間，王爺廟和地祖廟戲臺(tái)上都會(huì)有川劇表演，而這一形式并不是現(xiàn)在才有的，而是自古以來的傳統(tǒng)。王爺廟后墻壁上仍留有許多墨書題記：

秧歌、“跛子娶親”、“豬八戒背媳婦”等民俗表演。還有由小孩扮演的戲曲人物，被安排或坐或站在平臺(tái)上，跟著隊(duì)伍一起巡街，主要都是一些表現(xiàn)忠義節(jié)孝的戲曲故事，如《桃園結(jié)義》、《精忠報(bào)國(guó)》等，反映了人們崇尚忠孝節(jié)義的價(jià)值觀。每年會(huì)期，郪江古鎮(zhèn)不僅吸引數(shù)萬來自周邊的群眾，而且還吸引了一些國(guó)內(nèi)外的攝影愛好者前來參加廟會(huì)。

道光十七年正月二十三日長(zhǎng)興班演十四本：《九龍山》《紫壽口》《兩河關(guān)》《鳳凰城》《清平海》《九松亭》……

道光二十二年二月初六，西邑仁和場(chǎng)義興班來次演出：《鸞鳳配》《戰(zhàn)口山》《白帝城》《拜月亭》《戰(zhàn)南海》《玉青觀》……

光緒三十一年唱貳拾本，七月二十四日長(zhǎng)和班一樂，袁月仙。

中華民國(guó)二年西京大洪定班，七月十五日演唱……

中大興班多拜后過來先□□□安，天圓地、官高必、口重身……

……《夜將五車》《月門樓》《皮羅堂》《三龍□》……

城年金樓班在此有樂，多拜……：《戈賢腸》《□長(zhǎng)安》《慶月寺》《三□□》《仙□□》《沙樹戲》《牡丹亭》《三□配》《香□配》……《玉翠□》《蓮臺(tái)山》……

大興班多拜后……醉仙……

天順班演出……

由此可知，郪江自古以來戲曲活動(dòng)就非常頻繁。在舊時(shí)，這些戲曲活動(dòng)豐富了人們的生活，而現(xiàn)在，這些戲曲活動(dòng)與其他民俗活動(dòng)一起，相輔相成，共同促進(jìn)了郪江古鎮(zhèn)文化旅游的發(fā)展。筆者于2014年前往郪江古鎮(zhèn)考察時(shí)，正值廟會(huì)，王爺廟戲臺(tái)上正由古郪國(guó)夕陽紅表演隊(duì)在表演節(jié)目。等王爺廟這邊節(jié)目一演罷，地祖廟緊接著演出，主要演出些川劇經(jīng)典劇目如《秋江》等，觀眾甚多，不時(shí)傳來叫好聲。

近年來，眾多四川古鎮(zhèn)被開發(fā)成文化旅游景點(diǎn)，郪江古鎮(zhèn)無疑是其中最成功也最具影響力的景點(diǎn)之一。郪江古鎮(zhèn)成功開發(fā)的原因，不僅在于其具有優(yōu)勢(shì)的地理位置，還在于在開發(fā)過程中把傳統(tǒng)的古建筑文化和民俗文化完美地結(jié)合在一起，更加突出了古鎮(zhèn)的文化價(jià)值，進(jìn)而吸引了眾多的游客。總的來說，郪江古鎮(zhèn)的開發(fā)模式是成功的，它為四川乃至全國(guó)其他古鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)，提供了很好的借鑒模式。

［1］《綿陽市戲曲志》編輯部編.綿陽市戲曲志［M］.內(nèi)部刊印，1987.11.

李 珊，山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院2014級(jí)碩士研究生。

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1007-0125（2015）06-0021-02